译文
其一
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的(de)妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田(tian)间小(xiao)路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情(qing)思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
那皎洁的月光(guang)啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭(ming),用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
晋国献公的丧(sang)期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
注释
[1] 惟:只。幸:希望。
[38]鸱(chī痴):鹞鹰。吓:怒叫声;恐吓声。
5、射覆:在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指,只是借喻宴会时的热闹。
(62)傥(tǎng):同“倘”。
(10)靡:浪费,奢侈
46.探丸借客:指行侠杀吏,助人报仇等蔑视法律的行为。《汉书·尹赏传》:“长安闾里少年,群辈杀吏,受贿报仇,相与探丸为弹,得赤丸者斫武吏,黑丸者斫文吏,白者主治丧。”又《汉书·朱云传》有“借客报仇”之语。借客,指助人。
22.夜光:月亮。德,德行,一说通“得”,得以。
⑶波涛如怒:形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒:指波涛汹涌。
滴沥:形容滴水。