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清平乐·蒋桂战争

清代 / 洪贵叔

"毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。
怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
今日别君心更苦,别君缘是在通州。
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
愿学禅门非想定,千愁万念一时空。"
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
"七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。
斗柄侵妖彗,天泉化逆鳞。背恩欺乃祖,连祸及吾民。
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"


清平乐·蒋桂战争拼音解释:

.zhan zhang hu qin chu sai qu .lan tang yue zhao nong chao sheng .
qi shi jin tou fen .duo yi su jie yuan .ren jian geng he shi .xie shou song shuai nian ..
yi de shuang wen tong nei li .yu long shen chu an wen xiang .
lian jun wei zhe li .qiong bao jia pin bian .san ji yi shi zi .shu ying er shi wan .
.guo de yan zheng yue .you yi lao bing shen .yi shang chao bu run .zhen dian ye xiang qin .
di zai jiu zhong sheng bu che .yuan zhong xing shu liang ren zui .mo shang liu zhi nian shao zhe .
.ru lai shuo ji zan .pu sa zhuo lun yi .shi gu zong lv shi .yi shi wei fo shi .
tao li wu yan nan zi su .huang ying jie yu ping jun shuo .ying sui wei shuo bu fen ming .
jin ri bie jun xin geng ku .bie jun yuan shi zai tong zhou .
ren sheng bai sui qi .qi shi you ji ren .fu rong ji xu wei .jie shi shen zhi bin .
yuan xue chan men fei xiang ding .qian chou wan nian yi shi kong ..
xu ming jian shen di .jing lv wu xian gou .xian zhao lang you yang .chen ying feng dou sou .
.qi shi er zhi shi .li fa you ming wen .he nai tan rong zhe .si yan ru bu wen .
.zuo wo bu xi shi .jin qi nai chao ji .pin chu he suo you .chui dao peng qiu kui .
shi shi wu cheng shen lao ye .zui xiang bu qu yu he gui .
.ming ye biao xin shuo .shuang hao yin xi hui .bai mei jing ban yin .hong shi ya quan wei .
dou bing qin yao hui .tian quan hua ni lin .bei en qi nai zu .lian huo ji wu min .
ke lian ci dao ren jie jian .dan yao xiu xing gong yong shen ..

译文及注释

译文
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚(you)子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒(xing)中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一(yi)枝,让我早早感到(dao)春天的温暖和明媚。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
  我又进一步想到象我这样(yang)学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔(ba)鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒(dao)而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣(rong)耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信(xin)所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
魂啊不要去西方!
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。

注释
223、大宝:最大的宝物。
秦兵:唐都在关中,是秦朝旧地,所以称唐军为“秦兵”。半不归:一半回不来,指战死。
⑵桃花面:据孟棨《本事诗·情感》载:唐诗人崔护尝于清明独游长安城南,见一庄居,有女子独倚小桃柯伫立,而意殊厚。来岁清明,崔又往寻之,刚门扃无人,因题诗于左扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”后遂以“桃花面”来表示所思念的美女。
(6)惠:施予恩惠
(4)阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道。

赏析

  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛(tong),坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手(di shou),山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变(zhou bian)成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙,语言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气(qi)势。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女(de nv)主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的(wang de)痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘(lian piao)洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  (五)声之感
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
  这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌凑泊之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

洪贵叔( 清代 )

收录诗词 (4711)
简 介

洪贵叔 洪贵叔,义乌(今属浙江)人。月泉吟社第三十五名,署名避世翁。事见《月泉吟社诗》。

守岁 / 袁亮

摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。
御印提随仗,香笺把下车。宋家宫样髻,一片绿云斜。
胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
阴阳神变皆可测,不测人间笑是瞋."
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。


李云南征蛮诗 / 释绍昙

法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
平生本多思,况复老逢春。今日梅花下,他乡值故人。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。


登高 / 顾龙裳

"步月怜清景,眠松爱绿阴。早年诗思苦,晚岁道情深。
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
莫笑风尘满病颜,此生元在有无间。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,


小桃红·咏桃 / 刘凤诰

何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。
"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
"白雪楼中一望乡,青山蔟蔟水茫茫。
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。


满江红·燕子楼中 / 权德舆

曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。
林园莫妒裴家好,憎故怜新岂是人。"
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 曹棐

不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"
况彼身外事,悠悠通与塞。"
"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 陈居仁

布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。


登嘉州凌云寺作 / 万规

旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
典钱将用买酒吃。"
唯是无儿头早白,被天磨折恰平均。"
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。"


长相思·村姑儿 / 戴敦元

朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,
待补苍苍去,樛柯早变龙。"
路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"
古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"
居处东西接,年颜老少同。能来为伴否,伊上作渔翁。"


巫山高 / 毛奇龄

"蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
河亚懒出入,府寮多闭关。苍发彼此老,白日寻常闲。
扫楼拂席排壶觞。胡琴铮鏦指拨剌。吴娃美丽眉眼长。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。