癸卯岁十二月中作与从弟敬远
"石屋晚烟生，松窗铁碾声。因留来客试，共说寄僧名。
仁公施春令，和风来泽我。生成一草木，大道无负荷。
羁魂汩没兮我名永浮，碧波虽涸兮厥誉长流。
谁见柰园时节共，还持绿茗赏残春。"
使君圣朝瑞，干符初刺婺。德变人性灵，笔变人风土。
"我竟胡为者，唠唠但爱吟。身中多病在，湖上住年深。
□□□满山，花落始知静。从他半夜愁猿惊，
"湖上凉风早，双峰月色秋。遥知秣陵令，今夜在西楼。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇，广庭徐步引金轮。
只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。
癸卯岁十二月中作与从弟敬远拼音解释:
.shi wu wan yan sheng .song chuang tie nian sheng .yin liu lai ke shi .gong shuo ji seng ming .
ren gong shi chun ling .he feng lai ze wo .sheng cheng yi cao mu .da dao wu fu he .
ji hun gu mei xi wo ming yong fu .bi bo sui he xi jue yu chang liu .
shui jian nai yuan shi jie gong .huan chi lv ming shang can chun ..
shi jun sheng chao rui .gan fu chu ci wu .de bian ren xing ling .bi bian ren feng tu .
.wo jing hu wei zhe .lao lao dan ai yin .shen zhong duo bing zai .hu shang zhu nian shen .
...man shan .hua luo shi zhi jing .cong ta ban ye chou yuan jing .
.hu shang liang feng zao .shuang feng yue se qiu .yao zhi mo ling ling .jin ye zai xi lou .
zi yan kong se shi wu zhen .shen dian qian xin sui bao nian .guang ting xu bu yin jin lun .
zhi kong lao shen shuai xiu su .ta nian bu de song hong xun .
译文及注释
译文
躺在床上辗转不能睡，披衣而起徘徊在前堂。
飘落的(de)花瓣伴着(zhuo)晚霞洒落在渡口的客船上，这样一幅绮丽迷人的景象，怎不让人赞叹。
鸡声(sheng)嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。
很久来为公务所累，幸好被(bei)贬谪到南方少数民族地区。闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田，翻锄带着露水的野草，晚上撑船游玩回来，船触到溪石发出声响。独来独往，碰不到其他的人，眼望楚天一片碧绿，放声高歌。韵译
骏马隐藏起来看不到啊，凤凰高高飞翔不肯下去。
在水亭旁注目远望，归期还没到，猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风，画着新长出的眉毛，犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾，被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻，变化不定，夺回了月亮。
莫说你不回来，即使回来，春天也过去了。
叫一声家乡的爹和娘啊，女儿出嫁的道路又远又长。
庭院背阴处尚有残雪堆积，透过帘幕，也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬，不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖，却不知道春光到来了谁家的亭阁？我对你相思若渴，梦中迷离隐约相见，无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时，更加凄然伤心，只见满树幽香，地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦，何况在古道上策马。都在羁旅天涯(ya)，只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上，诉(su)说自己空度年华。如今处处长满芳草，纵然登上高楼眺望，也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况，（人生）还能经受几度春风，几番飞红落花。
请捎个信去告诉居住在远方的友人，眼前尽管天气寒冷，这点寒冷算不了什么，不必为它发愁。
桂树的绿叶青翠欲滴，仿佛是用碧云剪裁出来的，青青的叶片低垂着，保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉，无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气，两样都称得上是花中的极品，无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度，你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光，嫦娥轻逸地把长袖挥舞，白玉做成的台阶映射着银色的光辉，金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫，桂花就在那里生长。
我真后悔嫁给商人为妻，偏又命运不好，逢上了负心的郎，临走时，说是到东吴去。三年过后，却从广州寄来了信。
越过梅岭谁与我同路，回到家乡却身为俘囚。
你会看到千岩清泉洒落，万壑绿树萦回。
楚怀王不辨忠良，把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强，为什么不旷达超脱心胸开放？与其说是江水玷污了你，不如说是你玷污了汨罗江。
荆轲拿了地图捧送给秦王，打开地图，地图全部打开，匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上，秦王非常惊骇，自己伸直身子站起来，挣断了袖子。秦王拔剑，剑太长，就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急，剑插得很紧，所以不能立即拔出来。
你看那欣赏雪景的人们，原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊！
经过正式行聘的才是正妻，私奔的是妾室，没有资格参与家族祭祀。
注释
116、名：声誉。
②系缆：代指停泊某地
[98]沚：水中小块陆地。
⑴贺新郎：词牌名，又名《金缕曲》《贺新凉》。
三生杜牧：黄庭坚《广陵早春》诗：“春风十里珠帘卷，仿佛三生杜牧之。”此处作者自指。三生，佛家语，指过去、现在、未来三世人生。白居易《自罢河南已换七尹......偶题西壁》诗：“世说三生如不谬，共疑巢许是前身。”
⒂怏怏：气愤不平。踆踆：且进且退的样子。
赏析
从诗意来看，此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手，他本来有一位心灵手巧的妻子，家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡，一日他拿起衣裳欲穿，不禁睹物思人，悲从中来。诗句朴实无华，皆从肺腑中流出：“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有七件，可是拣了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样舒坦，那样美观。”“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样合身，那样温暖。”语言自然流畅，酷肖人物声口。感情真挚，读之令人凄然伤怀。
这首诗，由于诗人以自身肝胆情志吊古，所以能涤肠荡心，浩气炽情动人肺腑，成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外，其余均是议论，不仅议论高妙，而且写得极有情韵。三分霸业，在后人看来已是赫赫功绩了，而对诸葛亮来说，轻若一羽：“萧曹”尚不足道，那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕，处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛，句句含情，层层蓄势，到诗的尾联达到高潮：“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁”旨意相近。意思是，吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道，并非因为西施生得格外美丽，比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王，后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系，抨击了“女祸亡国”的论调。
“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。
古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同，首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发(ji fa)的离情别绪，就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船，即以古代车舟反村，以当今火车、轮船的准时、迅速，表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
“借问”八句，写亲友零落，桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲，自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的，莫过于亲友的存亡问题，譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵，他“道逢乡里人”，最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”，同样真切地表现了陆机的这种心情。然而，答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句，展示了一幅极其惨淡的图景：亲友大部分零落了，有德望的老人则全死光了；昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽，或沦为杂草丛生的荒丘，或沦为商贩出入的集市；放眼望去，郊原坟冢垒垒，松柏郁苍。六句诗，“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照，“市”与“朝”，“城阙”与“丘荒”，也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心，只有通过这种对比组合，才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
诗人李白写过许多(xu duo)反映妇女生活的作品，《长干行》就是其中杰出的诗篇。
诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”，意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺，却又从“不知”说起；“不知”而又要去访，表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”，诗人便步入茫茫山林中去寻找，行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰，实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺，已是如此云封雾罩，香积寺之幽远可想而知矣。
诗人先写故楚之地平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
九章把永王比成唐太宗，而且超过了秦皇、汉武，比拟得不伦不类，和其他十首也不协调，可能是永王幕府中人所增益，为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
首联写明还郊的原因，开笔点题。嘿语，《周易·系辞》：“君子之道，或出或处，或默或语。”嘿，通“默”。岩泉，山水(shan shui)。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者，希望寄情山水，在山水中得到精神安慰。
开头(kai tou)四句，接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻，把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感，很带激情。主人公独立苍茫，俯仰兴怀：向上看，山上古柏青青，四季不凋；向下看，涧中众石磊磊，千秋不灭。头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”：“人生于天地之间，寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’，则生人为‘行人’。”
生当乱世，他不能不厌乱忧时，然而到京城去看看，从“王侯第宅”直到“两宫”，都一味寻欢作乐，醉生梦死，全无忧国忧民之意。自己无权无势，又能有什么作为，还是“斗酒娱乐”，“游戏”人间吧！“戚戚何所迫”，即何所迫而戚戚。用现代汉语说，便是：有什么迫使我戚戚不乐呢？（改成肯定语气，即“没有什么使我戚戚不乐”）全诗内涵，本来相当深广；用这样一个反诘句作结，更其馀味无穷。
这首诗，由于诗人以自身肝胆情志吊古，所以能涤肠荡心，浩气炽情动人肺腑，成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外，其余均是议论，不仅议论高妙，而且写得极有情韵。三分霸业，在后人看来已是赫赫功绩了，而对诸葛亮来说，轻若一羽：“萧曹”尚不足道，那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕，处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛，句句含情，层层蓄势，到诗的尾联达到高潮：“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁”旨意相近。意思是，吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道，并非因为西施生得格外美丽，比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王，后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系，抨击了“女祸亡国”的论调。
“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。
古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同，首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发(ji fa)的离情别绪，就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船，即以古代车舟反村，以当今火车、轮船的准时、迅速，表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
“借问”八句，写亲友零落，桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲，自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的，莫过于亲友的存亡问题，譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵，他“道逢乡里人”，最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”，同样真切地表现了陆机的这种心情。然而，答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句，展示了一幅极其惨淡的图景：亲友大部分零落了，有德望的老人则全死光了；昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽，或沦为杂草丛生的荒丘，或沦为商贩出入的集市；放眼望去，郊原坟冢垒垒，松柏郁苍。六句诗，“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照，“市”与“朝”，“城阙”与“丘荒”，也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心，只有通过这种对比组合，才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
诗人李白写过许多(xu duo)反映妇女生活的作品，《长干行》就是其中杰出的诗篇。
诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”，意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺，却又从“不知”说起；“不知”而又要去访，表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”，诗人便步入茫茫山林中去寻找，行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰，实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺，已是如此云封雾罩，香积寺之幽远可想而知矣。
诗人先写故楚之地平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
九章把永王比成唐太宗，而且超过了秦皇、汉武，比拟得不伦不类，和其他十首也不协调，可能是永王幕府中人所增益，为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
首联写明还郊的原因，开笔点题。嘿语，《周易·系辞》：“君子之道，或出或处，或默或语。”嘿，通“默”。岩泉，山水(shan shui)。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者，希望寄情山水，在山水中得到精神安慰。
开头(kai tou)四句，接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻，把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感，很带激情。主人公独立苍茫，俯仰兴怀：向上看，山上古柏青青，四季不凋；向下看，涧中众石磊磊，千秋不灭。头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”：“人生于天地之间，寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’，则生人为‘行人’。”
生当乱世，他不能不厌乱忧时，然而到京城去看看，从“王侯第宅”直到“两宫”，都一味寻欢作乐，醉生梦死，全无忧国忧民之意。自己无权无势，又能有什么作为，还是“斗酒娱乐”，“游戏”人间吧！“戚戚何所迫”，即何所迫而戚戚。用现代汉语说，便是：有什么迫使我戚戚不乐呢？（改成肯定语气，即“没有什么使我戚戚不乐”）全诗内涵，本来相当深广；用这样一个反诘句作结，更其馀味无穷。
创作背景
《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗，且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷，编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意，亦属往事虽美，却如梦如云，不复可得之叹。
李存勖( 五代 )
收录诗词 (3235) 首
简 介
李存勖 李存勖（有时被写作“勗”，885年－926年），即后唐庄宗，神武川之新城（今山西雁门)人，五代时期后唐政权的建立者。唐末河东节度使、晋王李克用的长子。沙陀人，本姓朱邪氏，小名“亚子”。908年继晋国王位，之后经过多年的南征北战，北却契丹、南击朱梁，东灭桀燕（刘守光）使得晋国逐渐强大起来。923年四月在魏州（河北大名府）称帝，国号“唐”，史称后唐，是为后唐庄宗。同年十二月灭后梁，实现了对中国北方的大部统一。以勇勐闻名。存勖虽武人，但洞晓音律，能度曲。存词四首，载《尊前集》。926年死于兵变。
沉醉东风·重九
"谁见少年心，低摧向苦吟。后须离影响，得必洞精深。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思，却背岣嵝有雁行。
"闻道边城苦，今来到始知。羞将门下曲，唱与陇头儿。
黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去。（《侠客》，
八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
为谁留此物，意在眼中青。樵子逗烟墅，渔翁宿沙汀。
"日日只腾腾，心机何以兴。诗魔苦不利，禅寂颇相应。
野店丛蒿短，烟村簇树齐。翻思故林去，在处有猿啼。"
鹧鸪天·枫落河梁野水秋
"病起见苔钱，规模遍地圆。儿童扫不破，子母自相连。
怡然辍云璈，告我希夷言。幸闻至精理，方见造化源。
峰翠飘檐下，溪光照座隅。不将簪艾隔，知与道情俱。"
"余自来天台，凡经几万回。一身如云水，悠悠任去来。
青苔闲阁闭，白日断人过。独上西楼望，荆门千万坡。
云生蓬莱岛，日出扶桑枝。万里混一色，焉能分两仪。
"谢将清酒寄愁人，澄澈甘香气味真。
近枕吴溪与越峰，前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高， 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深，古池香泛荷花白。 客有经年别故林，落日啼猿情脉脉。
运命论
"春日春风至，阳和似不均。病身空益老，愁鬓不知春。
"此台如可废，此恨有谁平。纵使迷青草，终难没旧名。
"江春行求瘼，偶与真境期。见说三陵下，前朝开佛祠。
二气播万有，化机无停轮。而我操其端，乃能出陶钧。
道光中国主，人识大罗仙。敢赞无疆寿，香花上法筵。
"三年为倅兴何长，归计应多事少忙。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂，莎径闲听蟋蟀移。
"水底分明天上云，可怜形影似吾身。
柳枝词
表兄不是严家子，合是三兄与四兄。 ——中表"
"病起见庭莲，风荷已飒然。开时闻馥郁，枕上正缠绵。
三亩丹田无种种，种时须藉赤龙耕。
人惊此路险，我爱山前深。犹恐佳趣尽，欲行且沉吟。
道挫时机尽，禅留话路长。前溪久不过，忽觉早禾香。"
幡映宫墙动，香从御苑来。青龙旧经疏，寥落有谁开。"
莫恃少年时，少年能几时。（为白面少年歌）
"闷见有人寻，移庵更入深。落花流涧水，明月照松林。
江行无题一百首·其四十三
是事皆能讳，唯诗未懒言。传闻好时世，亦欲背啼猿。"
"哀乐暗成疾，卧中芳月移。西山有清士，孤啸不可追。
藕隐玲珑玉，花藏缥缈容。何当假双翼，声影暂相从。"
霜月夜裴回，楼中羌笛催。晓风吹不尽，江上落残梅。
匠心圣亦尤，攻异天见责。试以慧眼观，斯言谅可觌。
咫尺昆仑山上玉，几人知是药中王。"
"可能东海子，清苦在贫居。扫地无闲客，堆窗有古书。
"僻巷谁相访，风篱翠蔓牵。易中通性命，贫里过流年。
题竹石牧牛
简约逾前古，升平美不疑。触邪羊唅唅，鼓腹叟嘻嘻。
赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初，永言珍重兮无时无。
主人非楚客，莫谩讥独醒。宿昔邢城功，道高心已冥。
碧潭深处一真人，貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术，
洪范及礼仪，后王用经纶。
无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠。"
"年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。
"遥遥行李心，苍野入寒深。吟待黄河雪，眠听绛郡砧。
赋得江边柳
雨雾蒸秋岸，浪涛震夜城。政闲开迥阁，欹枕岛风清。"
方知鼎贮神仙药，乞取刀圭一粒看。
山情来远思，菊意在重阳。心忆华池上，从容鸳鹭行。"
"写得长松意，千寻数尺中。翠阴疑背日，寒色欲生风。
见闻惊苦节，艰故伤远情。西邸延嘉士，遗才得正平。"
刻成筝柱雁相挨。
自是硇砂发，非干骇石伤。牒高身上职，碗大背边创。
"古寺寒山上，远钟扬好风。声馀月树动，响尽霜天空。
别薛华
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑，使君幻出江南景。"
独猿叫断青天月，千古冥冥潭树秋。"
"一炉薪尽室空然，万象何妨在眼前。时有兴来还觅句，
"两上东堂不见春，文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客，
"台中鼠子直须谙，信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五，
仙郎独邀青童君，结情罗帐连心花。"
密勿须清甲，朝归绕碧潭。丹心空拱北，新作继周南。
阮郎归·客中见梅
"君是烟霄折桂身，圣朝方切用儒珍。
我识婴儿意，何须待佩觿。"
鸟乱村林迥，人喧水栅横。苍茫平野外，渐认远峰名。"
清宵寒露滴，白昼野云隈。应是表灵异，凡情安可猜。"
石垆金鼎红蕖嫩，香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠，
"孙登好淳古，卉服从穴居。弹琴合天和，读易见象初。
刺鼻何曾嚏，蹋面不知嗔。高生两个齿，自谓得胜人。
空香清人心，正气信有宗。永用谢物累，吾将乘鸾龙。"
送郭司仓
紫极宫中我自知，亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿，
水寒仙掌路，山远华阳人。欲问坛边月，寻思阙复新。"
如何三度槐花落，未见故人携卷来。"
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢，山轩日色在阑干。
龙城柳，神所守。驱厉鬼，山左首。福土氓，制九丑。
"何意廉从事，还来会默仙。寒空惊雪遍，春意入歌偏。
愿持此意永相贻，只虑君情中反覆。"
海鸟和涛望，山僧带雪期。仍闻称处士，圣主肯相违。"