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女冠子·淡烟飘薄

隋代 / 杨醮

有如朝暮食,暂亏忧陨获。若使无六经,贤愚何所托。"
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
"桥边足离别,终日为悲辛。登桥因叹逝,却羡别离人。
星汉徘徊山有风,禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水,
车骑归萧詧,云林识许询。千秋不相见,悟定是吾身。"
"凤城春报曲江头,上客年年是胜游。日暖云山当广陌,
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。
沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。
古来难自达,取鉴在贤良。未为知音故,徒恨名不彰。
烟开碧树渚宫秋。刘琨坐啸风清塞,谢脁题诗月满楼。
不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。
忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。"
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,


女冠子·淡烟飘薄拼音解释:

you ru chao mu shi .zan kui you yun huo .ruo shi wu liu jing .xian yu he suo tuo ..
.chou chang duo shan ren fu xi .du juan ti chu lei zhan yi .
.qiao bian zu li bie .zhong ri wei bei xin .deng qiao yin tan shi .que xian bie li ren .
xing han pai huai shan you feng .chan weng jing kou yue ming zhong .qun xian xia yun long chu shui .
che qi gui xiao cha .yun lin shi xu xun .qian qiu bu xiang jian .wu ding shi wu shen ..
.feng cheng chun bao qu jiang tou .shang ke nian nian shi sheng you .ri nuan yun shan dang guang mo .
shan yang di li xie nan cheng .yi zuo luan ti wu yuan jin .qing gong xiao se pian xiang yin .
mu yu xi shui ai .xin yi li xian ming .tuo ji ru jing tang .rao xiang sui li xing .
gu lai nan zi da .qu jian zai xian liang .wei wei zhi yin gu .tu hen ming bu zhang .
yan kai bi shu zhu gong qiu .liu kun zuo xiao feng qing sai .xie tiao ti shi yue man lou .
bu zhi die zhang zhong xia li .geng you he ren du shi qiao .
ren huai jian qie ping sheng qu .du shang xiang yang jiu jiu lou ..
zhu men ying lv yang .shuang que di tong zhuang .yu pei sheng yu yuan .hong chen you zi xiang .
.xiao wei zheng bing chu sai xi .bie ying fen qi guo long xi .sha ping lu ji feng chui jin .

译文及注释

译文
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹(lu)声,为你前程坎坷难卜担忧。
悔悟过失改正错误,我又有何言(yan)词可陈?
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您(nin)的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却(que)得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
廉正的人重义,骏马不需要加(jia)鞭。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!

注释
诚:实在,确实。
(30)羽人:羽化升天的仙人。丹丘:仙境之地。
(8)薮:大的湖泊古今异义词
(7)物表:万物之上。
⑤不辞:不推辞。
增重阴:更黑暗。
⑨大采:五采。朝日:天子以春分朝日。

赏析

  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太(li tai)白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  “相悲各罢酒,何时同促膝?”“同”字照应首句的“共”字,缠绵悱恻。而以设问作结,进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨,使人产生无限遐想。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  “愿致溱洧赠,悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说:“愿致溱洧赠”二句,陈思玉诗‘南国有佳人,容华若桃李’,结句虽戏,亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳,高贵典雅,象征人的美好品德,也是作者自喻。好花赠美人,美人有喻君子之意。柳宗元少有大志,才华横溢,用世之心极切,可是流贬永州,一弃十年,虽然是“永州司马员外置同正员”,实际上是“拘囚”身份,是一个“闲员”,抱负不能实现,才华得不到施展,就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦,愤懑,然而又始终没有放弃,孜孜以求,希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世,希求援引的愿望,因此是全诗的主旨所在。
  全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
  “边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  首句貌似平直,其实也有一层曲折:中午时分,烈日暴晒,是一天中最为酷热(ku re)的时刻,而今,“夜热”竟然与“午热”相仿佛,则“夜热”之甚,可想而知。唯其如此,才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”,点出作者原在室内。或许他本已就寝,而因夜里天热的缘故,辗转反侧难以入梦,迫于无奈才出门纳凉。而“明月”,则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样,作者“独立”的目的,应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之,追凉可得体肤之适,赏月则可得精神之快,难怪他要独立不移、执着若此了。
  李白在诗(zai shi)中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  “凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于清新之感。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  诗歌语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕(zhe bi)竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  这首诗描写了农历三月期间,洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说:黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下,穿来穿去,对春光有无限情意;不时地发出“交交”的鸣叫声,这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节,洛阳的花儿万紫千红,开得如同锦绣一般美丽,这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  诗从“望风怀想”生发出来,所以从微风骤至写起。傍晚时分,诗人独坐室内,临窗冥想。突然,一阵声响惊动了他,原来是微风吹来。于是,诗人格外感到孤独寂寞,顿时激起对友情的渴念,盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门,轻轻吹动竹丛,行动自如,环境熟悉,好像真的是怀想中的故人来了。然而,这毕竟是幻觉,“疑是”而已。不觉时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶上的露珠不时地滴落下来,那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界,无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了,未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上,积尘如土。诗人说:风啊,什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢?结句含蓄隽永,语意双关。言外之意是:钟子期不在,伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候,故人真能如风来似的掀帘进屋,我当重理丝弦,一奏绿琴,以慰知音,那有多么好啊!“何当”二字,既见出诗人依旧独坐室内,又表露不胜埋怨和渴望,双关风与故人,结出寄思的主题。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。

创作背景

  此诗为李白初游金陵时所作,时间在唐玄宗开元十三年(725年)秋末之后不久。长干,是地名,在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四句的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。

  

杨醮( 隋代 )

收录诗词 (2299)
简 介

杨醮 杨醮,曾官潼川路提刑(《舆地纪胜》卷一五七)。

踏莎行·寒草烟光阔 / 沈作哲

笑言思暇日,规劝多远度。鹑服我久安,荆钗君所慕。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
故事尽为愁,新知无复乐。夫君又离别,而我加寂寞。
利物得双剑,为儒当一贤。应思洒尘陌,调膳亦芳鲜。"
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
诸侯镇九州,天子开四门。尚有忠义士,不得申其冤。
赊来半夏重熏尽,投着山中旧主人。"
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。


咏萤诗 / 王梦应

"扫石焚香礼碧空,露华偏湿蕊珠宫。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。
何事凤凰雏,兹焉理归翼。"
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
昼漏听初发,阳光望渐分。司天为岁备,持简出人群。
"孤柴泄烟处,此中山叟居。观云宁有事,耽酒讵知馀。
俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。始能崇结构,独有谢宣城。"


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 吴宓

"尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
风景宛然人自改,却经门外马频嘶。"
"年深宫院在,旧客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
卫国今多士,荆州好寄身。烟霄定从此,非假问陶钧。"
谁知到兰若,流落一书名。"
"日暮出古城,野田何茫茫。寒狐上孤冢,鬼火烧白杨。
"昨辞天子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
"南巢登望县城孤,半是青山半是湖。


魏郡别苏明府因北游 / 李善夷

"万事竟蹉跎,重泉恨若何。官临环卫小,身逐转蓬多。
"胜游从小苑,宫柳望春晴。拂地青丝嫩,萦风绿带轻。
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
琼树相思何日见,银钩数字莫为难。"
是夜巴歌应金石,岂殊萤影对清光。"
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"


赋得还山吟送沈四山人 / 谢庄

天上文星落,林端玉树凋。有吴君子墓,返葬故山遥。"
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
"家人强进酒,酒后能忘情。持杯未饮时,众感纷已盈。
"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
"车马朝初下,看山忆独寻。会知逢水尽,且爱入云深。
上结为文下垂穗。霜缕霏微莹且柔,虎须乍细龙髯稠。
废路开荒木,归人种古营。悬闻正讹俗,邴曼更知名。"


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 释今堕

"忆昨天台到赤城,几朝仙籁耳中生。云龙出水风声急,
"春明门外作卑官,病友经年不得看。
俯对朝容近,先知曙色分。冕旒开处见,钟磬合时闻。
"仙仗肃朝官,承平圣主欢。月沈宫漏静,雨湿禁花寒。
香渡传蕉扇,妆成上竹楼。数钱怜皓腕,非是不能留。"
唐史上头功第一,春风双节好朝天。"
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。


摘星楼九日登临 / 天峤游人

"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。
"绿杨红杏满城春,一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事,
"出户不敢啼,风悲日凄凄。心知恩义绝,谁忍分明别。
江南季冬月,红蟹大如l4.湖水龙为镜,炉峰气作烟。
避雨拾黄叶,遮风下黑帘。近来身不健,时就六壬占。"
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
峥嵘岁阴晚,愀怆离念繁。别馆丝桐清,寒郊烟雨昏。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 阮籍

雨散与蓬飘,秦吴两寂寥。方期全拥肿,岂望蹑扶摇。
"劳者且莫歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
新墓崔嵬旧巢远。此禽有志女有灵,定为连理相并生。"
硕儒欢颇至,名士礼能周。为谢邑中少,无惊池上鸥。"
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。


发白马 / 金梁之

霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶。"
"旅棹依遥戍,清湘急晚流。若为南浦宿,逢此北风秋。
道协陶钧力,恩回日月光。一言弘社稷,九命备珪璋。
贵人难识心,何由知忌讳。"
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
"早尚逍遥境,常怀汗漫期。星郎同访道,羽客杳何之。
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
相爱每不足,因兹寓深衷。"


正月十五夜灯 / 徐田

"江源南去永,野渡暂维梢。古戍悬鱼网,空林露鸟巢。
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。
"南入华阳洞,无人古树寒。吟诗开旧帙,带绶上荒坛。
更深何处人吹笛,疑是孤吟寒水中。"
可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
"天马从东道,皇威被远戎。来参八骏列,不假贰师功。