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贺进士王参元失火书

南北朝 / 张耿

总为鹡鸰两个严。"
懒慢羞趋府,驱驰忆退耕。榴花无暇醉,蓬发带愁萦。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
玉尺不可尽,君才无时休。
北土分尧俗,南风动舜歌。一闻天乐唱,恭逐万人和。"
以兹小人腹,不胜君子馔。是日既低迷,中宵方眄眩。
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"
圣锡加恒数,天文耀宠光。出郊开帐饮,寅饯盛离章。
"晨登天竺山,山殿朝阳晓。厓泉争喷薄,江岫相萦绕。
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
与君为近别,不啻远相思。落日平湖上,看山对此时。
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"


贺进士王参元失火书拼音解释:

zong wei ji ling liang ge yan ..
lan man xiu qu fu .qu chi yi tui geng .liu hua wu xia zui .peng fa dai chou ying .
tui ruan jiu ling chi .chen ji yi qiu huang .chun cao sui fu lv .jing feng dan piao yang .
fu zi sui ceng deng .yao tai xue zhong he .du li kui fu yun .qi xin zai liao kuo .
.fang fo gu rong yi .han chou dai shu hui .lu ru jin ri lei .tai si xi nian yi .
ying jiu hong chen mei .guang sui zhe han liu .shang lan qing jing mu .ge wu le shi xiu ..
yu chi bu ke jin .jun cai wu shi xiu .
bei tu fen yao su .nan feng dong shun ge .yi wen tian le chang .gong zhu wan ren he ..
yi zi xiao ren fu .bu sheng jun zi zhuan .shi ri ji di mi .zhong xiao fang mian xuan .
su huai zai qing shan .ruo zhi bai yun tun .hui feng cheng xi yu .fan jing yuan shang cun .
ling di jing ji shi .zhe ju wo he shang .qian qiu yin chi shui .zhuo lun tan xing wang .
xian shou xian fu ju .xun you huo jie lan .yan hong pu zao han .song zhu gua yi guan .
zi tan ji ling lin shui bie .bu tong hong yan xiang chi lai ..
sheng xi jia heng shu .tian wen yao chong guang .chu jiao kai zhang yin .yin jian sheng li zhang .
.chen deng tian zhu shan .shan dian chao yang xiao .ya quan zheng pen bao .jiang xiu xiang ying rao .
xu xing bin tai ji .xie shou xing cui wei .lei yu bang yao ming .gui shen zhong kui ni .
yu jun wei jin bie .bu chi yuan xiang si .luo ri ping hu shang .kan shan dui ci shi .
qing yan lv wang fu .hua zun shi xian chou .zhong yi qin chuan shang .duan zuo qi li you ..

译文及注释

译文
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上(shang)踏歌声。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内(nei),是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错(cuo)了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光(guang)景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
典当桑园、出卖田地来缴纳官(guan)府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。

注释
⑴汾上:指汾阳县(今山西万荣南)。汾:指汾水,为黄河第二大支流。
6、春宫:亦称东宫,是太子居住的地方,后人常借指太子。
酒酣:酒喝得正畅快的时候。酣,喝得正畅快的时候。
六丑:周邦彦创调。试酒:宋代风俗,农历三月开或四月初偿新酒。见《武林旧事》等书
如二君,故曰克:兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;克,战胜。
⑻云木合,云和树迷蒙成为一片。

赏析

  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句(yi ju)意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首(shou)诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意(yong yi)“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,是历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。

创作背景

  《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年(1079年),因被诬作诗“谤讪朝廷”,遭御史弹劾,被捕入狱,史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入狱。“几经重辟”,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州团练副使,但“不得签署公事,不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年(1082年),苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《前赤壁赋》,第二篇为《《后赤壁赋》苏轼 古诗》。

  

张耿( 南北朝 )

收录诗词 (1763)
简 介

张耿 字介夫,号石庵,诸生。刻苦好学,不袭时流蹊径,着有《石庵诗草》。嘉庆十年卒。

一枝花·咏喜雨 / 卢象

常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
暮归何处宿,来此空山耕。"
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇。俯视何楷台,傍瞻戴颙路。
落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。"
暖酒嫌衣薄,瞻风候雨晴。春官含笑待,驱马速前程。"
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"


水调歌头(中秋) / 章熙

一生几许伤心事,不向空门何处销。"
徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。"
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
"白露伤草木,山风吹夜寒。遥林梦亲友,高兴发云端。


周颂·我将 / 陈子壮

"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
慈乌乱飞鸣,勐兽亦以跧.故人王夫子,静念无生篇。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
行人怀寸禄,小吏献新图。北固波涛险,南天风俗殊。
"旷哉潮汐池,大矣干坤力。浩浩去无际,沄沄深不测。
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,


木兰花慢·中秋饮酒 / 王志道

款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
我逐江潭雁,君随海上鸥。屡伤神气阻,久别鬓毛秋。
"迁客投百越,穷阴淮海凝。中原驰困兽,万里栖饥鹰。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
玉斗巡初匝,银河落渐微。开正献岁酒,千里间庭闱。"
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
"日高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋亭冷石床。
颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。


一络索·送蜀守蒋龙图 / 丘丹

"黄云雁门郡,日暮风沙里。千骑黑貂裘,皆称羽林子。
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。
湛然冥真心,旷劫断出没。"
衔珠浴铁向桑干,衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓,
妾本邯郸女,生长在丛台。既闻容见宠,复想玄为妻。
宫室低逦迤,群山小参差。俯仰宇宙空,庶随了义归。
"剡路除荆棘,王师罢鼓鼙。农归沧海畔,围解赤城西。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。


不第后赋菊 / 江任

着书复何为,当去东皋耘。"
空瓶宛转下,长绠辘轳盘。境界因心净,泉源见底寒。
洒酒浇刍狗,焚香拜木人。女巫纷屡舞,罗袜自生尘。"
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
"魑魅来相问,君何失帝乡。龙钟辞北阙,蹭蹬守南荒。
迢递朗陵道,怅望都门夕。向别伊水南,行看楚云隔。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 张元奇

"自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。
貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。何必念钟鼎,所在烹肥牛。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
"不过林园久,多因宠遇偏。故山长寂寂,春草过年年。
突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。
"微风和众草,大叶长圆阴。晴露珠共合,夕阳花映深。
巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。山鸲鹆,
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 萧结

结实恩难忘,无言恨岂知。年光不可待,空羡向南枝。"
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭,寂寂莺啼日更迟。
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
"东城别故人,腊月迟芳辰。不惜孤舟去,其如两地春。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 舒忠谠

"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"
词曰:
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
待漏残灯照,含芳袭气馀。寐来冠不解,奏罢草仍书。


采桑子·水亭花上三更月 / 李抚辰

肃肃长自闲,门静无人开。"
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。