永遇乐·次稼轩北固楼词韵
夜思琴语切，昼情茶味新。霜枝留过鹊，风竹扫蒙尘。
冥冥千万年，坟锁孤松根。"
"山头明月夜增辉，增辉不照重泉下。泉下双龙无再期，
迷复不计远，为君驻尘鞍。
北地交亲长引领，早将玄鬓到京华。"
"清江悠悠王气沉，六朝遗事何处寻。
张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命，安得上帝请汝刘。
"红烛台前出翠娥，海沙铺局巧相和。
事系人风重，官从物论轻。江春俄澹荡，楼月几亏盈。
稀生巧补林，并出疑争地。纵横乍依行，烂熳忽无次。
永遇乐·次稼轩北固楼词韵拼音解释:
ye si qin yu qie .zhou qing cha wei xin .shuang zhi liu guo que .feng zhu sao meng chen .
ming ming qian wan nian .fen suo gu song gen ..
.shan tou ming yue ye zeng hui .zeng hui bu zhao zhong quan xia .quan xia shuang long wu zai qi .
mi fu bu ji yuan .wei jun zhu chen an .
bei di jiao qin chang yin ling .zao jiang xuan bin dao jing hua ..
.qing jiang you you wang qi chen .liu chao yi shi he chu xun .
zhang chun duo zi shi bu xiu .shi tian zhi yan yang ni ming .an de shang di qing ru liu .
.hong zhu tai qian chu cui e .hai sha pu ju qiao xiang he .
shi xi ren feng zhong .guan cong wu lun qing .jiang chun e dan dang .lou yue ji kui ying .
xi sheng qiao bu lin .bing chu yi zheng di .zong heng zha yi xing .lan man hu wu ci .
译文及注释
译文
骏马不急于进用而驾车啊，凤凰不贪喂饲乱吃食物。
英明的王子秉受朝廷的谋划，执掌兵权靖清南边。
行人若能回来的话，那么石头也应该会说话了。
往事回想起来，只令人徒增哀叹；即便面对多么美好的景色，也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟，冷落的庭院中，爬满苔藓的台阶，触目可见。门前的珠帘，任凭它慵懒地垂着，从不卷起，反正整天也不会有人来探望。
日照城隅，群乌飞翔；
飘落遍地的红花，被雨水(shui)淋过，像是(shi)(shi)美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
绿杨丛里，秋千(qian)上下飞舞。画秋千：装饰美丽的秋千。
灵鹫山(shan)和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民，都把他当作神祭(ji)祀。宣尉使安君，顺应苗民的请求，把祠庙的房屋重新修整，同时请我做一篇记。我说：“是拆毁它呢，还是重新修整它呢？”宣慰使说：“是重新修整它。”我说：“重新修整它，是什么道理呢？”宣尉使说：“这座祠庙的创建，大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民，从我的父亲、祖父，一直追溯到曾祖父、高祖父以前，都是尊敬信奉，并诚心祭祀，不敢荒废呢。”
傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。
不知自己嘴，是硬还是软，
长安城头，伫立着一只白头乌鸦，
注释
4、棠：也写作唐，鲁国邑名，在今山东鱼台县东。
11.端：顶端
（17）封建士大夫以担任官职、享受俸禄为受国恩。
249.中央：指周王朝。共：指共伯和。牧：指共伯和摄行政事。
48、蕲：今安徽宿州南。
（52）关：函谷关，为六国通秦要道。
赏析
“徧（遍）搜宝货无藏处，乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”，直书乱兵暴行。他们杀人越货，全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法，还不敢如此明火执(huo zhi)杖，肆无忌惮。“平人”即平民（避太宗名讳改“民”为“人”），良民，岂能杀？更岂能乱杀？“杀”字前着一“乱”字，则突出行凶者面目的狰狞，罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙，它深刻地写出随着封建秩序的破坏，人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人，也应怕天诛。但天子威风扫地的末世，天的权威也动摇了，恶人更成“和尚打伞”，为所欲为。
此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写，进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体，含有作者自己论事被斥，政治理想不能(bu neng)实现，抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然，写景状物形象明朗，以咏古迹为主而隐含咏怀。
第三联，鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎(wang hu)所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求(qiu)，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的，
在对古人的一番追思之后，诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向此刻的人生：“悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。”
艺术表现上，此诗则以自然见其本色。全篇四句，两两设为问答，如随口吟唱，联类成篇。
第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
这首诗看似平凡，实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”，就不是一般地叙事状物，而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物，绘景抒情，使之物相尽形，达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺，还是其后的歇寺、离寺，先后按时间推移，把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事（像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等）；客观之景（像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等）就像一篇记事的日记一般，没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中，洋溢着真挚之情，状写出美妙之景，从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”，虽是一个很普通的现象，也无雕饰的词语，但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛，使人如见古寺之荒凉，环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激，风扯衣衫，一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流，其神其态，其情其趣，使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画，产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
“且乐杯中物”，借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此，且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（《晋书·文苑·张翰传》）大意说：“我且喝酒乐我的，管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心，希望像鸿鹄那样搏击长空，一展宏图。但是，怀才不遇，不被赏识，报国无门，只好去游山玩水。
文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”；接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”，因而要到河北去，“吾知其必有合也”，这很有点为董生预贺的味道。再加上一句：“董生勉乎哉！”仿佛是说：你就要找到出路了，努力争取吧！除此外，作者还深入一层：像你这样怀才不遇的人，只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的，何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢？又将河北赞美一通，为董生贺。意思仿佛是：你的出路的确找对了！
在音节安排上，《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙，舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主，节奏比较统一。其次(qi ci)，文章四言无言七言相互交叉，使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一，但是完全遵循了阴阳上去的合理安排，读起来婉转顿挫，如吟如唱。
需要说明的是，根据《逸周书·谥法解》，周公旦和太公望制定谥法，在君王、诸侯、大夫死后，子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动，并根据死者生前的事迹和遭遇，对其评定一个称号，该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号，它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的，表示同情和怀念的意思。怀，本意是指胸前，引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到；对楚王熊槐谥号“怀王”，应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写，进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体，含有作者自己论事被斥，政治理想不能(bu neng)实现，抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然，写景状物形象明朗，以咏古迹为主而隐含咏怀。
第三联，鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎(wang hu)所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求(qiu)，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的，
在对古人的一番追思之后，诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向此刻的人生：“悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。”
艺术表现上，此诗则以自然见其本色。全篇四句，两两设为问答，如随口吟唱，联类成篇。
第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
这首诗看似平凡，实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”，就不是一般地叙事状物，而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物，绘景抒情，使之物相尽形，达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺，还是其后的歇寺、离寺，先后按时间推移，把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事（像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等）；客观之景（像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等）就像一篇记事的日记一般，没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中，洋溢着真挚之情，状写出美妙之景，从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”，虽是一个很普通的现象，也无雕饰的词语，但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛，使人如见古寺之荒凉，环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激，风扯衣衫，一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流，其神其态，其情其趣，使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画，产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
“且乐杯中物”，借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此，且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（《晋书·文苑·张翰传》）大意说：“我且喝酒乐我的，管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心，希望像鸿鹄那样搏击长空，一展宏图。但是，怀才不遇，不被赏识，报国无门，只好去游山玩水。
文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”；接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”，因而要到河北去，“吾知其必有合也”，这很有点为董生预贺的味道。再加上一句：“董生勉乎哉！”仿佛是说：你就要找到出路了，努力争取吧！除此外，作者还深入一层：像你这样怀才不遇的人，只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的，何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢？又将河北赞美一通，为董生贺。意思仿佛是：你的出路的确找对了！
在音节安排上，《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙，舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主，节奏比较统一。其次(qi ci)，文章四言无言七言相互交叉，使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一，但是完全遵循了阴阳上去的合理安排，读起来婉转顿挫，如吟如唱。
需要说明的是，根据《逸周书·谥法解》，周公旦和太公望制定谥法，在君王、诸侯、大夫死后，子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动，并根据死者生前的事迹和遭遇，对其评定一个称号，该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号，它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的，表示同情和怀念的意思。怀，本意是指胸前，引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到；对楚王熊槐谥号“怀王”，应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
创作背景
只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。杨贵妃设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时，各地争相进献梅花。有一次，她听到外面有驿马快跑的声音，讯问侍儿可是送梅花来的？但如今，大家都是忙着给杨贵妃送荔枝，谁还记得曾经专宠一时的梅妃江采萍呢？
柳亚子( 先秦 )
收录诗词 (8622) 首
简 介
柳亚子 柳亚子（1887—1958），江苏省苏州市吴江区北厍镇人，出生于大胜村的港上港南中段。创办并主持南社。曾任孙中山总统府秘书，中国国民党中央监察委员、上海通志馆馆长。“四·一二”政变后，被通缉，逃往日本。1928年回国，进行反蒋活动。抗日战争时期，与宋庆龄、何香凝等从事抗日民主活动，曾任中国国民党革命委员会中央常务委员兼监察委员会主席、三民主义同志联合会中央常务理事，中国民主同盟中央执行委员。1949年，出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。建国后，柳亚子曾历任中央人民政府委员、全国人大常委会委员。
卖油翁
百里报仇夜出城，平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下，
处士谁能荐，穷途世所捐。伯鸾甘寄食，元淑苦无钱。
何地无江湖，何水无鲔鳣.天意不宰割，菲祭徒虔虔。
美言不可听，深于千丈坑。不如掩关坐，幽鸟时一声。"
"我有所爱鹤，毛羽霜雪妍。秋霄一滴露，声闻林外天。
森沈固含蓄，本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护，群嬉傲天顽。
剑用雄开匣，弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹，鷃羽不离蒿。
长安众富儿，盘馔罗膻荤。不解文字饮，惟能醉红裙。
浣溪沙·和无咎韵
徙倚情偏适，裴回赏未穷。妍华不可状，竟夕气融融。"
为爱山前新卜第，不妨风月事琴樽。"
壮非少者哦七言，六字常语一字难。我以指撮白玉丹，
日愁疑在日，岁箭迸如雠。万事有何味，一生虚自囚。
诘屈避语阱，冥茫触心兵。败虞千金弃，得比寸草荣。
过郭多园墟，桑果相接连。独游竟寂寞，如寄空云山。
"卷发胡儿眼睛绿，高楼夜静吹横竹。一声似向天上来，
夜市连铜柱，巢居属象州。来时旧相识，谁向日南游。"
蔺相如完璧归赵论
遥望星斗当中天。天鸡相唿曙霞出，敛影含光让朝日。
"静夜有清光，闲堂仍独息。念身幸无恨，志气方自得。
独喜至公谁是证，弥天上人与新诗。"
"将军将秦师，西南奠遐服。故垒清江上，苍烟晦乔木。
已知奏课当征拜，那复淹留咏白苹."
"夜学晓未休，苦吟神鬼愁。如何不自闲，心与身为雠。
"荒城古木枝多枯，飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地，
遂令后代登坛者，每一寻思怕立功。"
入若耶溪
"河转曙萧萧，鸦飞睥睨高。帆长摽越甸，壁冷挂吴刀。
今人夸贵富，肉食与妖姬。而我俱不乐，贵富亦何为。
春来山事好，归去亦逍遥。水净苔莎色，露香芝朮苗。
"灯前双舞蛾，厌生何太切。想尔飞来心，恶明不恶灭。
禁中晨夜直，江左东西偶。将手握兵符，儒腰盘贵绶。
"霜洗水色尽，寒溪见纤鳞。幸临虚空镜，照此残悴身。
霜禽各啸侣，吾亦爱吾曹。
花红草绿人间事，未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩，
清明日宴梅道士房
名参君子场，行为小人儒。骚文衒贞亮，体物情崎岖。
惟有道情常自足，启期天地易知恩。"
明鉴有皎洁，澄玉无磷缁。永与沙泥别，各整云汉仪。
变化咀嚼，有鬼有神。今去不勇，其如后艰。我谢再拜，
知公不久归钧轴，应许闲官寄病身。"
古来才杰士，所嗟遭时难。一鸣从此始，相望青云端。"
铜鼓临轩舞海夷，百越酋豪称故吏，十洲风景助新诗。
"遍寻真迹蹑莓苔，世事全抛不忍回。上界不知何处去，
一剪梅·舟过吴江
光阴本跳踯，功业劳苦辛。一到江陵郡，三年成去尘。"
知君技痒思欢宴，欲倩天魔破道场。"
羽化如乘鲤，楼居旧冠鳌。美香焚湿麝，名果赐干萄。
"夜半沙上行，月莹天心明。沙月浩无际，此中离思生。
"惠师浮屠者，乃是不羁人。十五爱山水，超然谢朋亲。
虎啸夜林动，鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭，心在净中观。
"山头明月夜增辉，增辉不照重泉下。泉下双龙无再期，
总向春园看花去，独于深院笑人声。
出师表 / 前出师表
往问泷头吏，潮州尚几里。行当何时到，土风复何似。
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿，晓炬分行照柏城。
归来戎马间，惊顾似羁雌。连日或不语，终朝见相欺。
朝参暮拜白玉堂，绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄，
"金鹅山中客，来到扬州市。买药床头一破颜，
声香渐翕习，冠盖若云浮。少者从公学，老者从公游。
君辞天子书，放意任体躬。一生不自力，家与逆旅同。
独恨鱼鸟别，一飞将一沉。"
晚过盘石寺礼郑和尚
杯净传鹦鹉，裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇，校猎绿沈枪。
归去雪销溱洧动，西来旌旆拂晴天。"
犹思城外客，阡陌不可越。春意日夕深，此欢无断绝。"
三条开广陌，八水泛通津。烟动花间叶，香流马上人。
"上苑年年占物华，飘零今日在天涯。
都门贾生墓，青蝇久断绝。寒食摇扬天，愤景长肃杀。
鸟巢忧迸射，鹿耳骇惊闻。剑折唯恐匣，弓贪不让勋。
艺檗意弥苦，耕山食无馀。定交昔何在，至戚今或疏。
清平乐·画堂晨起
"仙子东南秀，泠然善驭风。笙歌五云里，天地一壶中。
明朝别后无他嘱，虽是蒲鞭也莫施。"
"汉陵秦苑遥苍苍，陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净，
遍索天地间，彼此最痴癖。主人幸未来，与君为莫逆。
冠盖寂寥尘满室，不知箫鼓乐何人。"
繁葩组绶结，悬实珠玑蹙。马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。
鱼子满母腹，一一欲谁怜。细腰不自乳，举族常孤鳏。
往问泷头吏，潮州尚几里。行当何时到，土风复何似。
千秋岁·苑边花外
皓月当延阁，祥风自禁林。相庭方积玉，王度已如金。
侯门有仁义，灵台多苦辛。不学腰如磬，徒使甑生尘。"
不知谁人暗相报，訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝，
莫顾于家，莫流于辽。以饱以回，晨不徯宵。
行到南朝征战地，古来名将尽为神。"
湘妃旧竹痕犹浅，从此因君染更深。"
太守不韵俗，诸生皆变风。郡斋敞西清，楚瑟惊南鸿。
别后诗成帙，携来酒满壶。今朝停五马，不独为罗敷。"