江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁
"真僧闭精宇，灭迹含达观。列嶂图云山，攒峰入霄汉。
"自君理畿甸，予亦经江淮。万里书信断，数年云雨乖。
《野客丛谈》）
驿使乘云去，征帆沿熘下。不知从此分，还袂何时把。"
"混俗从教鬓似银，世人无分得相亲。槎流海上波涛阔，
到来逢岁酒，却去换春衣。吏部应相待，如君才调稀。"
谢公制胜常闲暇，愿接西州敌手棋。"
今旦飞锡去，何时持钵还。湖烟冷吴门，淮月衔楚山。
州民自寡讼，养闲非政成。"
虽然剡溪兴，不异山阴时。明发怀二子，空吟招隐诗。"
江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁拼音解释:
.zhen seng bi jing yu .mie ji han da guan .lie zhang tu yun shan .zan feng ru xiao han .
.zi jun li ji dian .yu yi jing jiang huai .wan li shu xin duan .shu nian yun yu guai .
.ye ke cong tan ..
yi shi cheng yun qu .zheng fan yan liu xia .bu zhi cong ci fen .huan mei he shi ba ..
.hun su cong jiao bin si yin .shi ren wu fen de xiang qin .cha liu hai shang bo tao kuo .
dao lai feng sui jiu .que qu huan chun yi .li bu ying xiang dai .ru jun cai diao xi ..
xie gong zhi sheng chang xian xia .yuan jie xi zhou di shou qi ..
jin dan fei xi qu .he shi chi bo huan .hu yan leng wu men .huai yue xian chu shan .
zhou min zi gua song .yang xian fei zheng cheng ..
sui ran shan xi xing .bu yi shan yin shi .ming fa huai er zi .kong yin zhao yin shi ..
译文及注释
译文
如何历经四纪，身份贵为天子，却不(bu)及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
惟将迟暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，恭敬地(di)把信呈(cheng)给尚书阁下：读书人能(neng)够享有大名声，显扬于当代，没有哪一个不是靠在天下有名望、地位(wei)显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来，照耀后代的，也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐，即使有美好的才华也不会显扬；没有人作继承人，即使有很好的功业(ye)、德行也不会流传。这两种人，未曾不是互相等待的，然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人，居于下位的人中没有值得举荐的人吗？为什么他们互相等待那样(yang)殷切，而相逢的机(ji)会却那样少呢？其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐，居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁，地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取，就不能说上面没有引荐人；没有向下寻找，就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了，没有敢把这句话说给别人听。
不见钱塘苏小小，独处寂寞又一秋。
延年益寿得以不死，生命久长几时终止？
“你一定占卦让魂魄还给他，恐怕迟了他已谢世，再把魂招来也没有用。”
回忆起那个晴朗的中秋，我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中，月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光，可是乌云浸湿了纱窗，雨水打湿了纱窗。
登上燕台眺望不禁感到震惊，笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
又陡又斜的山坡上，柏树呼啸，风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠，从山脚直垂到蓝溪底。
情人冒着风雨前来约会，因为是背着人偷偷跑出来的，所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月，低声细语倾衷情，还能闻到她身上的香气。
遍地是冬天的余阴残冰，魂也没有地方可以逃亡。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。
我自己也很惭愧没有江海的酒量，只好在大人你的门下敷衍过过日子。
看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。
注释
故：所以。
⑶幽花：幽静偏暗之处的花。
⑶陶家：陶渊明的家。陶，指东晋诗人陶渊明。
⑷苏台：姑苏台，即吴宫。故址在苏州西南灵岩山。李白《乌栖曲》：“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。”又《苏台览古》：“归苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”姜夔翻为新意。怅望，惆怅地看望或想望。
管：春秋时辅佐齐桓公成就霸业的管仲。葛（gé）：三国时辅佐刘备成就蜀汉事业的诸葛亮。许：认可。
17.水驿：水路驿站。
⑸珠帘：用珍珠串成或饰有珍珠的帘子。形容帘子的华美。罗幕：用丝织品做成的帐幕。形容帐幕的华美。这句说雪花飞进珠帘，沾湿罗幕。“珠帘”“罗幕”都属于美化的说法。
赏析
尾联“向来吟秀句，不觉已鸣鸦：”二句意谓，深夜吟诵您的秀美诗句，兴味颇浓，不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦，自是因为诗句美好，作为酬赠之作，已尽了题意。同时，也写出了病中孤寂的生活，漫漫秋夜，只有一诗相伴，诗人的寥落心情可以想见。
杜甫写到“天地终无情”，已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理，然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候(hou)。当此国家存亡迫在眉睫之时，诗人从维护祖国的统一角度考虑，在控诉“天地终无情”之后，又说了一些宽慰的话。相州之败，本来罪在朝廷和唐肃宗，杜甫却说敌情难以预料，用这样含混的话掩盖失败的根源，目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵，却说是“归军”，也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺，抚养甚分(shen fen)明。”唐军讨伐安史叛军，可以说名正言顺，但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外，所谓战壕挖得浅，牧马劳役很轻，郭子仪对待士卒亲如父兄等等，也都是些安慰之词。杜甫讲这些话，都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时，又对朝廷有所回护，杜甫这样说，用心良苦。实际上，人民蒙受的惨痛，国家面临的灾难，都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
自“天涯一去无穷已”开始，写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔，感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远，这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名，在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人，对着遥远的塞北望眼欲穿，但是“庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还”，诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外，浮云直上五原间”，五原在今内蒙古包头西北，这里写了亲人们在极寒冷的塞外，远隔千里，因此人们只能发出“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲，《乐府题解》说：“关山月，伤离别也”在写征夫思妇的诗中，常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人，谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒，又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟，水寒伤马骨”，冬去春来，在远离故土的异地他乡，将士们度过了多少日日夜夜，“长风萧萧渡水来，归雁连连映天没”雁归而人未归，萧萧长风，行行归雁，蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
就应酬诗而言，此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句，前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容，体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子，文章巨公”加以生发，对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡，眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时，语辞诚恳，不失身份。诗歌的另一特点，就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象，比喻奇特，想象丰富，尤其“笔补造化天无功”一句，议论精辟，千古不易，曾使后人为之击节叹赏（见《苕溪渔隐丛话》引王直方(zhi fang)语）。
首联扣题，从“悲往事”写起，述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义：一是说当时安史叛军势大，朝廷岌岌可危；二是说西门外敌人多而往来频繁，逃出真是太难，更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转，进一步抒写昔日逃归时的危急情态，伸足前意而又暗转下文，追昔而伤今，情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
该文是以记游为辅，以议论为主的(zhu de)特点，所以作者在记游中写什么，不写什么，以及怎样写，也是经过周密考虑，严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞，由于都不是所写重点，所以都一笔带过。而它们的出现，又都是为写华山后洞，特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详，略其所略，对所写重点游华山后洞，则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗，寒气袭人，虽好游者不能穷；次写入之愈深，进之愈难，见之愈奇；次写怠而欲出者声张出洞，同游者遂与之俱出；次写入之愈深，记游者愈少；次写既出之后，有人责备怠而欲出者；次写作者悔恨随怠者而出，不能极尽游览之余，层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染，有游人的活动，有意志不坚强者的退缩，有责怨之辞，有悔恨之语。记游详尽曲折，思想斗争波澜起伏，这就为下文抒写心得体会，发表议论，作了自然而然地铺垫过渡，使记游与议论紧密地融合起来。
七、八句抛开议论事理，转入抒情。借流莺相顾、春愁略解，含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷，表面上冲淡了全诗的悲剧色调，但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的，所以有真情、有实感，具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微，第三联的造语精妙，都足以令人一唱三叹。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
注意保护自然资源，古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理，受到里革的批评，但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
第一首
第二节自“闲补少言” 至“欣然忘食”，写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言，不慕荣利”，这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现，不慕荣利，才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利，五柳先生就无须奔忙，不用烦躁，自然也就闲，也就静，用不着喋喋不休。但这种闲静少言，并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书，不求甚解”，不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的，是一种求知的满足，精神的享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人，和那个时代的社会对他的限制和迫害。
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
“晦迹南阳，栖身东海，一举成功。”南阳，东海是两处地点，分别承接“农夫”与“渔翁”，诸葛亮在未出山之前，曾经在南阳过着隐居的生活，而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓，同样过着悠闲恬淡的日子。
第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中，喜上心头(xin tou)，开怀歌唱，在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
杜甫写到“天地终无情”，已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理，然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候(hou)。当此国家存亡迫在眉睫之时，诗人从维护祖国的统一角度考虑，在控诉“天地终无情”之后，又说了一些宽慰的话。相州之败，本来罪在朝廷和唐肃宗，杜甫却说敌情难以预料，用这样含混的话掩盖失败的根源，目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵，却说是“归军”，也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺，抚养甚分(shen fen)明。”唐军讨伐安史叛军，可以说名正言顺，但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外，所谓战壕挖得浅，牧马劳役很轻，郭子仪对待士卒亲如父兄等等，也都是些安慰之词。杜甫讲这些话，都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时，又对朝廷有所回护，杜甫这样说，用心良苦。实际上，人民蒙受的惨痛，国家面临的灾难，都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
自“天涯一去无穷已”开始，写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔，感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远，这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名，在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人，对着遥远的塞北望眼欲穿，但是“庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还”，诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外，浮云直上五原间”，五原在今内蒙古包头西北，这里写了亲人们在极寒冷的塞外，远隔千里，因此人们只能发出“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲，《乐府题解》说：“关山月，伤离别也”在写征夫思妇的诗中，常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人，谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒，又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟，水寒伤马骨”，冬去春来，在远离故土的异地他乡，将士们度过了多少日日夜夜，“长风萧萧渡水来，归雁连连映天没”雁归而人未归，萧萧长风，行行归雁，蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
就应酬诗而言，此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句，前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容，体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子，文章巨公”加以生发，对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡，眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时，语辞诚恳，不失身份。诗歌的另一特点，就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象，比喻奇特，想象丰富，尤其“笔补造化天无功”一句，议论精辟，千古不易，曾使后人为之击节叹赏（见《苕溪渔隐丛话》引王直方(zhi fang)语）。
首联扣题，从“悲往事”写起，述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义：一是说当时安史叛军势大，朝廷岌岌可危；二是说西门外敌人多而往来频繁，逃出真是太难，更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转，进一步抒写昔日逃归时的危急情态，伸足前意而又暗转下文，追昔而伤今，情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
该文是以记游为辅，以议论为主的(zhu de)特点，所以作者在记游中写什么，不写什么，以及怎样写，也是经过周密考虑，严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞，由于都不是所写重点，所以都一笔带过。而它们的出现，又都是为写华山后洞，特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详，略其所略，对所写重点游华山后洞，则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗，寒气袭人，虽好游者不能穷；次写入之愈深，进之愈难，见之愈奇；次写怠而欲出者声张出洞，同游者遂与之俱出；次写入之愈深，记游者愈少；次写既出之后，有人责备怠而欲出者；次写作者悔恨随怠者而出，不能极尽游览之余，层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染，有游人的活动，有意志不坚强者的退缩，有责怨之辞，有悔恨之语。记游详尽曲折，思想斗争波澜起伏，这就为下文抒写心得体会，发表议论，作了自然而然地铺垫过渡，使记游与议论紧密地融合起来。
七、八句抛开议论事理，转入抒情。借流莺相顾、春愁略解，含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷，表面上冲淡了全诗的悲剧色调，但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的，所以有真情、有实感，具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微，第三联的造语精妙，都足以令人一唱三叹。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
注意保护自然资源，古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理，受到里革的批评，但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
第一首
第二节自“闲补少言” 至“欣然忘食”，写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言，不慕荣利”，这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现，不慕荣利，才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利，五柳先生就无须奔忙，不用烦躁，自然也就闲，也就静，用不着喋喋不休。但这种闲静少言，并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书，不求甚解”，不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的，是一种求知的满足，精神的享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人，和那个时代的社会对他的限制和迫害。
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
“晦迹南阳，栖身东海，一举成功。”南阳，东海是两处地点，分别承接“农夫”与“渔翁”，诸葛亮在未出山之前，曾经在南阳过着隐居的生活，而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓，同样过着悠闲恬淡的日子。
第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中，喜上心头(xin tou)，开怀歌唱，在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
创作背景
江苏镇江东北的长江中，有两座小山，均属焦山余脉。据史料记载，唐时此山叫松寥夷山，又称瘗鹤山（海拔12.1米）。另一座叫夷山，又叫小焦山、海门山或鹰山（海拔23.5米）。因山四周均是绝壁悬崖，人迹难到，成了鹰、鸥、鹳等的栖身之地。两山分峙江中，古称海门。古时，镇江往东即入东海，焦山一带是江海相连。随着时光的流逝，沧海桑田的变迁，后来才使焦山以东淤起平原，此山也陷入了滩涂。
江万里( 宋代 )
收录诗词 (3993) 首
简 介
江万里 江万里（1198年—1275年），名临，字子远，号古心，万里是其出仕后的用名。南康军都昌（今江西省九江市都昌县）人。南宋着名爱国丞相，民族英雄，是南宋末年仕林和文坛领袖，中国十三世纪着名的政治家和教育家。与弟江万载、江万顷被时人和后世雅称为江氏“三古”或江氏“三昆玉”。创办的白鹭洲书院，千年来培养出文天祥等十七位状元，2700多名进士。任正式官职91种，三度为相；一生为官清廉，政绩斐然，直言敢谏，忧国爱民。其一生堪称古今之完人，千古道德风范之楷模。江万里是江西着名的地方先贤之一。
蝶恋花·九日和吴见山韵
苔色侵衣桁，潮痕上井栏。题诗招茂宰，思尔欲辞官。"
"所思何在杳难寻，路远山长水复深。衰草满庭空伫立，
常恐委畴陇，忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙，为君生光辉。"
"野凉疏雨歇，春色遍萋萋。鱼跃青池满，莺吟绿树低。
令弟经济士，谪居我何伤。潜虬隐尺水，着论谈兴亡。
"荒僻淹留岁已深，解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语，
"良玉表贞度，丽藻颇为工。名列金闺籍，心与素士同。
如水如鱼何际会，尽言金鼎得盐梅。
壮士篇
浮名何足道，海上堪乘桴。"
"无媒嗟失路，有道亦乘流。客处不堪别，异乡应共愁。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓，互说年来疾逼身。
"溪声长在耳，山色不离门。（《诗人玉屑》）
"抱瓮何人灌药畦，金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限，
"天台山下寺，冬暮景如屏。树密风长在，年深像有灵。
昔游郎署间，是月天气晴。授衣还西郊，晓露田中行。
私制迄无取，古音实相类。hBhChb囝星，hDhd厓he埊。
渔翁
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托，拔向青桂白榆边安着。"
共美重阳节，俱怀落帽欢。酒邀彭泽载，琴辍武城弹。
"气为还元正，心由抱一灵。凝神归罔象，飞步入青冥。
对阁景恒晏，步庭阴始繁。逍遥无一事，松风入南轩。"
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓，何年丹灶见红蕖。
把酒顾美人，请歌邯郸词。清筝何缭绕，度曲绿云垂。
"碧草已满地，柳与梅争春。谢公自有东山妓，
春风渭水不敢流，总作六军心上血。"
大招
"去国客行远，还山秋梦长。梧桐落金井，一叶飞银床。
西望怀恩日，东归感义辰。平生一宝剑，留赠结交人。"
君家一何盛，赫奕难为俦。伯父四五人，同时为诸侯。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿，海上终眠万仞青。
"纷纷忽降当元会，着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮，
"微云淡河汉，疏雨滴梧桐。
疏苇寒多折，惊凫去不齐。坐中皆作者，长爱觅分题。"
往款良未遂，来觌旷无音。恒当清觞宴，思子玉山岑。
满江红·登黄鹤楼有感
夜来霜坠梧桐叶，诸殿平明进御衣。
"白云峰下古溪头，曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水，
深浦送回芳草日，急滩牵断绿杨风。
痛饮龙筇下，灯青月复寒。醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。"
草木雨来长，里闾人到稀。方从广陵宴，花落未言归。"
讼庭垂桃李，宾馆罗轩盖。何意苍梧云，飘然忽相会。
门前有吏吓孤穷，欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早，
圣主过幽谷，虚皇在蕊宫。五千宗物母，七字秘神童。
登嘉州凌云寺作
昔去有好言，不言久离别。燕支多美女，走马轻风雪。
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。
今日溪边正相忆，雪晴山秀柳丝垂。"
"客舟贪利涉，暗里渡湘川。露气闻芳杜，歌声识采莲。
"古寺松轩雨声别，寒窗听久诗魔发。
仿佛谢尘迹，逍遥舒道心。顾我腰间绶，端为华发侵。
"两年谪宦在江西，举目云山要自迷。
尚以名宦拘，聿来夷獠乡。吾友不可见，郁为尚书郎。
九日感赋
"魂归寥廓魄归泉，只住人间十五年。
鬼神怪异满壁走，当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下，
秋浦旧萧索，公庭人吏稀。因君树桃李，此地忽芳菲。摇笔望白云，开帘当翠微。时来引山月，纵酒酣清晖。而我爱夫子，淹留未忍归。
"王门嘉礼万人观，况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府，
"晚憩支公室，故人逢右军。轩窗避炎暑，翰墨动新文。
剑有尘埃书有蠹，昔年心事共谁论。"
"八解禅林秀，三明给苑才。地偏香界远，心净水亭开。
年年二月暮，散乱杂飞花。雨过微风起，狂飘千万家。
咏弓
"城枕萧关路，胡兵日夕临。唯凭一炬火，以慰万人心。
"公居门馆静，旅寄万州城。山共秋烟紫，霜并夜月清。
故人方琢磨，瑰朗代所稀。宪礼更右职，文翰洒天机。
"官舍临江口，滩声人惯闻。水烟晴吐月，山火夜烧云。
庭槐宿鸟乱，阶草夜虫悲。白发今无数，青云未有期。"
深林怯魑魅，洞穴防龙蛇。水种新插秧，山田正烧畬。
君王一顾盼，选色献蛾眉。列戟十八年，未曾辄迁移。
此中得佳境，可以绝嚣喧。清夜方归来，酣歌出平原。
孟子引齐人言
多谢故交怜朴野，隔云时复寄佳篇。"
归来灞陵上，犹见最高峰。"
龙池遥望非烟拜，五色曈昽在玉壶。
"韩公是襄士，日赏城西岑。结构意不浅，岩潭趣转深。
"天下今无事，云中独未宁。忝驱更戍卒，方远送边庭。
"忆见萌芽日，还怜合抱时。旧欢如梦想，物态暗还移。
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散，巫峡归云梦又阑。
淅沥覆寒骑，飘飖暗川容。行子郡城晓，披云看杉松。
七律·登庐山
郡斋胜境有后池，山亭菌阁互参差。有时虚左来相召，
示威以夺诸侯魄。威可畏，皇可尊。平田校猎书犹陈，
君王纵疏散，云壑借巢夷。尔去之罗浮，我还憩峨眉。
微风声渐咽，高树血应流。因此频回首，家山隔几州。"
日晏下朝来，车马自生风。清宵有佳兴，皓月直南宫。
尘飞景阳井，草合临春阁。芙蓉如佳人，回首似调谑。
"昔年凄断此江湄，风满征帆泪满衣。
立名金马近尧阶，尽是家传八斗才。