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落梅

明代 / 张维

"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。


落梅拼音解释:

.xi feng can zhao dong .pu bu sa ming hong .xian yi gao chuang wai .qiu qing wan li kong .
jian wen jing ku jie .jian gu shang yuan qing .xi di yan jia shi .yi cai de zheng ping ..
yao mi xian du jue .cha kai shu guo feng .he dang da qun wang .gao nie fu yan zong ..
yong ke fu rong chuan yong lou .xiu kua li zao bi tang xiu .qie wei xiao dun sheng hong su .
wei ling jian ning shuo .ying sheng zhong hu qiang .san jun cheng fu zi .za lu bi feng jiang .
gou er nan chang .shi yi gao chao lin sou .shen xue chi tang .
.fo si gu zhuang qian zhang jian .wo lai shi jing qiang xiang guan .yan bian shu dong yuan xia jian .
shen nv yu lai zhi you yi .xian ling yun yu an chi tang ..
guan shou fen xiang liao zi zhan .yi xi hu bing wei wei jie .gan de ci shen tian shang xia .
xun chang bu zu shao chou si .ci ji wen shi chou geng duo ..
pian pian tao hua kai wei luo .jian gong jian xi ke wei jian .yu gong bian xi zhi fei shi .
ruo fang chan zhai yao ke jian .zhu chuang shu huang gong yan bo ..
xie gu feng chui wan ye qiu .zi zi chao kan qing bi yu .pian pian ye song zai qin chou .
qing feng ming yue ye shen shi .ji zhou lu lang hen yi chi .
.wan wu gui tian ran .tian ran bu ke de .hun pu wu lao ji jue gong .
jun dao xiang shan si .tan you mo sun shen .qie xun feng ya zhu .xi kan le tian zhen .

译文及注释

译文
东邻的(de)(de)贫家中有位姑娘,年纪大(da)了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤(shang)害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
东林精舍虽然近在眼(yan)前,却徒然听到传来的钟声。
两鬓已经稀疏病后又(you)添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢(chao)穴。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀(xiu)美的鰕湖。
思君念君想赠什么?献(xian)书论政是我初衷。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
祭献食品喷喷香,
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。

注释
10.食:食用,在这里可以指吃。
⑨同姓:一母所生的兄弟。姓,生。
②金盆:铜制的盆。供注水盥洗之用。
[12]“瞎王留”句:爱出风头的青年率领一伙装模作样的坏家伙。瞎,犹言坏,胡来。王留,元曲中常用以指好出风头的农村青年。火,同“伙”、“夥”。乔男女,坏家伙。丑东西。
③金铺:门上之铺首。作龙蛇诸兽之形,用以衔环。扃:门窗箱柜上的插关。这里是关门之意。
⒀原宪,即子恩,孔子弟子。居处简陋,上漏下湿,不以为意,端坐而弦歌。见《韩诗外传》。二句李白自谓。善慕“五陵豪”之生涯,羞为蛰居陋室之穷儒。
④航:船

赏析

  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之(zhi)苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  “对酒寂不语,怅然悲送君,明时未得用,白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行,而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家,使他们把盏对斟,欲说还休。君子临治世,当有为于天下,而王昌龄却难君臣遇合,被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章,却得不到朝廷重用,以展自己的经世才华。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  十六句中两两对偶,有五组四字句对,二组六字句对,而且前八句更是“四、四;四、四;六、六;六、六”的骈四俪六的句式;且“末”、“脱”二字同一韵,“濑”、“蔼”二字又一韵,“映”、“镜”、“净”三字也同韵,知其亦开始讲求押韵。
  颈联写俯察。夜色褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲(mu xian)雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆起“采菊(cai ju)东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说,“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章(兼指诗、赋),风格更加成熟:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”健笔凌云,纵横开阖,不仅以“清新”见长。唐代的“今人”,指手划脚,嘲笑、指点庾信,足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”,也只是讽刺的反话罢了。
  首先,全诗三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫,伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”,否定其恋情诗的实质,仍不免迂阔;但见出起兴之句暗示了采樵过程,既有文本依据,也是符合劳动经验的。
  这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
  “秋夜沉沉此送君,阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上,听着蟋蟀(即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》:“夜蝉当夏急,阴虫先秋闻。”)切切的鸣叫声,想到自己明天就要与友人分别,心情异常沉重。
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  (2)麻痹。众所周知,危险的局面使人警惕,平顺的局面促人大意。而失败的毒素,往往存在于大意之中。陈寿《三国志》记载:蜀汉大将关羽统兵伐魏,围困樊城,水淹七军,兵锋所指,无不望风披靡。于是,关羽骄傲起来,放松了对其后路东吴的戒备。结果,吴将吕蒙袭夺荆州,关羽败走麦城,身首异处。这说明了大意与麻痹的危害。需知世上无顺事,事顺则藏险。如果居安不虑危,当然是取败之道。明乎此,也就能洞悉太平洋战争中,美国珍珠港内不可一世的太平洋舰队覆灭的奥秘了。
  诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。

创作背景

  嘉祐六年(1061年),苏轼出仕,任风翔签判。嘉佑八年(1063年)陈慥之父陈希亮来任府尹。陈希亮素以威严著称,僚属和他见面多不敢仰视,而苏轼年少气盛,常与争议,甚至形于颜色。这年,苏轼和陈慥初遇,二人一见如故,抒怀言志,颇为投合。自凤翔返京后,苏轼妻死父逝,宦海升沉,身经乌台诗案的文字之狱,贬往黄州;陈慥也父死无禄,心志不得伸,以平民之身隐于异乡。元丰三年(1080年),陈慥听说苏轼被放逐而相迎于途中,以后过往频繁。据苏轼自己统计,在黄州四年,他“三往见季常,季常七来见余,盖相从百余日也”(详《岐亭五首》)。两人情至深,故苏轼于元丰四年(1081年)写下了这篇散文。

  

张维( 明代 )

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简 介

张维 蜀人,字公言。尝为僧,还俗。善二王书法,尤得怀素骨力。王嗣宗荐试御书院,自负其能,遂遭众人排挤,止得隶秘阁。真宗景德末书郑州开元寺新塔碑,一时称绝。后贫困以终。

暮雪 / 谢正华

"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"


冷泉亭记 / 赵滋

"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 释维琳

草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
花开花落两悲欢,花与人还事一般。


感春五首 / 谢瞻

暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"


喜迁莺·晓月坠 / 孙山

世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。


赠日本歌人 / 戴埴

绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"


金凤钩·送春 / 聂宗卿

千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。


鹦鹉赋 / 吴人逸

"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
二十九人及第,五十七眼看花。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
以下《锦绣万花谷》)
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"


长相思·其一 / 张玉娘

"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"


观大散关图有感 / 殷潜之

深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。