首页 古诗词 桃花源记

桃花源记

魏晋 / 柳应芳

石榴花发石榴开。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
"春风报梅柳,一夜发南枝。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。


桃花源记拼音解释:

shi liu hua fa shi liu kai .
zhong xie chai sang yu peng ze .zui you xian fang ru dong lin ..
ban hong ban hei dao zhong xuan .shui yang zhen jin huo yang qian .jie jie wang nian san cun qi .
.mian mian fang cao lv .he chu dong shen si .jin gu ren wang hou .sha chang ri nuan shi .
shang wen xu xian fu .zhong dao mo lun bing .dong guan jin duo shi .ying gao bai ma sheng ..
jiang xia feng yao zao .bi dou jian zhai tan .hai shu ji hui lao .xian sheng qi wei can ..
.deng xin sheng zhong cao .yin you shi zhi fang .cai ji chuang pian li .jin tao dong geng xiang .
ji ji xun ru dou .jing jing xing shi qiao .tong quan shu yun mu .jie cao ying xiang shao .
.san jin lv ming ci yi gong .yi zhong ban zhan shi bu tong .
zuo yong fang kai wu .sheng ming jiu shan chang .dan yan fen sai jun .su xi ling rong xing .
.chun feng bao mei liu .yi ye fa nan zhi .
da ze yun ji ji .chang ting yu qi qi .jun huan dao xiang shui .han ye man yuan ti ..
wu shi yu nian si hai qing .zi qin dan yao de chang sheng .
qian nian wei zhi zai xian zhou .xun chang shui huo san hui jin .zhen ge fu qi yi chu shou .

译文及注释

译文
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在(zai)(zai)浔阳江畔常常卧病。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔(rou)优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而(er)她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
丈夫临别时手(shou)提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。

注释
④市远:离市集远。兼味:多种美味佳肴。无兼味,谦言菜少。樽:酒器。旧醅:隔年的陈酒。樽酒句:古人好饮新酒,杜甫以家贫无新酒感到歉意。
⑵前:过去。古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。
②吴:指江苏一带。
5、举:被选拔。
(7)赤松:赤松子,古之仙人,传说神农时为雨师。
(22)节数(shuò):节奏短促。
⑶匪:通“斐”,有文采貌。

赏析

  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  上四句叙寻而不(er bu)遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历(jing li)和人生(ren sheng)观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子(jun zi)不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不(de bu)幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。

创作背景

  前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意,李白曾从江陵上三峡,因此,这首诗应当是他返还时所作。

  

柳应芳( 魏晋 )

收录诗词 (9936)
简 介

柳应芳 字陈父,海门人。有集。

少年游·戏平甫 / 晏贻琮

何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。


九日感赋 / 李渭

他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,


大雅·既醉 / 马政

"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。


李监宅二首 / 柯纫秋

"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 温孔德

本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"


金陵五题·石头城 / 邹祖符

雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 王文淑

若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"


咏史八首 / 张贾

只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"


渡辽水 / 马间卿

"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
非君独是是何人。"
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。


之零陵郡次新亭 / 释行敏

楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。