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满江红·中秋寄远

魏晋 / 普惠

"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
"噪蝉声乱日初曛,弦管楼中永不闻。
"故人今在剡,秋草意如何。岭暮云霞杂,潮回岛屿多。
"挂锡中峰上,经行踏石梯。云房出定后,岳月在池西。
"吾君理化清,上瑞报时平。晓吹何曾歇,柔条自不鸣。
水仙移镜懒梳头。丹霞不是人间晓,碧树仍逢岫外秋。
湖波晴见雁,槐驿晚无蝉。莫纵经时住,东南书信偏。"
画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。"
君恩如水向东流,得宠忧移失宠愁。莫向尊前奏花落,凉风只在殿西头。
"年鬓日堪悲,衡茅益自嗤。攻文枯若木,处世钝如锤。
道引图看足,参同注解精。休粮一拟问,窗草俟回程。"
沈约只能瘦,潘仁岂是才。杂情堪底寄,惟有冷于灰。"
休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。"
年年辛苦来衡岳,羽翼摧残陇塞霜。"
"莫将凡圣比云泥,椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米,


满江红·中秋寄远拼音解释:

.qi bai li shan shui .shou zhong ji li cu .song sheng shi zuo shi .tan di zu chuan yu .
.zao chan sheng luan ri chu xun .xian guan lou zhong yong bu wen .
.gu ren jin zai shan .qiu cao yi ru he .ling mu yun xia za .chao hui dao yu duo .
.gua xi zhong feng shang .jing xing ta shi ti .yun fang chu ding hou .yue yue zai chi xi .
.wu jun li hua qing .shang rui bao shi ping .xiao chui he zeng xie .rou tiao zi bu ming .
shui xian yi jing lan shu tou .dan xia bu shi ren jian xiao .bi shu reng feng xiu wai qiu .
hu bo qing jian yan .huai yi wan wu chan .mo zong jing shi zhu .dong nan shu xin pian ..
hua ping xiu bu zhang .wu wu zi cheng shuang .ru he hu shang wang .zhi shi jian yuan yang ..
jun en ru shui xiang dong liu .de chong you yi shi chong chou .mo xiang zun qian zou hua luo .liang feng zhi zai dian xi tou .
.nian bin ri kan bei .heng mao yi zi chi .gong wen ku ruo mu .chu shi dun ru chui .
dao yin tu kan zu .can tong zhu jie jing .xiu liang yi ni wen .chuang cao si hui cheng ..
shen yue zhi neng shou .pan ren qi shi cai .za qing kan di ji .wei you leng yu hui ..
xiu kua ci di fen tian xia .zhi de xu fei ban mian zhuang ..
nian nian xin ku lai heng yue .yu yi cui can long sai shuang ..
.mo jiang fan sheng bi yun ni .chun jun zhi nian ben bu qi .du shi wu lao da dao mi .

译文及注释

译文
你飘拂若霞似电,你飞扬(yang)绚丽如虹。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的(de)光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自(zi)动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着(zhuo)。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖(qi)息。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。

注释
援——执持,拿。
艾符:艾草和驱邪符。
【王谢】王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时,则皆衰落不知其处。
8.悠悠:飘荡的样子。
(29)蓬莱、瀛洲:在渤海中,有不死药,金银为宫阙。

赏析

  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  诗的后四句,从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人,一是胡兵,一是长安人民。“群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火,把一切都置于其铁蹄之下,但这是怎么也办不到的,读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤,他们北向而哭,向着陈陶战场,向着肃宗(su zong)所在的彭原方向啼哭,更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”,而且中间着一“更”字,充分体现了人民的情绪。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。
  次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”,望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
  颈联五六句,写柳根、柳枝,语句对偶:“根老藏鱼窟,枝低系客舟。”柳树老了,根部溃烂,成了鱼儿的避难所。在别人的眼里,自己不再新鲜,已经成了他们的暂寄处,就像一个旅店,过往行客们,匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹,但那是暂时的,客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手,双目企盼地牵扯着客人的角衣,结果无济于事。
  前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
  “二年随骠骑,辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因,收结全诗。骠骑,是骠骑将军的简称,汉代名将霍去病曾官至骠骑将军,此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程,对诗中所表现的乡愁并没有说破,可是不点自明。特别是中间两联,以渲染环境气氛,来衬托诗人的心境,艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响,回归故里的断续寒梦,清晓号角的悲凉声音,以及昏黄孤灯的断碎余烬,都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景,表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了他的内心活动。
  五至八句,写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字,一是写出侯生的有意傲慢,二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者”两句,巧用原文,点化为对仗句。
  袁枚将整篇文章(wen zhang)写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓(bu man),中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  这首诗写的是除夜的寒冷,读来却给人以春天的喜悦和暖意,诗中用象征的手法,表现了诗人不畏任何艰难困苦,蔑视严酷的恶劣气候,满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显,而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性,也含有一定的哲理,诗人以平白轻松的语气,抒发激越豪情,显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
  韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。

创作背景

  王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

  

普惠( 魏晋 )

收录诗词 (4277)
简 介

普惠 元僧。冀宁平定人,号洞云。住寿圣寺,能诗,有戒行,与中书左丞吕思诚为方外友,吕尝作《洞云歌》赠之。后徙狮子山石岩下。年九十八示寂。

朝天子·咏喇叭 / 梁丘宁蒙

"茶兴复诗心,一瓯还一吟。压春甘蔗冷,喧雨荔枝深。
"弟子人天遍,童年在沃洲。开禅山木长,浣衲海沙秋。
"幽态竟谁赏,岁华空与期。岛回香尽处,泉照艳浓时。
蚁漏三泉路,螀啼百草根。始知同泰讲,徼福是虚言。"
相逢一宿最高寺,夜夜翠微泉落声。"
"心知受恩地,到此亦裴回。上路移时立,中轩隔宿来。
"孔门频建铸颜功,紫绶青衿感激同。一篑勤劳成太华,
"开元太平时,万国贺丰岁。梨园献旧曲,玉座流新制。


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 万俟新玲

嘉瓜引蔓长,碧玉冰寒浆。东陵虽五色,不忍值牙香。
微月关山远,闲阶霜霰侵。谁知石门路,待与子同寻。"
"摇落江天欲尽秋,远鸿高送一行愁。音书寂绝秦云外,
冷光邀远目,百里见海色。送云归蓬壶,望鹤灭秋碧。
龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树,荒城寒色雁和云。
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"
广漠云凝惨,日斜飞霰生。烧山搜勐兽,伏道击回兵。
若为失意居蓬岛,鳌足尘飞桑树枯。"


后出师表 / 章佳初柔

"出家初隶何方寺,上国西明御水东。
"窗虚枕簟凉,寝倦忆潇湘。山色几时老,人心终日忙。
"身在关西家洞庭,夜寒歌苦烛荧荧。人心高下月中桂,
唯念贤哉崔大让,可怜无事不歌鱼。"
寄书应不到,结伴拟同寻。废寝方终夕,迢迢紫阁心。"
若教烟水无鸥鸟,张翰何由到五湖。"
寡鹄迷苍壑,羁凰怨翠梧。惟应碧桃下,方朔是狂夫。"
庭树人书匝,栏花鸟坐低。相留永不忘,经宿话丹梯。"


长相思·一重山 / 东方媛

深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路,泉声呜咽绕宫墙。
"楚水临轩积,澄鲜一亩馀。柳根连岸尽,荷叶出萍初。
"自从居此地,少有事相关。积雨荒邻圃,秋池照远山。
方驰故国恋,复怆长年情。入夜不能息,何当闲此生。"
峰峦当阙古,堞垒对云空。不见昔名将,徒称有战功。"
"浅草干河阔,丛棘废城高。白马犀匕首,黑裘金佩刀。
行人望远偏伤思,白浪青枫满北楼。
"羽檄征兵急,辕门选将雄。犬羊忧破竹,貔虎极飞蓬。


卖痴呆词 / 东门慧

平明玉案临宣室,已见龙光出傅岩。"
"桂栋坐清晓,瑶琴商凤丝。况闻楚泽香,适与秋风期。
融蜡作杏蒂,男儿不恋家。春风破红意,女颊如桃花。
"何处吹笳薄暮天,塞垣高鸟没狼烟。
月暗山城夜漏稀。岩响远闻樵客过,浦深遥送钓童归。
"隔政代君侯,多惭迹令猷。山光来户牖,江鸟满汀洲。
"柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月,
"芳草复芳草,断肠还断肠。自然堪下泪,何必更残阳。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 乌雅磊

骑襜侵鞯卷,车帷约幰鈋.传书两行雁,取酒一封驼。
"赵国林亭二百年,绿苔如毯葛如烟。闲期竹色摇霜看,
山妻稚女悉迎到,时列绿樽酣酒歌。醉来便向樽前倒,
之子夫君郑与裴,何甥谢舅当世才。青袍白简风流极,
"莫向花前泣酒杯,谪仙依旧是仙才。
迟晓河初转,伤秋露已零。梦馀钟杳杳,吟罢烛荧荧。
平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。
堂上未为衰老人。朝机暮织还充体,馀者到兄还及弟。


临江仙·忆昔西池池上饮 / 弘元冬

"黑山南面更无州,马放平沙夜不收。
多病不任衣更薄,东风台上莫相吹。"
"帝子吹箫上翠微,秋风一曲凤凰归。
惭愧故人同鲍叔,此心江柳尚依依。"
"孤岛如江上,诗家犹闭门。一池分倒影,空舸系荒根。
"相逢听一吟,惟我不降心。在世忧何事,前生得至音。
浮世休惊野马尘。过海独辞王母面,度关谁识老聃身。
归程不淹留,指期到田园。香醪四邻熟,霜橘千株繁。


撼庭秋·别来音信千里 / 柴丁卯

倦程山向背,望国阙嵯峨。故念飞书及,新欢借梦过。
一径草荒春雨多。愁泛楚江吟浩渺,忆归吴岫梦嵯峨。
"静里层层石,潺湲到鹤林。流回出几洞,源远历千岑。
"儒释偶同宿,夜窗寒更清。忘机于世久,晤语到天明。
凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌。
"满朝朱紫半门生,新榜劳人又得名。国器旧知收片玉,
"萱草含丹粉,荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝,蝉是怨齐王。
"曾发箫声水槛前,夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海,


陈情表 / 左丘鑫钰

"六代兴衰曾此地,西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国,
小姑归晚红妆浅,镜里芙蓉照水鲜。东沟潏潏劳回首,
辔湿知行露,衣单觉晓风。秋阳弄光影,忽吐半林红。"
王铎作相,逢有诗云云,铎怨之)"
两君相见望贤顿,君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑,
树来沙岸鸟,窗度雪楼钟。每忆江中屿,更看城上峰。"
多病不任衣更薄,东风台上莫相吹。"
气射繁星灭,光笼八表寒。来从云涨迥,路上碧霄宽。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 将醉天

"拜官从秘省,署职在藩维。多故长疏索,高秋远别离。
"虽同一城里,少省得从容。门掩园林僻,日高巾帻慵。
"伊阳耽酒尉,朗咏醉醒新。应见嵩山里,明年踯躅春。
安得西北风,身愿变蓬草。地只闻此语,突出惊我倒。"
五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。"
惆怅心思滑台北,满杯浓酒与愁和。"
有耻长为客,无成又入关。何时临涧柳,吾党共来攀。"
玉裂歌声断,霞飘舞带收。泥情斜拂印,别脸小低头。