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咏兴国寺佛殿前幡

近现代 / 邵松年

"吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。
近闻教得玄鹤舞,试凭驱出青芝田。"
从困不扶灵寿杖,恐惊花里早莺飞。"
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。
香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。
白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛,珠泉频点舞时衣。
望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。"
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
古方无效病来抛。荒檐数蝶悬蛛网,空屋孤萤入燕巢。
瑞景开阴翳,薰风散郁陶。天颜欢益醉,臣节劲尤高。
日暮垂鞭共归去,西园宾客附龙鳞。"
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"


咏兴国寺佛殿前幡拼音解释:

.wu wei er xian sheng .er wei wu di zi .kong men you yi xun .fu zuo wu gao er .
jin wen jiao de xuan he wu .shi ping qu chu qing zhi tian ..
cong kun bu fu ling shou zhang .kong jing hua li zao ying fei ..
fei mo jin chang zhou yuan .er yuan huan ai bu xiang wang .xu qu ren jian luo wang yuan .
xiang lu yi feng jue .ding zai si men qian .jin shi ling long shi .shi sheng dan mu yan .
bai ri shen ren ru meng xi .yin jian an diao ge ye zhu .zhu quan pin dian wu shi yi .
wang jing chang yin dui bai yun .jin ri jiao qing he bu ti .qi nian tong shi sheng ming jun ..
yu po qi neng xian mu shi .du jiang yi hen fu kong hou ..
gu fang wu xiao bing lai pao .huang yan shu die xuan zhu wang .kong wu gu ying ru yan chao .
rui jing kai yin yi .xun feng san yu tao .tian yan huan yi zui .chen jie jin you gao .
ri mu chui bian gong gui qu .xi yuan bin ke fu long lin ..
ci shi ren jian chang duan qu .mo jiao bu de yi ren ting ..

译文及注释

译文
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五(wu)岳,遮掩过赤城山。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
寒食节过后,酒醒反而因(yin)思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来(lai)烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
天色已晚,眺望远方(fang),故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
我在天上观(guan)察四面八方,周游一遍后我从天而降。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
只有它(ta)———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。

注释
1.放:放逐。
⑿云中两句:《旧唐书·安禄山传》载:禄山体肥,重三百三十斤,但却能在唐玄宗面前表演胡旋舞,其疾如风。旁边的宫人拍掌击节,因为舞得太快,节拍都乱了。
②翎:羽毛;
宕(dàng):同“荡”。
⑵道:一作“言”。
⑸干:触犯,冒犯;关连,涉及。
举:全,所有的。
4、翠罗裙:借指人。化用牛希济《生查子》“记得绿罗裙,处处怜芳草”句意。

赏析

  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基(de ji)调。
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚,是大为异趣的。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀,都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中,仿佛回到了儿童时代,简直忘掉了荣辱得失。这种情趣,是眼中唯见财与势(yu shi)的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主(zhu)人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置:“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行,位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地,安上胡床,依“倚”其上,尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来,这也可算“最是人间佳绝处”(《睡足轩》)了。胡床,即交椅,可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”(《归去来兮辞》),是为了远离尘俗;秦观“倚胡床”以“追凉”,是为了驱解烦热,都是对美好生活的一种向往,他们或多或少是有相通之处的。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  该文系1061年(宋仁宗嘉祐六年),作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例,论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖,极尽曲折变化之妙,行文雄辩而富有气势,体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
  钱塘潮为杭州奇观,宋朝周密的《武林旧事》记载,潮水暴涨的时候,“吞天沃日,势极雄豪”。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光(yue guang)照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  点评:欲得真学问,须下苦工夫。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作,不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

邵松年( 近现代 )

收录诗词 (1761)
简 介

邵松年 邵松年(一八四九—一九二四),字伯英,号息庵,常熟人。清光绪九年进士,选庶吉士,授编修,曾任河南学政。归里居乡三十年,热心地方公益事业,办学校,修县志,辑《海虞文征》三十卷。擅书法,精鉴藏。有《续虞山画志》、《一斑吟草》等。

长安春 / 郑之才

回首九仙门,皇家在玉壶。惭非海人别,泪下不成珠。"
"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
"凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,
夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。"
冤声一恸悲风起,云暗青天日下山。"
"处处烟霞寻总遍,却来城市喜逢师。时流见说无人在,
久处沉潜贵,希当特达收。滔滔在何许,揭厉愿从游。"
河流归汉几千年。晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 朱畹

"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,
"援琴怅独立,高月对秋堂。美人远于月,徒望空景光。
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
爱此不能行,折薪坐煎茗。"
"远客滞都邑,老惊时节催。海边身梦觉,枕上鼓声来。
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
好景时牵目,茅斋兴有馀。远山经雨后,庭树得秋初。
药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。


风入松·九日 / 吴梦旭

明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"
"枕低被暖身安稳,日照房门帐未开。
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"


重阳席上赋白菊 / 许景澄

遥见人家花便入,不论贵贱与亲疏。"
剑棱丛石险,箭激乱流回。莫说雁不到,长江鱼尽来。"
"东风百里雪初晴,淝口冰开好濯缨。野老拥途知意重,
霰雪讵能侵,烟岚自相揉。攀条独临憩,况值清阴昼。"
"旧垒危巢泥已落,今年故向社前归。
与君别有相知分,同置身于木雁间。"
烧畬残火色,荡桨夜溪声。况是会游处,桑田小变更。"
"废宫深苑路,炀帝此东行。往事馀山色,流年是水声。


七日夜女歌·其二 / 王锴

凌励坐看空碧外,更怜凫鹭老江濆。"
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。
金岭雪晴僧独归,水文霞彩衲禅衣。
小者截鱼竿,大者编茅屋。勿作篲与箕,而令粪土辱。"
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。
九重宫殿闭豺狼,万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平,
粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管,苦热初凉入绮罗。
"万里配长征,连年惯野营。入群来拣马,抛伴去擒生。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 翁诰

老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。
"孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
交州已在南天外,更过交州四五州。"
飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,
身心相外尽,鬓发定中生。紫阁人来礼,无名便是名。"


咏秋江 / 陈阐

"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。
矫矫云长勇,恂恂郄縠风。家唿小太尉,国号大梁公。
何因逐驺骑,暂得到岩扃。"
烟束远山碧,霞欹落照红。想君登此兴,回首念飘蓬。"
茅屋随年借,盘餐逐日移。弃嫌官似梦,珍重酒如师。
"年年明月总相似,大抵人情自不同。
有客新从赵地回,自言曾上古丛台。云遮襄国天边去,树绕漳河地里来。弦管变成山鸟咔,绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹,风雨惟知长绿苔。
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,


襄阳歌 / 洪沧洲

"履道西门有弊居,池塘竹树绕吾庐。豪华肥壮虽无分,
君言此何言,明日皆异乡。明日非今日,山下道路长。
竹深行渐暗,石稳坐多时。古塔虫蛇善,阴廊鸟雀痴。
暗栖松叶露,双下蓼花风。好是沧波侣,垂丝趣亦同。"
下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"
调为高多切,声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥,细妙胜参差。
水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪,歌尘微动避雕梁。


汾上惊秋 / 陈升之

瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。君看白日光如箭,
"独施清静化,千里管横汾。黎庶应深感,朝廷亦细闻。
"夏天多忆此,早晚得秋分。旧月来还见,新蝉坐忽闻。
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
小者截鱼竿,大者编茅屋。勿作篲与箕,而令粪土辱。"
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"


六州歌头·少年侠气 / 袁启旭

今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
"霜鬓莫欺今老矣,一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户,
"欲出心还懒,闲吟绕寝床。道书虫食尽,酒律客偷将。
"酒肠虽满少欢情,身在云州望帝城。
百泉透云流不尽。万古分明对眼开,五烟窈窕呈祥近。
情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。"
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。