译文
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
只见那如翠色屏风的山峰,高有(you)千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大(da)力士开出路径。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
黄金像(xiang)烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
肥牛的蹄筋是(shi)佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水(shui)上。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽(wan)救当时注定灭亡的宋朝了!而现(xian)在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
注释
⑥嗤点:讥笑、指责。
⒀归念:归隐的念头。
5、近却无:近看什么色彩见不到。
骄:马壮健。
⑾汶(mén)汶:污浊。
④“只应”二句:是说男女情事须有缘分,前世有缘今世才能相厮相守。前生,佛教认为人有三声,即前生、今生、来世。生,亦作“世”。前生即前一辈子,对今生而言。唐寒山《诗》之四十一:“今日如许贫,总是前生作。