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青青水中蒲二首

唐代 / 陈良弼

"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"


青青水中蒲二首拼音解释:

.chao luo feng chu ding .tian wu bi ke zhou .jin cheng san dian zhi .yu xiang wu hu you .
yan cun shu yin dan .jiang yi xue ni fei .zhi dao zhong lin ri .chun feng chang jian wei ..
chang chun dian yan wu ren sao .man yan li hua ku du juan ..
qian xi du li hou xi xing .lu shi zhu yi zi bu jing .jie wen ren jian chou ji yi .bo ya xian jue yi wu sheng .
shi zhi xia ke bu ke qing .neng shi zhu ren gong ye cheng .jie wen gao che yu zhu lv .
.yi duo hua kai qian ye hong .kai shi you bu jie chun feng .
yi deng wang qin you zhong kai .qiu feng man zuo qian qing fu .chun cao zhen wei ru meng cai .
shang tian zhi wo yi qi ren .shi xiang ren jian meng zhong jian .
wo li long she zhi shang luan .qun xun qian fu bu jiang nan .
ma shang yin shi juan yi cheng .li ting bu xi hua yuan zui .gu dao you kan man cao sheng .
yu tu yin chan si duo yi .zha lin tang shu ying pei hui ..
.cai feng yao yao xia cui wei .yan guang mo mo bian fang zhi .
bai nian gan dan kan jiang bi .zhi pa kan pin su fa sheng ..
chan jian mu ye luo .lei jiang yu qi han .he fang chui zhuo hou .geng xian zhi gong kan ..
zui shi nao ren qing xu chu .feng huang lou shang yue hua han ..
sang gen chui duan an .lang mo ju kong wan .yi qu lin yuan jin .sui yuan shi zan huan ..
zu bian zhu fang li .jing zeng ji chu kan .ying huai chu jia yuan .zi ge jin chang an ..

译文及注释

译文
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
  有子问曾子道:“在先(xian)生(孔子)那里听说过(guo)失去官职方面的(de)事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将(jiang)(jiang)这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好(hao)啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
折下若木枝来挡住太阳(yang),我可以暂且从容地徜徉。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。

注释
⑥断魂:形容极其哀伤。
⑽贺老:指贺怀智,唐开元天宝年间善弹琵琶者;定场:即压场,犹言“压轴戏”。
⑿蒸黎:指劳动人民。蒸,众。黎,黑。
⑤秦末,田儋自立为齐王,割据旧齐地。后田儋子田横,立兄田劳子广为齐王,自己为相。汉王齐邦派郦生去齐劝降,田横接受,解除历下军。韩信便趁其不备袭击。
(21)有飶(bì):飶飶,飶通“苾”,芬芳。
重:再次

赏析

  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。
  苏轼的《赠刘景文》,是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  文人伤春,似乎是永恒的主题,春风春雨,落花(hua)垂柳,引起过多少诗人(shi ren)感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
  “长吏明知不申破,急敛暴征求考课。”长吏,泛指上级长官,这里是指的杜陵所在地的地方官。考课,指古代考查官员政绩的(ji de)好坏,以此作为升降的标准。原来这位地方官大人明知手下的“农夫”受了天灾,却不向上方报告灾情,而是愈发加紧横征暴敛,强行收取租税。他要造成一个“大灾之年不减税收”的政绩,以取悦上方,给朝廷留下一个称职的印象,为他以后的加官晋爵打下基础。
  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上,化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造(gan zao)次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒(zhu han)风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻(bi yu),不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧(zai bi)蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情和退隐之思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  更妙的是后两句:“还似今朝歌酒席,白头翁人少年场。”诗人由花联想到人,联想到歌酒席上的情景,比喻自然贴切,看似信手拈来,其实是由于诗人随时留心观察生活,故能迅速从现实生活中来选取材料,作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意,出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”,颇有情趣。白菊虽是“孤丛”,好似“白头翁”,但是却与众“少年”在一起,并不觉孤寂、苍老,仍然充满青春活力。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  此诗通篇直抒胸臆,语句颇多排比,语意纵横转折,感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法,而且语言质朴中见锤炼,含蕴深广。如“残杯与冷炙,到处潜悲辛”,道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字,表现悲辛的无所不在,可谓悲沁骨髓,比用一个寻常的“是”或“有”字,就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合,以散为主,因此既有整齐对衬之美,又有纵横飞动之妙。所以这一切,都足证诗人功力的深厚,也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制,随着时代的剧变和生活的充实,必将辉耀于中古的诗坛。
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

陈良弼( 唐代 )

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简 介

陈良弼 陈良弼,东莞人。明成祖永乐十二年(一四一四)举人,官山东胶州州判。事见清道光《广东通志》卷七〇。

扬州慢·十里春风 / 仵诗云

珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。


秋日田园杂兴 / 锺离初柳

神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"


活水亭观书有感二首·其二 / 麴绪宁

在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
若向空心了,长如影正圆。"
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
伤心复伤心,吟上高高台。


柳毅传 / 濮阳天春

恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。


北风 / 钟丁未

只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,


望月有感 / 东方伟杰

伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。


感遇十二首·其二 / 零丁酉

"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,


燕归梁·春愁 / 谷梁秀玲

我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"


喜迁莺·霜天秋晓 / 历春冬

自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
百年为市后为池。
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。


屈原列传 / 丛庚寅

道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"