黄莺儿·园林晴昼春谁主
"笠泽多异竹，移之植后楹。一架三百本，绿沈森冥冥。
至今青冢愁云起，疑是佳人恨未销。"
桃花飘岫幌，燕子语松关。衣桁侵池翠，阶痕露藓斑。
从此汉家无敌国，争教彭越受诛夷。"
高名何代比，密行几生持。长爱乔松院，清凉坐夏时。"
但闻虾蚬气，欲生苹藻衣。十年佩此处，烟雨苦霏霏。"
"世人如要问生涯，满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散，
我欲贼其名，垂之千万祀。"
故疾因秋召，尘容畏日黔。壮图须行行，儒服谩襜襜.
"西顾伊兰近，方惊滞极边。水随空谷转，山向夕阳偏。
黄莺儿·园林晴昼春谁主拼音解释:
.li ze duo yi zhu .yi zhi zhi hou ying .yi jia san bai ben .lv shen sen ming ming .
zhi jin qing zhong chou yun qi .yi shi jia ren hen wei xiao ..
tao hua piao xiu huang .yan zi yu song guan .yi heng qin chi cui .jie hen lu xian ban .
cong ci han jia wu di guo .zheng jiao peng yue shou zhu yi ..
gao ming he dai bi .mi xing ji sheng chi .chang ai qiao song yuan .qing liang zuo xia shi ..
dan wen xia xian qi .yu sheng ping zao yi .shi nian pei ci chu .yan yu ku fei fei ..
.shi ren ru yao wen sheng ya .man jia dui chuang shi wu che .gu niao mu chan sheng si san .
wo yu zei qi ming .chui zhi qian wan si ..
gu ji yin qiu zhao .chen rong wei ri qian .zhuang tu xu xing xing .ru fu man chan chan .
.xi gu yi lan jin .fang jing zhi ji bian .shui sui kong gu zhuan .shan xiang xi yang pian .
译文及注释
译文
三月份没有雨刮着(zhuo)旱风，麦苗不开花不多枯(ku)黄死。
无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
黄昏时独自倚着朱栏，西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞，罗(luo)衣显得格外寒冷。
天啊，不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面(mian)对满月，孤身一人，心中的那个她在哪儿呢？月宫里，只有桂树的影子斑斑驳驳，无人赏看。
送君送到灞陵亭，灞水浩荡似深情。
白发已先为远客伴愁而生。
玄乌高飞送来其(qi)卵，简狄如何便有身孕(yun)？
远大的志向破灭之日，惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此，才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情！
笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。
怀中抱着绿绮琴，天黑了还行走在青山之间。
不是今年才这样，
有空闲就步竹石径吟诗，细研精义而忘却早晚的时间。
可怜呵，他在路旁哭得嗓子嘶哑。
将领们扫空敌营归来，高举旌旗直入玉门关东。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意(yi)。翻译二
上天如果有感情，也会因为悲伤而变得衰老。
应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不想回家。
注释
⑶但，只，仅。夸，夸耀。轻趫（qiáo），轻捷。
10.漫：枉然，徒然。
⑪天竺：寺名，在杭州灵隐山南。这里指雄伟的佛寺。
162、矜（jīn）：夸矜。
龙须：指首颈处节间所留纤枝。
1 诔（léi）：谥也，累列生时行迹，读之以作谥者。诔文：叙述死者生前事迹，表示哀悼。相当于后世的致悼辞或哀悼死者的文章，也简称为“诔”。
赏析
全诗文词朴实，情感缠绵凄楚，是一首爱情诗。
“骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情，用笔浑重朴厚，风格淡中见醇，近而犹远。
“白首相逢泪满缨”。按理，这时韦庄已登第，禄食有望，似不该与故人泪眼相对，但自己在外飘泊多年，已是五十九岁的人了(liao)。因此，遇故人便再也忍不住涕泗滂沱，泪满冠缨。
由此可见，作诗以理为骨固佳，其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交，玄风大炽，一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议，而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作，却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理，理赘于辞；而陶诗则能以情化理，理入于情，不言理亦自有理趣在笔墨之外，明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界，为后人树立了很高的艺术标准。
“三军大呼阴山动”，似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中，作者拗折一笔，战斗并非势如破竹，而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”，极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大，这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”，借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极(you ji)写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味，地名本身亦似带杀气；写风曰“急”，写雪片曰“阔”，均突出了边地气候之特征；而“石冻马蹄脱”一语尤奇：石头本硬，“石冻”则更硬，竟能使马蹄脱落，则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲，似是渲染战争之恐怖，但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人，如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦，是在直面正视和欣赏一种悲壮画面，他这样写，正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦，便“越发得意，好象吃辣子的人，越辣的眼泪出，更越发快活。”（徐嘉瑞《岑参》）下一层中说到“甘苦辛”，亦应有他自身体验在内。
此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样，先用景色来制造—定的气氛，“行客稀”可见境地的凄清，反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色，江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙；与王维“惟有相思似春色，江南江北送君归”诗句比较，手法相同，思路相近，同样具有动人的艺术魅力，但感情一奔放一低徊，风格一浑成一婉约，各具姿态。“惟有相思似春色，江南江北送君归”两句是作者突发的奇想，将春色比作心中对朋友的情谊，情景妙合无间，表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤，反而觉得形象丰满、基调明快，其动人的艺术魅力不可否认。
储子曰：“王使人（jiàn，窥视）夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
全诗的艺术魅力主要来自第四章，吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远，缥缈无端”，这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛，隰有苓”托兴，根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解，此处是以树隐喻男子，以草隐喻女子，托兴男女情思，引出下文“云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”“西方美人”，旧说多附和曲解，诗意因此玄之又玄。在诗中，“西方美人”乃是指舞师，其例(qi li)一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连，回环复沓，意味深远。“彼美人兮，西方之人兮”两句是“云谁之思？西方美人”两句的扩展延伸，钟惺《评点诗经》云：“看他西方美人，美人西方，只倒转两字，而意已远，词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调，亦与首章首句神韵相应”（陈继揆《读诗臆补》），以“细媚淡远之笔作结，神韵绝佳”（牛运震《诗志》）。
这一评论虽很简洁，但未有新意。不过，王象春的刘项比较论还有后面两层意思，读来就颇不俗了。
寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人，也可以是神话、传说中的虚幻人物，而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式，在战国的诸子百家之说中曾被广为运用，使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力，放射出奇异的哲理光彩。
然而，诗的妙处和独创性，不在于开首的正面直写己之思亲之情，而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境：在他登高思亲之时，家乡的亲人此时此刻也正登高念己，并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然，这并非诗人主观的刻意造作，而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中，包含了多少嗟叹，多少叮咛，多少希冀，多少盼望，多少爱怜，多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达，情以婉而愈深。千载下读之，仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
本诗系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这分明是时不待我的年龄。
诗人处境险恶，眼前如此萧疏荒寂的景色，很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是，今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释，与万化冥合”的轻松，反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心(ji xin)久已忘，何事晾麋鹿”，表面上的超脱放达之态，实际上却反映了欲遣愁绪而不能，从而愁上加愁的心境罢了。
另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会，这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为：“周大夫悔将小人。幽王之时，小人众多，贤者与之从事，反见谮害，自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰：“鄙事者，贱者之所为也，君子为之，不堪其劳。以喻大夫而进举小人，适自作忧累，故悔之。”孔疏进一步分析：“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人，适自忧累于己。小人居职，百事不干，己之所举，必助忧之，故又戒后人。”
第四章在第三章宕出一笔后收回，继续写祭祀的现场，“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接，决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式，即斟酒于圭瓒，铺白茅于神位前，浇酒于茅上，酒渗入茅中，如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句，写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”，只有猪、羊的祭祀称“少牢”，以太牢作祭，礼仪很隆重。
“骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情，用笔浑重朴厚，风格淡中见醇，近而犹远。
“白首相逢泪满缨”。按理，这时韦庄已登第，禄食有望，似不该与故人泪眼相对，但自己在外飘泊多年，已是五十九岁的人了(liao)。因此，遇故人便再也忍不住涕泗滂沱，泪满冠缨。
由此可见，作诗以理为骨固佳，其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交，玄风大炽，一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议，而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作，却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理，理赘于辞；而陶诗则能以情化理，理入于情，不言理亦自有理趣在笔墨之外，明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界，为后人树立了很高的艺术标准。
“三军大呼阴山动”，似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中，作者拗折一笔，战斗并非势如破竹，而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”，极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大，这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”，借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极(you ji)写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味，地名本身亦似带杀气；写风曰“急”，写雪片曰“阔”，均突出了边地气候之特征；而“石冻马蹄脱”一语尤奇：石头本硬，“石冻”则更硬，竟能使马蹄脱落，则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲，似是渲染战争之恐怖，但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人，如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦，是在直面正视和欣赏一种悲壮画面，他这样写，正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦，便“越发得意，好象吃辣子的人，越辣的眼泪出，更越发快活。”（徐嘉瑞《岑参》）下一层中说到“甘苦辛”，亦应有他自身体验在内。
此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样，先用景色来制造—定的气氛，“行客稀”可见境地的凄清，反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色，江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙；与王维“惟有相思似春色，江南江北送君归”诗句比较，手法相同，思路相近，同样具有动人的艺术魅力，但感情一奔放一低徊，风格一浑成一婉约，各具姿态。“惟有相思似春色，江南江北送君归”两句是作者突发的奇想，将春色比作心中对朋友的情谊，情景妙合无间，表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤，反而觉得形象丰满、基调明快，其动人的艺术魅力不可否认。
储子曰：“王使人（jiàn，窥视）夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
全诗的艺术魅力主要来自第四章，吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远，缥缈无端”，这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛，隰有苓”托兴，根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解，此处是以树隐喻男子，以草隐喻女子，托兴男女情思，引出下文“云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”“西方美人”，旧说多附和曲解，诗意因此玄之又玄。在诗中，“西方美人”乃是指舞师，其例(qi li)一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连，回环复沓，意味深远。“彼美人兮，西方之人兮”两句是“云谁之思？西方美人”两句的扩展延伸，钟惺《评点诗经》云：“看他西方美人，美人西方，只倒转两字，而意已远，词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调，亦与首章首句神韵相应”（陈继揆《读诗臆补》），以“细媚淡远之笔作结，神韵绝佳”（牛运震《诗志》）。
这一评论虽很简洁，但未有新意。不过，王象春的刘项比较论还有后面两层意思，读来就颇不俗了。
寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人，也可以是神话、传说中的虚幻人物，而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式，在战国的诸子百家之说中曾被广为运用，使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力，放射出奇异的哲理光彩。
然而，诗的妙处和独创性，不在于开首的正面直写己之思亲之情，而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境：在他登高思亲之时，家乡的亲人此时此刻也正登高念己，并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然，这并非诗人主观的刻意造作，而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中，包含了多少嗟叹，多少叮咛，多少希冀，多少盼望，多少爱怜，多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达，情以婉而愈深。千载下读之，仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
本诗系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这分明是时不待我的年龄。
诗人处境险恶，眼前如此萧疏荒寂的景色，很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是，今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释，与万化冥合”的轻松，反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心(ji xin)久已忘，何事晾麋鹿”，表面上的超脱放达之态，实际上却反映了欲遣愁绪而不能，从而愁上加愁的心境罢了。
另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会，这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为：“周大夫悔将小人。幽王之时，小人众多，贤者与之从事，反见谮害，自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰：“鄙事者，贱者之所为也，君子为之，不堪其劳。以喻大夫而进举小人，适自作忧累，故悔之。”孔疏进一步分析：“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人，适自忧累于己。小人居职，百事不干，己之所举，必助忧之，故又戒后人。”
第四章在第三章宕出一笔后收回，继续写祭祀的现场，“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接，决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式，即斟酒于圭瓒，铺白茅于神位前，浇酒于茅上，酒渗入茅中，如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句，写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”，只有猪、羊的祭祀称“少牢”，以太牢作祭，礼仪很隆重。
创作背景
持续八年的安史之乱，至广德元年（763）始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起，唐王朝难以复兴了。此时，严武去世，杜甫在成都生活失去凭依，遂沿江东下，滞留夔州。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境是非常寂寞、抑郁的。
蒋春霖( 未知 )
收录诗词 (7695) 首
简 介
蒋春霖 蒋春霖（1818～1868）晚清词人。字鹿潭，江苏江阴人，后居扬州。咸丰中曾官两淮盐大使，遭罢官。一生潦倒，后因情事投水自杀（一说仰药死）。早年工诗，中年一意于词，与纳兰性德、项鸿祚有清代三大词人之称，所作《水云楼词》以身遭咸丰间兵事，特多感伤之音，诗作传世仅数十首，称《水云楼賸稿》。
从军北征
汀洲藏晚弋，篱落露寒舂。野弁欹还整，家书拆又封。
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计，病后休论济活心。
"水蓼花红稻穗黄，使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路，
入竹藤似蛇，侵墙水成藓。幽鸟不识人，时来拂冠冕。
他年纵使重来此，息得心猿鬓已霜。"
谁知荇深后，恰值鱼多处。浦口更有人，停桡一延伫。"
秋风袅袅月朗朗，玉女清歌一夜阑。"
欲访先生问经诀，世间难得不由身。"
减字木兰花·新月
"子山园静怜幽木，公干词清咏荜门。
"师为众人重，始得众人师。年到白头日，行如新戒时。
便见台星逼座隅。独柱支天寰海正，雄名盖世古今无。
虽展县图如到县，五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底，
"清晓意未惬，卷帘时一吟。槛虚花气密，地暖竹声深。
"不修仁德合文明，天道如何拟力争。
"一上高亭日正晡，青山重叠片云无。
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿，曾闻玄教在知常。
朝天子·咏喇叭
周顗才醒众却惊。芳景渐浓偏属酒，暖风初畅欲调莺。
自从郭泰碑铭后，只见黄金不见文。"
宫殿寂寥人不见，碧花菱角满潭秋。
"洛神有灵逸，古庙临空渚。暴雨驳丹青，荒萝绕梁梠.
老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧，眼前胶漆似烟岚。
重来此地知何日，欲别殷勤更上楼。"
此时才子吟应苦，吟苦鬼神知不知。"
"遁迹知安住，沾襟欲奈何。朝廷犹礼乐，郡邑忍干戈。
赠从弟司库员外絿
"题桥贵欲露先诚，此日人皆笑率情。
山川藏北狄，草木背东风。虚负男儿志，无因立战功。"
"雁过君犹未入城，清贤门下旧知名。风波冻马遥逢见，
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事，火爇蓬根有去程。
野宿多无定，闲游免有情。天台闻不远，终到石桥行。"
橘斋风露已清馀，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，
直待玉窗尘不起，始应金雁得成行。
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文，主人性静看长新。
咏蕙诗
桃源不我弃，庶可全天真。"
早晚山川尽如故，清吟闲上鄂君船。"
早携书剑离岩谷，莫待蒲轮辗白云。"
凄清金石揭天地，事在世间人不知。
五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼，名与遗编在史臣。
何以乐之，金石九奏。何以锡之，龙旂九旒。
如何世外无交者，一卧金坛只有君。"
一朝蒙翦伐，万古辞林麓。若遇燎玄穹，微烟出云族。"
积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作
凌风捩桂柁，隔雾驰犀船。况当玄元家，尝着道德篇。
地广身难束，时平道独穷。萧条苔长雨，淅沥叶危风。
游人莫叹易凋衰，长乐荣枯自有期。
才情百巧斗风光，却笑雕花刻叶忙。
"越恃君子众，大将压全吴。吴将派天泽，以练舟师徒。
"清才郑小戎，标的贵游中。万里云无侣，三山鹤不笼。
"端居愁无涯，一夕发欲白。因为鸾章吟，忽忆鹤骨客。
西妃少女多春思，斜倚彤云尽日吟。
瑞鹤仙·脸霞红印枕
知己秦貂没，流年贾鵩悲。中原正兵马，相见是何时。"
"葛溪铁片梨园调，耳底丁东十六声。
"挟瑟为君抚，君嫌声太古。寥寥倚浪系，eP々沈湘语。
"愍征新价欲凌空，一首堪欺左太冲。只为白衣声过重，
"昔有嵇氏子，龙章而凤姿。手挥五弦罢，聊复一樽持。
"幂幂复苍苍，微和傍早阳。前春寒已尽，待闰日犹长。
证道方离法，安禅不住空。迷途将觉路，语默见西东。"
谁怜故国无生计，唯种南塘二亩芹。"
周颂·良耜
裴回无烛冷无烟，秋径莎庭入夜天。
"见说湘江切，长愁有去时。江湖秋涉远，雷雨夜眠迟。
每念古人言，有得则有失。我命独如何，憔悴长如一。
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节，流年催我自堪嗟。
入门约百步，古木声霎霎。广槛小山欹，斜廊怪石夹。
饭野盂埋雪，禅云杖倚松。常修不住性，必拟老何峰。"
丹霄空把桂枝归，白首依前着布衣。当路公卿谁见待，
"古人有遗言，天地如掌阔。我行三十载，青云路未达。
蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙
"仙梦香魂不久留，满川云雨满宫愁。
秦王学士居武功，六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里，
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗，橘洲风浪半浮花。
八景风回五凤车，昆仑山上看桃花。
敛板尘中无恨色，应缘利禄副晨昏。"
曾过赪石下，又住清溪口。且共荐皋卢，何劳倾斗酒。"
"何当开此镜，即见发如丝。白日急于水，一年能几时。
"何代驱生灵，筑之为酿地。殊无甲兵守，但有糟浆气。
送别
"青桂复青袍，一归荣一高。县人齐下拜，邑宰共分曹。
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦，醉送征帆万里心。
欲学鸡鸣试关吏，太平时节懒思量。"
料得王恭披鹤氅，倚吟犹待月中归。"
可怜细丽难胜日，照得深红作浅红。"
共惊年已暮，俱向客中多。又驾征轮去，东归事若何。"
端耳抗目，不撝不挹。獬豸侧头，螭虬摆湿。握管绝怡，
"片席随高鸟，连天积浪间。苇宽云不匝，风广雨无闲。