咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事
物以稀为贵，情因老更慈。新年逢吉日，满月乞名时。
身上五劳仍病酒，夭桃窗下背花眠。"
羽旗洒轻雪，麦陇含阳春。昌运岁今会，王猷从此新。
松架雪屯。岫环如壁，岩虚若轩。朝昏含景，夏凊冬温。
"仁圣天子神且武，内兴文教外披攘。以德化人汉文帝，
碧树丛高顶，清池占下方。徒悲宦游意，尽日老僧房。"
野酌乱无巡，送君兼送春。明年春色至，莫作未归人。
月映东窗似玉轮，未央前殿绝声尘。
怀兹长在梦，归去且无缘。幽谷人未至，兰苕应更鲜。"
归时常犯夜，云里有经声。"
咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事拼音解释:
wu yi xi wei gui .qing yin lao geng ci .xin nian feng ji ri .man yue qi ming shi .
shen shang wu lao reng bing jiu .yao tao chuang xia bei hua mian ..
yu qi sa qing xue .mai long han yang chun .chang yun sui jin hui .wang you cong ci xin .
song jia xue tun .xiu huan ru bi .yan xu ruo xuan .chao hun han jing .xia qing dong wen .
.ren sheng tian zi shen qie wu .nei xing wen jiao wai pi rang .yi de hua ren han wen di .
bi shu cong gao ding .qing chi zhan xia fang .tu bei huan you yi .jin ri lao seng fang ..
ye zhuo luan wu xun .song jun jian song chun .ming nian chun se zhi .mo zuo wei gui ren .
yue ying dong chuang si yu lun .wei yang qian dian jue sheng chen .
huai zi chang zai meng .gui qu qie wu yuan .you gu ren wei zhi .lan shao ying geng xian ..
gui shi chang fan ye .yun li you jing sheng ..
译文及注释
译文
江水缓缓流动，和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动，和我的意识一样悠闲自(zi)在。
忽然(ran)听到你歌吟古朴的曲调，勾起归思情怀令人落泪沾襟。
任天上云卷云舒，看世界人来人往，哪里还感觉到自己的存在？身不在，痛苦何在？
东海横垣秦望山下，当初秦始皇就在那里眺望东海，西陵山围(wei)绕越宫高台。
春光幻照之下，山景(jing)气象万千。何必初见阴云，就要匆匆回家？
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
山上的树重重遮住了远望的视线，江流曲折就像九转的回肠。
让正直而有(you)才者居于高位，使他们作(zuo)辅弼在楚王近身。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水，熠熠的海色映亮了远山徂徕。
池塘上没有什么风，只有那落日的余辉，杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
鲜花栽种的培养和修枝很重要，要勤奋努力，要知道，花是很容易凋零的，而杂草却是很容易就蔓延生长的。
记得在送别宴(yan)会的夜晚，雷雨交加天气让人生寒。
我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。
就像是传来沙沙的雨声；
注释
便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。
20、所：监狱
中洲：即洲中。《楚辞·九歌·湘君》：“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。” 王逸 注：“中洲，洲中也。水中可居者曰洲。”
⑴水夫：纤夫，内河中的船遇到浅水，往往难以前进，需要有人用纤绳拉着前进，以拉船为生的人就是纤夫。
③终：既已。 远（音院）：远离。
(4)共工氏：传说不一，一说为水官。九有：即九州。
①少章：名秦觏，字少章，北宋著名词人秦观之弟，与诗人交往颇密。
⑥鼎湖龙去：《史记··封禅书》载，黄帝铸鼎荆山之下，鼎成，有龙来迎，黄帝乘龙升天而去。后人遂以鼎湖龙飞为典故，指皇帝死去。这一句即用该典，指宋端宗及帝昺已死。
赏析
另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌，其所写景物，有时从对立面的角度反衬心理，利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾，以乐景写哀情，却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境，但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面，烘托欢乐情绪的，但在这里却起了很重要的反衬作用：盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬，加强了时移世迁的盛衰之感；春天的红花和宫女的白发相映衬，表现了红颜易老的人生感慨；红花美景与凄寂心境相映衬，突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花，在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾，来突出中心思想，即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”，一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”，也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾，而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬，显得更有余味。
豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣，因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后，他改名换姓，潜入赵襄子宫中企图行刺，未遂而被捕获。释放后，他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音，再一次行刺，结果又一次被俘。于是，他要求赵襄子将衣服脱给他，他朝着衣服“三跃而击之”，然后伏剑自杀。
末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意，意谓今日此地之别离情景固然令人难忘，但异日又将会有新的情(de qing)景触动自己的离情。诗人拟想，分手以后，自己将因念友而失眠，由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声，而啼乌声、风声如泣如诉，又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景，以景结情，显得别有韵致，情味绵长。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高，明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说：“东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬(jing peng)坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱。”
“雨洗娟娟净，风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染，微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
以下，诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵并集送，置酒此河阳"，为了欢送应氏，亲朋们聚集起来，在河的北岸设酒宴就是理所当然的事了。古称"水北为阳，水南为阴。""中馈岂独薄?宾饮不尽觞"，中馈，古代多由妇女主持馈食之事，叫主中馈。谈，进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄，不丰盛。觞，酒杯。尽觞，干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里，诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩，而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因，暗喻离别时的忧伤，表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
诗的感情深挚，语言又简炼，几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同，政治上的志同道合，诗文上的互为知音，两人情深意长。而今刘氏去世，一去不返，的确令人悲痛。诗的结尾说：“贤豪虽没精灵在，应共微之地下游”，悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中，表现了与友人的依依惜别之情。
此诗紧扣住“野”字，写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程，再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟，并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中，表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中，尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语，是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见，他的话具有鼓动性，才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖，陈胜和吴广都能审时度势、机智果断，为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时，陈胜和吴广当机立断，密谋起义，决心率众闯出一条生路来，说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中，陈胜对时局作了精辟的分析，把握了“天下(tian xia)苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上，决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤，未知其死也”，“项燕数有功，爱士卒，楚人怜之”，“或以为死，或以为亡”，提出这一口号，则“宜多应者”。他们在卜者启发下，精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件，骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏，成功地点燃了起义的导火线，这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县，苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”，“皆刑其长吏，杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应，这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确，体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力，才造成起义一呼百应，并迅速遍及全国局面。
刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡（字梦得）。 刘禹锡读了白居易的诗，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”
首联“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干”。叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意，写出了现实，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之远，客居江边，无力回天，心中的痛苦与烦恼可见一斑。
诗的起始两句：“花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。”写冬去春来，但仍春寒料峭，那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象，诗人也只好在长堤上信马闲行，颇为无奈地消磨时光。但春天
就义，是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示，自己报国之心不但至死不变，即使死后也不会改变。诗的大意说：自己虽死，浩然正气回归太空，还存留在天地之间，一颗耿耿丹心，永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家，死后也要留作忠魂来弥补。
豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣，因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后，他改名换姓，潜入赵襄子宫中企图行刺，未遂而被捕获。释放后，他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音，再一次行刺，结果又一次被俘。于是，他要求赵襄子将衣服脱给他，他朝着衣服“三跃而击之”，然后伏剑自杀。
末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意，意谓今日此地之别离情景固然令人难忘，但异日又将会有新的情(de qing)景触动自己的离情。诗人拟想，分手以后，自己将因念友而失眠，由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声，而啼乌声、风声如泣如诉，又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景，以景结情，显得别有韵致，情味绵长。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高，明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说：“东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬(jing peng)坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱。”
“雨洗娟娟净，风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染，微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
以下，诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵并集送，置酒此河阳"，为了欢送应氏，亲朋们聚集起来，在河的北岸设酒宴就是理所当然的事了。古称"水北为阳，水南为阴。""中馈岂独薄?宾饮不尽觞"，中馈，古代多由妇女主持馈食之事，叫主中馈。谈，进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄，不丰盛。觞，酒杯。尽觞，干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里，诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩，而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因，暗喻离别时的忧伤，表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
诗的感情深挚，语言又简炼，几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同，政治上的志同道合，诗文上的互为知音，两人情深意长。而今刘氏去世，一去不返，的确令人悲痛。诗的结尾说：“贤豪虽没精灵在，应共微之地下游”，悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中，表现了与友人的依依惜别之情。
此诗紧扣住“野”字，写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程，再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟，并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中，表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中，尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语，是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见，他的话具有鼓动性，才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖，陈胜和吴广都能审时度势、机智果断，为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时，陈胜和吴广当机立断，密谋起义，决心率众闯出一条生路来，说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中，陈胜对时局作了精辟的分析，把握了“天下(tian xia)苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上，决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤，未知其死也”，“项燕数有功，爱士卒，楚人怜之”，“或以为死，或以为亡”，提出这一口号，则“宜多应者”。他们在卜者启发下，精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件，骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏，成功地点燃了起义的导火线，这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县，苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”，“皆刑其长吏，杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应，这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确，体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力，才造成起义一呼百应，并迅速遍及全国局面。
刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡（字梦得）。 刘禹锡读了白居易的诗，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”
首联“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干”。叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意，写出了现实，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之远，客居江边，无力回天，心中的痛苦与烦恼可见一斑。
诗的起始两句：“花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。”写冬去春来，但仍春寒料峭，那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象，诗人也只好在长堤上信马闲行，颇为无奈地消磨时光。但春天
就义，是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示，自己报国之心不但至死不变，即使死后也不会改变。诗的大意说：自己虽死，浩然正气回归太空，还存留在天地之间，一颗耿耿丹心，永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家，死后也要留作忠魂来弥补。
创作背景
关于此词的所作之时，有以为作于作者南渡之前，有以为作于作者南渡之后；关于此词的所作之意，有以为作者悼亡亡夫之词，有以为作者相思其夫之词，皆是莫衷一是，殆已不可切考。
陈方恪( 先秦 )
收录诗词 (4455) 首
简 介
陈方恪 陈方恪（1891—1966）字彦通，斋号屯云阁、浩翠楼、鸾陂草堂。江西义宁（今修水）人，陈三立第四子，陈寅恪弟，在家族中排行第七，故人又称其为“陈家老七”、“彦老七”。光绪十七年(1891)11月15日出生于祖父陈宝箴武昌湖北布政使衙署内。受家学影响，从小习诗词文章，传承散原老人文脉。师从陈锐、周大烈、王伯沆等名士，又得梁鼎芬、沈曾植、樊增祥、朱古微、郑文焯、陈衍、郑孝胥等诗词名家点拨，诗名在其兄陈衡恪、陈隆恪、陈寅恪之上。陈方恪大半生风流倜傥，名士气派十足，他被着名作家章品镇称为“金陵最后一个贵族”。
望江南·幽州九日
溪山好画图，洞壑深闺闼。竹冈森羽林，花坞团宫缬。
"琉璃地上绀宫前，发翠凝红已十年。
吟才依树午，风已报庭秋。并觉声声好，怀恩忽泪流。"
至今忆得卧云时，犹自涓涓在人耳。"
"遥忆新安旧，扁舟往复还。浅深看水石，来往逐云山。
德茂荣方渐，仁深瑞必呈。疲甿复何幸，前政已残声。"
一滴还须当一杯。"
束手不敢争头角。"
塞鸿秋·春情
为报林中高举烛，感人情思欲题诗。"
遥思清景暮，还有野禽来。谁是攀枝客，兹辰醉始回。"
"双鸂鶒，锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆，
雪路初晴出，人家向晚深。自从王在镐，天宝至如今。"
"寻花不问春深浅，纵是残红也入诗。
"湘江舞罢忽成悲，便脱蛮靴出绛帷。
"积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。
"君在镜湖西畔住，四明山下莫经春。
裴将军宅芦管歌
旧隐连江色，新春闻鸟声。休明独不遇，何计可归耕。"
"日日风吹虏骑尘，年年饮马汉营人。千堆战骨那知主，
永日若为度，独游何所亲。仙禽狎君子，芳树倚佳人。
"应从玉指到金徽，万态千情料可知。
自从休去无心事，唯向高僧说便知。"
秋来若向金天会，便是青莲叶上人。"
当轩云岫影沉沉。残云带雨轻飘雪，嫩柳含烟小绽金。
孤帆瞥过荆州岸，认得瞿塘急浪声。"
荆门浮舟望蜀江
"逍遥罾缴外，高鸟与潜鱼。阙下无朝籍，林间有诏书。
寄言赤玉箫，夜夜吹清商。"
"此女骨为土，贞名不可移。精灵閟何处，苹藻奠空祠。
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧，汉将旌旗在北门。
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚，小松初种不嫌迟。
新秋月满南溪里，引客乘船处处行。"
疑心未测几时人。闲推甲子经何代，笑说浮生老此身。
独见青松心，凌霜庇柔萝。壮日贱若此，留恩意如何。
杜工部蜀中离席
不是道公狂不得，恨公逢我不教狂。
"郡郭绕江濆，人家近白云。晚涛临槛看，夜橹隔城闻。
宿禽讵相保，迸火烟欲失。愿回戚促劳，趋隅事休逸。"
岂知儒者心偏苦，吟向秋风白发生。"
戍出山头鼓，樵通竹里歌。不堪无酒夜，回首梦烟波。"
不如家池上，乐逸无忧患。有食适吾口，有酒酡吾颜。
"万卷书生刘鲁风，烟波万里谒文翁。
"古木乱重重，何人识去踪。斜阳收万壑，圆月上三峰。
思黯南墅赏牡丹
影销堂上舞，声断帐前歌。唯有漳河水，年年旧绿波。"
"伏牛真怪事，馀胜几人谙。日彩沉青壁，烟容静碧潭。
珍重两般堪比处，醉时红脸舞时腰。"
须防美人赏，为尔好毛衣。"
而嗟大事返，当起千里悔。谁为西楚王，坐见东城溃。"
"铸为明镜绝尘埃，翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出，
兴往留年月，诗成遗子孙。已镌东壁石，名姓寄无垠。"
芸阁少年应不识，南山钞主是前身。"
玉楼春·琼酥酒面风吹醒
思养其如寸草何。浙水梦怀千里远，苏台愁望白云多。
万人惟待乘鸾出，乞巧齐登明月楼。
师子寻前曲，声儿出内坊。花深态奴宅，竹错得怜堂。
"行行方避梦，又到谢亭来。举世皆如此，伊余何处回。
胜事倘能销岁月，已co名利不相关。"
"座上辞安国，禅房恋沃州。道心黄叶老，诗思碧云秋。
吟寒应齿落，才峭自名垂。地远山重叠，难传相忆词。"
买药经年晒，留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴，秋水隔波时。"
送殷卿罢举归淮南旧居
"药院径亦高，往来踏葼影。方当繁暑日，草屩微微冷。
"华发离披卧满头，暗虫衰草入乡愁。
绿苹散还合，赪鲤跳复沈。新叶有佳色，残莺犹好音。
"龙韬能致虎符分，万里霜台压瘴云。
长覆有情人。"
"野鹤一辞笼，虚舟长任风。送愁还闹处，移老入闲中。
自是功高临尽处，祸来名灭不由人。"
"九幽仙子西山卷，读了绦绳系又开。
灵隐寺月夜
何似沙哥领崔嫂，碧油幢引向东川。
期月终迷化，三年讵有成。惟看波海动，天外斩长鲸。"
客意如梦寐，路岐遍四方。日远迷所之，满天心暗伤。
白须吟丽句，红叶吐朝阳。徒有归山意，君恩未可忘。"
晴引鹤双舞，秋生蝉一声。无人解相访，有酒共谁倾。
"扰扰驰蹄又走轮，五更飞尽九衢尘。
疏凿徒为巧，圆洼自可澄。倒花纷错秀，鉴月静涵冰。
"山川重叠远茫茫，欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉，
王孙游
东人犹忆时巡礼，愿觐元和日月光。"
悠悠万古皆如此，秋比松枝春比兰。"
"茂苑有灵峰，嗟余未游观。藏山半平陆，坏谷为高岸。
昨夜梦何在，明朝身不知。百忧非我所，三乐是吾师。
饮猿当濑见，浴鸟带槎逢。吏隐应难逐，为霖是蛰龙。"
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏，数盏灯前共献酬。
水玉丁东不可闻，冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来，
肃肃羔雁礼，泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀，敢效同车贤。