破阵子·燕子欲归时节
"蓬莱宫阙晓光匀，红案舁麻降紫宸。鸾奏八音谐律吕，
属郡无非大将除。新地进图移汉界，古城遗碣见蕃书。
阶前一片泓澄水，借与汀禽活紫鳞。
道废固命也，瓢饮亦贤哉。何事葬江水，空使后人哀。
忆别悠悠岁月长，酒兵无计敌愁肠。
"春半烟深汴水东，黄金丝软不胜风。
杨回不是逢英鉴，白首无成一旅人。"
明日灞陵新霁后，马头烟树绿相迎。"
"县幽公事稀，庭草是山薇。足得招棋侣，何妨着道衣。
"两川花捧御衣香，万岁山唿辇路长。
破阵子·燕子欲归时节拼音解释:
.peng lai gong que xiao guang yun .hong an yu ma jiang zi chen .luan zou ba yin xie lv lv .
shu jun wu fei da jiang chu .xin di jin tu yi han jie .gu cheng yi jie jian fan shu .
jie qian yi pian hong cheng shui .jie yu ting qin huo zi lin .
dao fei gu ming ye .piao yin yi xian zai .he shi zang jiang shui .kong shi hou ren ai .
yi bie you you sui yue chang .jiu bing wu ji di chou chang .
.chun ban yan shen bian shui dong .huang jin si ruan bu sheng feng .
yang hui bu shi feng ying jian .bai shou wu cheng yi lv ren ..
ming ri ba ling xin ji hou .ma tou yan shu lv xiang ying ..
.xian you gong shi xi .ting cao shi shan wei .zu de zhao qi lv .he fang zhuo dao yi .
.liang chuan hua peng yu yi xiang .wan sui shan hu nian lu chang .
译文及注释
译文
鲜花(hua)栽种的培养和修枝很重要，要勤奋努力，要知道，花是(shi)很容易凋零的，而杂草却是很容易就蔓延生长的。
人们高高兴兴快乐已极，一起赋诗表达共同的心意。
屈原的词赋至今(jin)仍与日月并悬，而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
永丰坊西角的荒园里，整日都没有人，这柳枝属于谁？
渔(yu)翁感到寒冷想要回家去，去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在(zai)船上，放任船漂流，让它带着自己回去，在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
年复一年都在欢笑打闹中度过；秋去春来美好的时光白白消磨。
青苍的山峰展列于天际，色彩斑烂如同出自画中。
将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？
好似龙吟(yin)虎啸同时都爆发，又如万籁齐响秋天百泉汇。
溪水清澈，掩映着丛丛绿竹，水明净如镜，映着荷花的倒影，传出阵阵清香。
只有天上春月最是多情，还(huan)为离人照着庭院落花。
酒味(wei)清香最宜冰镇了喝，不能让仆役们偷饮。
我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。
院子里长着一株珍奇的树，种下它已有三十个秋春。
简便的宴席，虽然菜很一般，酒却是美酒，味道也很合口，一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头(tou)上，花儿不要笑我，可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
注释
⑷洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。
(7)晁：晁错。董：董仲舒。均为西汉时思想家。
⑺阊门：阊阖，传说中之天门。萼绿华：传说中之女仙名。《真诰·运象》：“萼绿华者，自云是南山人，不知是何山也。女子，年可二十上下，青衣，颜色绝整。以升平三年十一月十日夜降于羊权家，自此往来，一月辄六过。来与权尸解药。”《零陵县志》：“秦萼绿华，女仙也，以晋穆帝升平三年，降于羊权家。自谓行道已九百年，授权道术及尸解药，亦隐影化形而去。好事者比之九疑仙人萼绿华。”
则：就是。
55. 阽危：危险。阽，临近。若
④恨流民尚在途：指雨后旱象初解，但灾民还在外乡流浪逃荒，作者心中引为憾事。
116.习习：快速飞行的样子。
赏析
本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发，屈尊求贤，不耻下交的一系列活动，如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中，多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等；着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下，不顾个人安危，不谋一己之利，挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而，歌颂了信陵君心系魏国，礼贤下士，救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言，“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之”。值得注意的是，传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物（也可以看作是附传），特别是门役侯嬴，他身处市井心怀魏国，才智远非那般王侯公卿所能比。如果说，信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话；那么，门役侯嬴则是这幕壮举的总导演，他更(ta geng)令人敬佩、景仰。这反映(fan ying)了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的，他才高遭嫉，竟被魏王废黜，以致沉湎酒色，终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点，更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能，打击忠良的丑恶行径，可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
张元夫是西川节度使幕府校书，薛涛与他相识于公元813年（唐宪宗元和八年）以后，从诗中看来他们的关系非同一般，可他们相识时张元夫肯定早有家室，此时的薛涛大概三十多岁，仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投，可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职，薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活，每天“前溪独立后溪行”，连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答：为什么人间这么哀愁寂寞？是因为知音难觅，伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
一是用典使事，使诗意委婉深曲。首句“五陵”，是长安城外唐代贵族聚居之地，诗中“五陵”不单指代长安，也泛指当时贵族社会。次句的《子夜歌》是乐府古曲，歌词多写男女四时行乐之情，诗人以此讽刺豪门贵族一年四季追欢逐乐、笙歌达旦的奢靡生活。分明讽其沉湎声色，却用“月满楼”为衬景，把讽意深藏在溶溶月色中，不露声色。三句“银烛树前长似昼”，取邢邵“夕宴银为烛”诗意，写王公豪富之家酒食征逐，昼夜不分，也是意存(yi cun)鞭挞，而赋色清丽，辞意似依违于美刺之间。四句“露桃花里不知秋”，语出王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃”，借龙标诗语，笔锋暗指宫廷，斥其沉迷酒色以至春秋不辨，同样辞旨微婉，蕴藉不吐。第三联“西园公子名无忌，南国佳人号莫愁”，于对仗工绝之外，尤见使事之巧，尽委婉深曲之能事。“西园公子”指魏文帝曹丕及其弟曹植等，至于“无忌”，却是战国时代魏国公子信陵君的名号。韦庄巧妙地把曹魏之“魏”与战国七雄之“魏”牵合在一起，由此引出“无忌”二字。但又不把“无忌”作专名看待，仅取其“无所忌惮”之意。这句诗的实际意思是指斥王孙公子肆无忌惮。诗人把这(ba zhe)层真意寄寓在两个历史人物的名号中。由于曹丕和信陵君都是历史上值得称道的风流人物，因此，读起来倒象对那些王孙公子放荡不羁的行为津津乐道，而容易忽略其微讽的深意。下联“莫愁”同此手法，用传说中一位美丽歌女的名字，慨叹浮华女子不解国事蜩螗，深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛。由于巧妙地使事用典，全诗但见花月管弦，裘马脂粉，真意反而朦胧，如雾里看花，隐约缥缈，不见(bu jian)色相。感慨之诗意藉婉而多讽的风调而显得更为深沉，更加耐人咀嚼。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
第二段，逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代，殷商末年纣王荒淫无道，武王灭商，他带着商的祭器降周，周公灭武庚后，封微子启于宋，保存了商宗族。而箕子劝谏无效，于是佯装疯癫，结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说：“箕子之明夷。”“明入地中”，象征明臣在下，暗主在上，明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”，但他采取的是他认为最可取的方式。
这首诗以送别为题，写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理，一再劝勉，谆谆嘱咐，殷殷盼归。语言平实，自然流畅，属对工稳，用事精警。写寻常之题材，寄兄弟之亲情，明国家之大义，实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
他说“不想去”，意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”，意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品，是否去汴京，是他可以选择的吗？他当前的生活状态，能用“安逸”来描述吗？显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
上一联借用典故，来表示对吕逸人的敬仰，是虚写。“城上青山(qing shan)如屋里，东家流水入西邻”，写吕逸人居所的环境，是实写。“城上”，一作“城外”。“青山如屋里”，生动地点明吕逸人居所出门即见山，暗示与尘市远离；流水经过东家流入西邻，可以想见吕逸人居所附近流水淙(cong)淙，环境清幽，真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚，流水多情。两句环境描写，一则照应开篇的绝风尘，二则抒写了隐逸生活的情趣。
次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉？”接下二句紧承诗意，以深沉的感情，凄凉的笔调，描绘了眼前乔木丛生，苍茫荒凉的景色，由景衬情，寓情于景，发出“昭王安在哉”的慨叹，表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情，抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今，对古代圣王的怀念，正是反映对现实君王的抨击，是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏，未见奇功，在燕国却做出了惊天动地的业绩，其中的道理很简单，是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此，这两句明谓不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。
在整篇诗中，类似上述的动作刻画还有一些，笔墨虽不多，却极精粹。兰芝死时，义无反顾，“揽裙脱丝履，举身赴清池”；仲卿死时，顾念老母，“徘徊庭树下，自挂东南枝”，这些不同的动作细节，都切合各自的性格与处境。同样是母亲，焦母“捶床便大怒”的泼辣，刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和，对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较(cha jiao)之动作刻划更少，但也是成功之笔“举手长劳劳，二情同依依”，兰芝和仲卿第一次分手时，作者情不自禁的感叹，增添了悲剧气氛。“生人作死别，恨恨那可论”，这画龙点睛的穿插，更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾，也带有浓重的抒情意味，充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插，对人物形象的塑具有锦上添花的妙用，增加了全诗的感情色彩。
此诗思想内容比较复杂，既有对儒家孔子的嘲弄，也有对道家的崇信；一面希望摆脱世情，追求神仙生活，一面又留恋现实，热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗，磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志，用尤侯韵，自由舒展，音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景，转唐阳韵，音韵较前提高，昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵，音响慷慨高亢。随后，调子陡然降低，变为入声月没韵，表达归隐求仙的闲情逸致，声音柔弱急促，和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比，极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界，转换庚清韵，音调又升高，悠长而舒畅，余音袅袅，令人神往。
汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家，其中毛诗的解释来自《毛诗正义》，而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说，取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中，“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词，其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表，故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释，应先从后三词开始，再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
张元夫是西川节度使幕府校书，薛涛与他相识于公元813年（唐宪宗元和八年）以后，从诗中看来他们的关系非同一般，可他们相识时张元夫肯定早有家室，此时的薛涛大概三十多岁，仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投，可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职，薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活，每天“前溪独立后溪行”，连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答：为什么人间这么哀愁寂寞？是因为知音难觅，伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
一是用典使事，使诗意委婉深曲。首句“五陵”，是长安城外唐代贵族聚居之地，诗中“五陵”不单指代长安，也泛指当时贵族社会。次句的《子夜歌》是乐府古曲，歌词多写男女四时行乐之情，诗人以此讽刺豪门贵族一年四季追欢逐乐、笙歌达旦的奢靡生活。分明讽其沉湎声色，却用“月满楼”为衬景，把讽意深藏在溶溶月色中，不露声色。三句“银烛树前长似昼”，取邢邵“夕宴银为烛”诗意，写王公豪富之家酒食征逐，昼夜不分，也是意存(yi cun)鞭挞，而赋色清丽，辞意似依违于美刺之间。四句“露桃花里不知秋”，语出王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃”，借龙标诗语，笔锋暗指宫廷，斥其沉迷酒色以至春秋不辨，同样辞旨微婉，蕴藉不吐。第三联“西园公子名无忌，南国佳人号莫愁”，于对仗工绝之外，尤见使事之巧，尽委婉深曲之能事。“西园公子”指魏文帝曹丕及其弟曹植等，至于“无忌”，却是战国时代魏国公子信陵君的名号。韦庄巧妙地把曹魏之“魏”与战国七雄之“魏”牵合在一起，由此引出“无忌”二字。但又不把“无忌”作专名看待，仅取其“无所忌惮”之意。这句诗的实际意思是指斥王孙公子肆无忌惮。诗人把这(ba zhe)层真意寄寓在两个历史人物的名号中。由于曹丕和信陵君都是历史上值得称道的风流人物，因此，读起来倒象对那些王孙公子放荡不羁的行为津津乐道，而容易忽略其微讽的深意。下联“莫愁”同此手法，用传说中一位美丽歌女的名字，慨叹浮华女子不解国事蜩螗，深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛。由于巧妙地使事用典，全诗但见花月管弦，裘马脂粉，真意反而朦胧，如雾里看花，隐约缥缈，不见(bu jian)色相。感慨之诗意藉婉而多讽的风调而显得更为深沉，更加耐人咀嚼。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
第二段，逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代，殷商末年纣王荒淫无道，武王灭商，他带着商的祭器降周，周公灭武庚后，封微子启于宋，保存了商宗族。而箕子劝谏无效，于是佯装疯癫，结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说：“箕子之明夷。”“明入地中”，象征明臣在下，暗主在上，明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”，但他采取的是他认为最可取的方式。
这首诗以送别为题，写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理，一再劝勉，谆谆嘱咐，殷殷盼归。语言平实，自然流畅，属对工稳，用事精警。写寻常之题材，寄兄弟之亲情，明国家之大义，实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
他说“不想去”，意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”，意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品，是否去汴京，是他可以选择的吗？他当前的生活状态，能用“安逸”来描述吗？显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
上一联借用典故，来表示对吕逸人的敬仰，是虚写。“城上青山(qing shan)如屋里，东家流水入西邻”，写吕逸人居所的环境，是实写。“城上”，一作“城外”。“青山如屋里”，生动地点明吕逸人居所出门即见山，暗示与尘市远离；流水经过东家流入西邻，可以想见吕逸人居所附近流水淙(cong)淙，环境清幽，真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚，流水多情。两句环境描写，一则照应开篇的绝风尘，二则抒写了隐逸生活的情趣。
次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉？”接下二句紧承诗意，以深沉的感情，凄凉的笔调，描绘了眼前乔木丛生，苍茫荒凉的景色，由景衬情，寓情于景，发出“昭王安在哉”的慨叹，表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情，抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今，对古代圣王的怀念，正是反映对现实君王的抨击，是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏，未见奇功，在燕国却做出了惊天动地的业绩，其中的道理很简单，是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此，这两句明谓不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。
在整篇诗中，类似上述的动作刻画还有一些，笔墨虽不多，却极精粹。兰芝死时，义无反顾，“揽裙脱丝履，举身赴清池”；仲卿死时，顾念老母，“徘徊庭树下，自挂东南枝”，这些不同的动作细节，都切合各自的性格与处境。同样是母亲，焦母“捶床便大怒”的泼辣，刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和，对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较(cha jiao)之动作刻划更少，但也是成功之笔“举手长劳劳，二情同依依”，兰芝和仲卿第一次分手时，作者情不自禁的感叹，增添了悲剧气氛。“生人作死别，恨恨那可论”，这画龙点睛的穿插，更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾，也带有浓重的抒情意味，充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插，对人物形象的塑具有锦上添花的妙用，增加了全诗的感情色彩。
此诗思想内容比较复杂，既有对儒家孔子的嘲弄，也有对道家的崇信；一面希望摆脱世情，追求神仙生活，一面又留恋现实，热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗，磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志，用尤侯韵，自由舒展，音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景，转唐阳韵，音韵较前提高，昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵，音响慷慨高亢。随后，调子陡然降低，变为入声月没韵，表达归隐求仙的闲情逸致，声音柔弱急促，和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比，极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界，转换庚清韵，音调又升高，悠长而舒畅，余音袅袅，令人神往。
汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家，其中毛诗的解释来自《毛诗正义》，而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说，取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中，“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词，其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表，故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释，应先从后三词开始，再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
创作背景
高亨认为《《周颂·酌》佚名 古诗》是《大武》五成的歌诗。《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后，周成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定，但仍不能令人放心，所以成王任命周公治左、召公治右，周公负责镇守东南、召公镇守西北，即所谓“戎狄是膺，荆舒是惩”（《鲁颂·閟宫》）。楚先祖熊绎此时受封于丹阳（今秭归附近），为子爵，盖亦有协助镇守江南的用意。
杨维桢( 先秦 )
收录诗词 (6118) 首
简 介
杨维桢 杨维桢（1296—1370）元末明初着名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
忆故人·烛影摇红
"有客编来久，弥年断不收。不堪风作候，岂复燕为雠。
"卫玠羊车悬，长卿驷马姿。天嫌太端正，神乃减风仪。
风拍衰肌久未蠲，破窗频见月团圆。更无旧日同人问，
县清江入峡，楼静雪连村。莫隐匡山社，机云受晋恩。"
"涔涔病骨怯朝天，谷口归来取性眠。峭壁削成开画障，
我心痛其语，泪落不能已。犹喜韦补阙，扬名荐天子。"
"花开疑乍富，花落似初贫。万物不如酒，四时唯爱春。
酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口，柿园红叶忆长安。
杵声齐·砧面莹
"阴沈天气连翩醉，摘索花枝料峭寒。
未必慕容宫里伴，舞风歌月胜纤腰。
碛迥兵难伏，天寒马易收。胡风一度猎，吹裂锦貂裘。"
诀别徐郎泪如雨，镜鸾分后属何人。
"草白烟寒半野陂，临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事，
折树休盘槊，沈钩且钓璜。鸿都问词客，他日莫相忘。"
如今已作长安计，只得辛勤取一名。"
润笔已曾经奏谢，更飞章句问张华。"
鹧鸪词
将知谷口耕烟者，低视齐梁楚赵君。"
"霞低水远碧翻红，一棹无边落照中。
"丹井冷泉虚易到，两山真界实难名。石和云雾莲华气，
今夜青云驿前月，伴吟应到落西山。"
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老，碎流红艳野桃夭。
"寂寂风帘信自垂，杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨，
"空迹昼苍茫，沙腥古战场。逢春多霰雪，生计在牛羊。
仙署金闺虚位久，夜清应梦近天颜。"
杂说四·马说
眼前便是神仙事，何必须言洞府间。"
"松上闲云石上苔，自嫌归去夕阳催。
去懒都忘旧，来多未厌新。每逢忧是梦，长忆故延真。
"阳光不照临，积阴生此类。非无惜死心，奈有灭明意。
徒言滴水能穿石，其那坚贞匪石心。"
"趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。
"海宫蹙浪收残月，挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽，
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳，孤鸿飞去入冥冥。
渔家傲·送台守江郎中
所难留着述，谁不秉陶钧。丧乱时多变，追思事已陈。
潋滟侵颜冷，深沉慰眼开。何因值舟顶，满汲石瓶回。"
且要长竿钓巨鱼。锦箨裁冠添散逸，玉芽修馔称清虚。
"雨馀秋色拂孤城，远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽，
似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望，暗泣红蕉抱云帐。
九霄岐路忙于火，肯恋斜阳守钓矶。"
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重。
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿，有时欹枕雪峰晴。
小雅·小旻
"根盘蛟蜃路藤萝，四面无尘辍棹过。
野迥蝉相答，堤长柳对垂。酣歌一举袂，明发不堪思。"
"一炷心香洞府开，偃松皱涩半莓苔。
眼昏多为夜抄书。雁惊风浦渔灯动，猿叫霜林橡实疏。
绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻，水甑朝蒸紫芋香。
告急军书夜不通。并部义旗遮日暗，邺城飞焰照天红。
唯恐乱来良吏少，不知谁解叙功勋。"
"寂寂风帘信自垂，杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨，
春残
"废宫荒苑莫闲愁，成败终须要彻头。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树，素翎遗雪落渔台。
"冰齿味瑶轴，只应神鬼知。坐当群静后，吟到月沈时。
一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白，去日隋堤蓼穗红。
"秋尽角声苦，逢人唯荷戈。城池向陇少，岐路出关多。
"不知名利苦，念佛老岷峨。衲补云千片，香烧印一窠。
缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发，太皞春光簇马归。
贤哲信为美，兵甲岂云多。君子战必胜，斯言闻孟轲。"
卜算子·雪江晴月
何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁，滫水犹腥近斩蛟。
已明邪佞迹，几雪薜萝冤。报主深知此，忧民讵可论。
悠悠括城北，眄眄岩泉西。宿草暝烟绿，苦竹含云低。
西风万里东归去，更把愁心说向谁。"
花落俦公房外石，调猿弄虎叹无缘。"
忍见唐民陷战机。云梦去时高鸟尽，淮阴归日故人稀。
"秋山抱病何处登，前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷，
恼客初酣睡，惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦，探雀遍楼椽。
小雅·小宛
"夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠。
及见和诗诗自好，eh公不到更何时。"
"锦江晴碧剑锋奇，合有千年降圣时。
动若越于常，祸乃身之致。神在虚无间，土中非神位。"
古树藤缠杀，春泉鹿过浑。悠悠无一事，不似属干坤。"
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦，步野风清散酒酲。
吾师不饮人间酒，应待流霞即举杯。"
别久曾牵念，闲来肯压重。尚馀青竹在，试为剪成龙。"
书湖阴先生壁
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴，怨伤怨恨聊相寄。
才名贾太傅，文学马相如。辙迹东巡海，何时适我闾。"
山多村地狭，水浅客舟稀。上国搜贤急，陶公早晚归。"
轧轧哑哑洞庭橹。"
因君指似封侯骨，渐拟回头别醉乡。"
殷勤莫厌貂裘重，恐犯三边五月寒。"
从来圣明君，可听妖魅语。只今峰上云，徒自生容与。"
窦武忠谋又未行。又岂忧文臣尽遭束高阁，