译文
直到家家户户都生活得富足,
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以(yi)每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐(tong)树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
拂晓朱(zhu)门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人(ren)远远地跑得更快。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善(shan)恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚(shang)的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死(si)者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
忽然之间(jian),已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
注释
38.遏:禁闭。羽山:神话中的山名。
[2]绮窗:雕刻有花纹的窗户。
⒄迟日:春日白昼渐长,故曰迟日。《诗经·国风·豳风·七月》:春日迟迟。毛传:“迟迟,舒缓也。”
美我者:赞美/认为……美
悉以咨之:都拿来问问他们。悉:副词,都,全。咨:询问,征求意见。
⑴翠色:草色。翠:一作“草”。连:一作“迷”。