首页 古诗词 季札观周乐 / 季札观乐

季札观周乐 / 季札观乐

近现代 / 马治

强作南朝风雅客,夜来偷醉早梅傍。"
行乐溪边步转迟,出山渐减探花期。
家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。
昌黎道未着,文教如欲骞。其中有声病,于我如fDfe.
"乐府翻来占太平,风光无处不含情。
浴日安知量,追风不计程。尘埃张耳分,肝胆季心倾。
"自古经纶足是非,阴谋最忌夺天机。
"孤雁暮飞急,萧萧天地秋。关河正黄叶,消息断青楼。
封径古苔侵石鹿,城中谁解访山僧。"
"潼津罢警有招提,近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑,
斯为朽关键,怒荦抉以入。年来横干戈,未见拔城邑。
水影沉鱼器,邻声动纬车。燕轻捎坠叶,蜂懒卧燋花。


季札观周乐 / 季札观乐拼音解释:

qiang zuo nan chao feng ya ke .ye lai tou zui zao mei bang ..
xing le xi bian bu zhuan chi .chu shan jian jian tan hua qi .
jia guo xing wang shen du cun .yu rong huan shou chu wang en . xian yuan zhi he gan xian si .he dai hua jian bu ken yan .
chang li dao wei zhuo .wen jiao ru yu qian .qi zhong you sheng bing .yu wo ru fDfe.
.le fu fan lai zhan tai ping .feng guang wu chu bu han qing .
yu ri an zhi liang .zhui feng bu ji cheng .chen ai zhang er fen .gan dan ji xin qing .
.zi gu jing lun zu shi fei .yin mou zui ji duo tian ji .
.gu yan mu fei ji .xiao xiao tian di qiu .guan he zheng huang ye .xiao xi duan qing lou .
feng jing gu tai qin shi lu .cheng zhong shui jie fang shan seng ..
.tong jin ba jing you zhao ti .jin bai nian wu zhan ma si .zhuang shi bu yan san chi jian .
si wei xiu guan jian .nu luo jue yi ru .nian lai heng gan ge .wei jian ba cheng yi .
shui ying chen yu qi .lin sheng dong wei che .yan qing shao zhui ye .feng lan wo jiao hua .

译文及注释

译文
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
自己拿着玉钗敲台阶下(xia)的竹子,打出拍子,
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会(hui)有人来探望。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日(ri)沉入平原秋草中。
合欢花朝舒昏合有时(shi)节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
  蟀仿(fang)佛在替我低声诉说。
其(qi)中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢(guo)国和秦国二位夫人。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱(luan)到蜀,今日得以回京。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。

注释
247.帝:指尧。
唱黄鸡:感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝。
烛邹:齐景公的一个臣仆。
90、于是皆服其妙:其,它,代候风地动仪。妙,巧妙,神奇。
[13]芟:割除。芜:荒草。
145、徼(yāo):通“邀”,求。
⑵悬璧:用悬黎制成的璧。悬黎是美玉名。璆(qiú):玉。荆山,在今湖北省南漳县西。楚国卞和曾在此得璞玉。以上二句以璆璧比卢谌寸质之美。
⑸城中十万户,此地两三家.:将“城中十万户”与“此地两三家”对照,见得此地非常清幽。城中,指成都。

赏析

  从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人,后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景,最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负,表达自己壮志未已,仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友,在长安时,他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的(di de)爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来(lai)。
  下句“称名”和“忆旧容”的主语,都是作者。经过初步接谈,诗人恍然大悟,面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟的印象。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  题为“赋白菊”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊皎洁的色彩。
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写,对将士们的反应刻画,表达出了将士们行军打仗的艰辛,也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来(li lai)受到赞赏。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。
  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

马治( 近现代 )

收录诗词 (1912)
简 介

马治 明间常州府宜兴人,字孝常。初为僧,能诗。元末,周履道避地宜兴,治为具舟车,尽穷阳羡山溪之胜,以诗唱和,成《荆南倡和集》。洪武初,为内丘知县,终建昌知府。

渔家傲·灰暖香融销永昼 / 王采薇

直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"
反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。"
"胜游虽隔年,魂梦亦依然。瀑水喧秋思,孤灯动夜船。
龙光倏闪照,虬角搊琤触。此时一千里,平下天台瀑。
穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上,俗韵惭居鹤氅前。
"弃膻在庭际,双鹊来摇尾。欲啄怕人惊,喜语晴光里。
天下若不平,吾当甘弃市。"
"水国不堪旱,斯民生甚微。直至葭菼少,敢言鱼蟹肥。


舟中望月 / 陈洁

"童初真府召为郎,君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭,
"天骄发使犯边尘,汉将推功遂夺亲。离乱应无初去貌,
今朝人日逢人喜,不料偷生作老人。"
"每到花时恨道穷,一生光景半成空。
几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨,袁郎金钿不成夸。
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆。"
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"


南乡子·相见处 / 彭心锦

官序诜枝老,幽尘范甑空。几时潘好礼,重与话清风。"
犹有八人皆二八,独教西子占亡吴。
少年太守勋庸盛,应笑燕台两鬓霜。"
"古木重门掩,幽深只欠溪。此中真吏隐,何必更岩栖。
"青盘香露倾荷女,子墨风流更不言。
正直任天真,鬼神亦相敬。之子贲丘园,户牖松萝映。
英雄不伏蛮夷死,更筑高台望故乡。"
青苗细腻卧,白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈,田中通舴艋。


鹊桥仙·碧梧初出 / 王苏

"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。
天心待破虏,阵面许封侯。却得河源水,方应洗国仇。"
"国事皆须救未然,汉家高阁漫凌烟。
海鹏终负日,神马背眠槽。会得窥成绩,幽窗染兔毫。"
沐猴本不冠,未是谋生错。言行既异调,栖迟亦同托。
玳瑁应难比,斑犀定不加。天嫌未端正,满面与妆花。
"画藻雕山金碧彩,鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭,
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。


蓟中作 / 程以南

逢迎亦是戴乌纱。"
开尽菊花怜强舞,与教弟子待新春。"
"俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,着手成春。
静室闻玄理,深山可白头。朝朝献林果,亦欲学猕猴。"
"圣代为儒可致身,谁知又别五陵春。青门独出空归鸟,
野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。"
"暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。
唯有故人怜未替,欲封干鲙寄终南。"


惜黄花慢·送客吴皋 / 许晟大

全罩英雄入网罗。提剑尚残吴郡国,垂衣犹欠魏山河。
漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。"
"徒为经异岳,不得访灵踪。日尽行难尽,千重复万重。
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散,茶器空怀碧饽香。
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
天上邀来不肯来,人间双鹤又空回。
如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
终将宠辱轻轩冕,高卧五云为客星。"


定西番·细雨晓莺春晚 / 张克嶷

下位既贤哉,上位何如矣。胥徒赏以财,俊造悉为吏。
舜殁虽在前,今犹未封树。"
谁知万丈洪流下,更有朱衣跃马人。"
"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。
人间未有关身事,每到渔家不欲归。"
"吾宗偏好武,汉代将家流。走马辞中禁,屯军向渭州。
折来未尽不须休,年少争来莫与留。
"玉貌元期汉帝招,谁知西嫁怨天骄。


杨叛儿 / 蒋密

"落发在王畿,承恩着紫衣。印心谁受请,讲疏自携归。
"明时塞诏列分麾,东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印,
既用文武火,俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾,白华飞素烟。
波殿郑妲醉,蟾阁西施宿。几转含烟舟,一唱来云曲。
"赴县是还乡,途程岂觉长。听莺离灞岸,荡桨入陵阳。
"从容心自切,饮水胜衔杯。共在山中长,相随阙下来。
"传得三元z3饭名,大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻,
阻河通渭水,曲苑带秦关。待月登楼夜,何人相伴闲。"


残菊 / 顾淳庆

山容堪停杯,柳影好隐暑。年华如飞鸿,斗酒幸且举。"
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。"
"禅居秋草晚,萧索异前时。莲幕青云贵,翱翔绝后期。
"半波风雨半波晴,渔曲飘秋野调清。
水宿惊涛浦,山行落叶村。长安长梦去,欹枕即闻猿。"
"遥遥去舸新,浸郭苇兼苹.树列巢滩鹤,乡多钓浦人。
玉诏新除沈侍郎,便分茅土镇东方。
仍闻陇蜀由多事,深喜将军未白头。"


雄雉 / 吴资生

只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
吾家九叶相,尽继明时出。(与子三儿生日《困学纪闻》)
如今寂寞无人上,春去秋来草自生。"
我生四十年,相识苦草草。多为势利朋,少有岁寒操。
铎动天风度,窗明海气消。带鼙分迥堞,当日辨翻潮。
险穴骇坤牢,高萝挂天笮。池容淡相向,蛟怪如可摸。
"女娲掉绳索,縆泥成下人。至今顽愚者,生如土偶身。
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。