临高台
为看今夜天如水，忆得当时水似天。"
摘花盈手露，折竹满庭烟。亲故多相笑，疏狂似少年。
对景嗟移晷，窥园讵改阴。三冬劳聚学，驷景重兼金。
"常叹春泉去不回，我今此去更难来。
中有仙龛虚一室，多传此待乐天来。"
"服儒师道旨，粝食卧中林。谁识先生事，无身是本心。
雁翼看舟子，鱼鳞辨水营。骑交遮戍合，戈簇拥沙明。
砧杵鸣孤戍，乌鸢下远汀。连波芳草阔，极目暮天青。
"金谷千年后，春花发满园。红芳徒笑日，秾艳尚迎轩。
"远公说易长松下，龙树双经海藏中。
临高台拼音解释:
wei kan jin ye tian ru shui .yi de dang shi shui si tian ..
zhai hua ying shou lu .zhe zhu man ting yan .qin gu duo xiang xiao .shu kuang si shao nian .
dui jing jie yi gui .kui yuan ju gai yin .san dong lao ju xue .si jing zhong jian jin .
.chang tan chun quan qu bu hui .wo jin ci qu geng nan lai .
zhong you xian kan xu yi shi .duo chuan ci dai le tian lai ..
.fu ru shi dao zhi .li shi wo zhong lin .shui shi xian sheng shi .wu shen shi ben xin .
yan yi kan zhou zi .yu lin bian shui ying .qi jiao zhe shu he .ge cu yong sha ming .
zhen chu ming gu shu .wu yuan xia yuan ting .lian bo fang cao kuo .ji mu mu tian qing .
.jin gu qian nian hou .chun hua fa man yuan .hong fang tu xiao ri .nong yan shang ying xuan .
.yuan gong shuo yi chang song xia .long shu shuang jing hai cang zhong .
译文及注释
译文
（齐宣王）说：“有这事。”
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀，为躲避凶狠的鹞却又撞进了(liao)网里。
丘陵上已满是乔木，《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了？
太阳啊月(yue)亮，你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊，却不(bu)再像过去那样对待我了。事情怎么变(bian)得这样了呢？一点也不顾念我呀。
江东依旧在进行艰苦的战争，我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
您又说道：“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣，怎能(neng)不说这种话？可是，以前萧何、樊哙被拘捕囚禁，韩信、彭越被剁成肉酱，晁错被杀，周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士，如贾谊、周亚夫等人，都确实是当时杰出的人才，具备担任将相的能力，却遭受小人的诽谤，他们都受迫害、屈辱，其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁，才能无法施展。他们二人的遭遇，谁不为之痛心呢？我已故的祖父李广，身任将军，其功绩略谋盖天地，忠(zhong)义勇气冠于全军，只是因为不屑迎合当朝权贵的心意，结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢？您过去凭(ping)着单车出使到拥有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在乎；颠沛流离，含辛茹苦，差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使，满头白发而归，老母在家中亡故，妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的，古今所没有的遭遇。异族未开化的人，尚且还称赞您的节气，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是，听说您回国后，赏赐不过二百万，封官不过典属国之职，并没有一尺土的封赏，来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣，都成了万户侯；皇亲国戚或奉迎拍马之流，都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此，我还有什么希望呢？像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的，所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话：“即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有眷顾之情吗？男子汉活着不能成就英名，死了就让他埋葬在异族之中吧，谁还能再弯腰下拜，回到汉廷，听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢？希望您不必再盼着我归汉了。
坠落的柳絮静静无声，春天的泪滴在飘零，浮云投下了暗影，明月含着羞容，东风降临此夜，竟觉得比秋天还冷!
我喜欢为雄伟的庐山歌唱，
早晨去放牛，赶牛去江湾。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外，此去路途苍莽，有几千里之遥。
总有奸臣当道犹如浮云遮日，长安望不见心中郁闷长怀愁。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
注释
⑥枯形：指蝉蜕。
15.迂讷：拘谨而又不善于说话。
14、举大计：发动大事，指起义。下文的“举大名”意思与此相同。
⑴玉楼：华贵的楼阁。迕：风吹动。
[2]长沙王：指西汉长沙王吴芮的玄孙吴差。太傅：官名，对诸侯王行监护之责。谪（zhé）：贬官。
（3）玉垒浮云变古今：是说多变的政局和多难的人生，捉摸不定，有如山上浮云，古往今来一向如此。
赏析
全诗有动有静。首、颔二联，以静为主，寓动于静；颈、尾二联，以动为主，寓静于动。冲淡之风，显隐于动静之中。闻一多说：“真孟浩然不是将诗紧紧(jin jin)的筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中，”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”（《唐诗杂论》）所谓“羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话·诗辩》），正是此中境界的写照。刘熙载说：“诗品出于人品”（《艺概·诗概》）。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
这是香菱写的第二首咏(shou yong)月诗。
在辞世的弥留之间，追索飘逝而去的一生，当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身，“箪瓢屡罄，絺绤冬陈”的窘困生涯时，也曾为之黯然，不过令诗人宽慰的是，清素养育了他的淳真之心，窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”，荷锄“负薪”，朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐，有歌声，有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍，和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生，很琐碎，很平淡，没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从(cong)“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，在“冬曝其日，夏濯其泉”的简朴生活中，在“乐天委分”的淡然一笑中，领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣，体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡，但较之于巧取豪夺，较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格，更充实、更富足。这一节的行文，正如诗人平日的田园诗，疏淡、平远，字里行间淌满了深情。浓浓的人生意(sheng yi)趣，融入悠悠的哲理思索，久久回味而不尽。
此刻，她正如群星拱卫的新月，只在现身的刹那间，便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美，诗人还不忘从旁追加一笔：“主公顾四座，始讶来踟蹰”。主公，即江西观察使沈传师（当时诗人正充当他的幕僚）；“来踟蹰”，则化用《陌上桑》“使君从东来，五马立踟蹰”之意，描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景，深得侧面烘托之妙。
寄情于景，寓志于物，是我国游记散文的传统，到唐宋时期，已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中，自然而亲切，令人心领神会。
第三、四章转换角度，发表对鲁桓公的议论：作者成功运用“兴”的手法，以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性，来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际，说明桓公既已明媒正娶了文姜，而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通，父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏，显得庸弱无能，文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿，那神韵，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的描绘，而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美，自然不言而喻了。
清人刘熙载《艺概·诗概》说：“左太冲《咏史》似论体。”但是，诗人的议论是以形象表现出来的，并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反，诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
据《新唐书·张说传》：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）初，张说为中书令，因与姚元崇不和，罢为相州刺史、河北道按察使，坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡，即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景，颇具凄婉(qi wan)悲壮之情，也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
“遥知禅诵外，健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥，这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士，又都是知已嘛。怀素是僧人，日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”，书法艺术也无须介绍了。唐代大师，没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好，大家所熟悉他书写的“自述帖”，笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
第四部分写诗人深沉的感慨，从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人，为第四段，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感，感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处，诗人的同情中饱含叹息自己的不幸，“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。感情浓厚，落千(luo qian)古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
这是香菱写的第二首咏(shou yong)月诗。
在辞世的弥留之间，追索飘逝而去的一生，当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身，“箪瓢屡罄，絺绤冬陈”的窘困生涯时，也曾为之黯然，不过令诗人宽慰的是，清素养育了他的淳真之心，窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”，荷锄“负薪”，朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐，有歌声，有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍，和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生，很琐碎，很平淡，没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从(cong)“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，在“冬曝其日，夏濯其泉”的简朴生活中，在“乐天委分”的淡然一笑中，领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣，体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡，但较之于巧取豪夺，较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格，更充实、更富足。这一节的行文，正如诗人平日的田园诗，疏淡、平远，字里行间淌满了深情。浓浓的人生意(sheng yi)趣，融入悠悠的哲理思索，久久回味而不尽。
此刻，她正如群星拱卫的新月，只在现身的刹那间，便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美，诗人还不忘从旁追加一笔：“主公顾四座，始讶来踟蹰”。主公，即江西观察使沈传师（当时诗人正充当他的幕僚）；“来踟蹰”，则化用《陌上桑》“使君从东来，五马立踟蹰”之意，描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景，深得侧面烘托之妙。
寄情于景，寓志于物，是我国游记散文的传统，到唐宋时期，已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中，自然而亲切，令人心领神会。
第三、四章转换角度，发表对鲁桓公的议论：作者成功运用“兴”的手法，以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性，来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际，说明桓公既已明媒正娶了文姜，而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通，父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏，显得庸弱无能，文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿，那神韵，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的描绘，而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美，自然不言而喻了。
清人刘熙载《艺概·诗概》说：“左太冲《咏史》似论体。”但是，诗人的议论是以形象表现出来的，并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反，诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
据《新唐书·张说传》：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）初，张说为中书令，因与姚元崇不和，罢为相州刺史、河北道按察使，坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡，即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景，颇具凄婉(qi wan)悲壮之情，也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
“遥知禅诵外，健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥，这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士，又都是知已嘛。怀素是僧人，日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”，书法艺术也无须介绍了。唐代大师，没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好，大家所熟悉他书写的“自述帖”，笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
第四部分写诗人深沉的感慨，从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人，为第四段，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感，感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处，诗人的同情中饱含叹息自己的不幸，“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。感情浓厚，落千(luo qian)古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。
创作背景
竹，在历代文人墨客的心目中，向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗：“宁使食无肉，不可居无竹。”可想而知，竹子的品格在文人心中有多高尚。
碧涧别墅喜皇甫侍御相访
银地秋月色，石梁夜溪声。谁知屐齿尽，为破烟苔行。
"从今一去不须低，见说辽东好去栖。
春风怪我君知否，榆叶杨花扑面飞。"
又问俸厚薄，百千随月至。又问年几何，七十行欠二。
祇园说法无高下，尔辈何劳尚世情。"
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻，人言恨魄来巴蜀。
战胜心还壮，斋勤体校羸。由来世间法，损益合相随。"
"簪组十年梦，园庐今夕情。谁怜故乡月，复映碧潭生。
诫外甥书
清气宿我心，结为清泠音。一夜吟不足，君来相和吟。
"黯黯日将夕，牛羊村外来。岩阿青气发，篱落杏花开。
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥，肯道王侯身可贵。
"皇恩特许拜杭坛，欲谢旌旄去就难。
鹤鸣荒苑内，鱼跃夜潮中。若问家山路，知连震泽东。"
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载，百口无虞贵万金。
"云雨分飞二十年，当时求梦不曾眠。
宾客暂游无半日，王侯不到便终身。始知天造空闲境，
从军北征
"爱菊高人吟逸韵，悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒，
槛前燕雁栖，枕上巴帆去。丛筠侍修廊，密蕙媚幽圃。
若与青山长作固，汀洲肯恨柳丝遮。"
无风才到地，有风还满空。缘渠偏似雪，莫近鬓毛生。
"病来知少客，谁可以为娱。日晏开门未，秋寒有酒无。
波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两，
"故交海内只三人，二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我，
"春溪几回葛花黄，黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损，
不见
"一宿金山寺，超然离世群。僧归夜船月，龙出晓堂云。
广海青山殊未足，逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹，
"近有人从海上回，海山深处见楼台。
莫教迁客孀妻听，嗟叹悲啼eW杀君。"
萄藤洞庭头，引叶漾盈摇。皎洁钩高挂，玲珑影落寮。
箧有新征诏，囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿，明主仰风骚。"
马过隋代寺，樯出楚山城。应近嵩阳宿，潜闻瀑布声。"
"冬日易惨恶，暴风拔山根。尘沙落黄河，浊波如地翻。
送杨少尹序
"三十年来天下名，衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿，
看草初移屐，扪萝忽并簪。世嫌山水僻，谁伴谢公吟。"
九陌相逢千里别，青山重叠树苍苍。"
犹有鲈鱼莼菜兴，来春或拟往江东。"
谁为蜀王身作鸟，自啼还自有花开。
故乡此关外，身与名相守。迹比断根蓬，忧如长饮酒。
老大又思归岳里，当时来漆祖师身。"
时见街中骑瘦马，低头只是为诗篇。"
骢马
宁用管弦来合杂，自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌，
"颢气贯精神，苍崖老姓名。烟霞空送景，水木苦无情。
"汴水通淮利最多，生人为害亦相和。
"不值分流二江水，定应犹得且同行。
杳妙和云绝，依微向水沉。还将九成意，高阁伫芳音。"
喜君来白社，值我在青谿.应笑于陵子，遗荣自灌畦。"
如日月縆升，若鸾凤葳蕤。人才自朽下，弃去亦其宜。
岩狖牵垂果，湍禽接迸鱼。每逢维艇处，坞里有人居。"
乞校正陆贽奏议进御札子
举酒属吴门，今朝为君起。悬弓三百斤，囊书数万纸。
首阳山下路，孤竹节长存。为问无心草，如何庇本根。
眼前意是三清客，星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身，
白首青衫犹未换，又骑羸马出函关。"
疏凿徒为巧，圆洼自可澄。倒花纷错秀，鉴月静涵冰。
应是梵宫连洞府，浴池今化醒泉清。"
更有与君相似处，饥来一种啄腥膻。"
忧愁方破坏，欢喜重补塞。使我心貌全，且非黄金力。
七绝·咏蛙
"州青县白浙河濆，饱向苍龙阙下闻。鼓角自严寒海月，
花眼绽红斟酒看，药心抽绿带烟锄。（赠友人下第闲居）
缘池并戏双鸳鸯，田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许，
"吴女秋机织曙霜，冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促，
"墙北走红尘，墙东接白云。山光衣上见，药气酒中闻。
"蓬门常昼掩，竹径寂无人。鸟起飘松霰，麇行动谷榛。
耸地心才直，凌云操未全。可悲人自老，何日是千年。"
"西孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落步，章奏玉皇宫。
宿郑州
四山骈耸。五女乍欹，玉华独踊。云翔日耀，如戴如拱。
每到集贤坊地过，不曾一度不低眉。
苏武节旄尽，李陵音信稀。梅当陇上发，人向陇头归。
直为云泥相去远，一言知己杀身轻。"
一团冰容掌上清，四面人入光中行。腾华乍摇白日影，
"日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。
"琉璃地上开红艳，碧落天头散晓霞。
杯酒从年少，知音在日新。东湖发诗意，夏卉竟如春。"
咏史二首·其一
安得头长黑，争教眼不昏。交游成拱木，婢仆见曾孙。
自得家林趣，常时在外稀。对僧餐野食，迎客着山衣。
"茅堂阶岂高，数寸是苔藓。只恐秋雨中，窗户亦不溅。
又开新历四年春。云遮北雁愁行客，柳起东风慰病身。
位高方称白髭须。若论尘事何由了，但问云心自在无。
五更人起烟霜静，一曲残声遍落潮。"
海山窗外近，镜水世间清。何计随君去，邻墙过此生。"
声长势未尽，晓去夕还过。要路横天堑，其如造化何。"