译文
天明我(wo)独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这(zhe)是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀(si)时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗(shi)送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消(xiao)亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳(lao)碌?
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重(zhong),鼓声郁闷低沉。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
注释
⑼桐阴:韩元吉京师旧宅多种梧桐树,世称桐木韩家。元吉有《桐阴旧话》记其事。此句写其家世、生活。
①情脉脉:《古诗十九首·摇摇牵牛星》:“盈盈一水间,脉脉不得语”“脉脉,情意绵绵,凝视不语得样子。
“新亭”又名中兴亭,三国时吴建,故址在今江苏省南京市南。
(16)引:牵引,引见
(72)畜:同“蓄”,养活,抚育。妻子;妻子儿女。
先人:指王安石死去的父亲。