译文
接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
(孟子)说:“可以。”
失去了(liao)焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都(du)没有(you)(you)好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
敌军听到大军出征应(ying)胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心(xin)甘愿。
司马光幼年时,担心自己记(ji)诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣(xuan)尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
注释
[7]高闳[hóng]:高门,显赫的门庭。
(16)竽:古代的一种乐器,像如今的笙。
(71)逴:远。绝垠:指天边。寒门:北极之山。
(6)礼:封建时代道德和行为规范的泛称。
133、覆车继轨:紧跟着又翻车。