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声声慢·咏桂花

元代 / 萧子显

"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
"春朝散微雨,庭树开芸绿。上有怀春鸟,间关断复续。
"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
地形同万古,笑价失千金。遗迹应无限,芳菲不可寻。"


声声慢·咏桂花拼音解释:

.hu ting xin chan fa .ke qing qi nai he .xi feng qi huai liu .gu guo zu yan bo .
.chun chao san wei yu .ting shu kai yun lv .shang you huai chun niao .jian guan duan fu xu .
.hai tao hen man jiu zheng yi .chang yi chu cheng su cui wei .zhu li qiao ming zhi ma guo .
.wu dao sang yi jiu .wu shi he ci lai .men wu chen shi bi .juan you guo feng kai .
lang gan xiu duan an ke de .liu shui fu yun gong bu hui ..
.qing chen dai lou du pai huai .xiao han xuan xin bu yi cai .ge lao shen yan gui han yuan .
an gao shi yong mei .bo yuan jian cheng xian .ping shi kong sui lang .zhu tai bu zhao yuan .
suo chang niu chu mu .yu ge zhao zheng kai .ying ting dun wu shi .gui si zhuo jin lei ..
ma jiao ru lian ying ru huo .se se yin zhong bu bu si ..
mo guai lin feng chou chang jiu .shi nian chun se yi wei yang ..
yao yun liu bin dai yue kai .shu pian shi cong qing zhang de .yi tiao quan zi bai yun lai .
.song chi jie cao xi cheng xing .yi zhu yan lan ya si yu .fei cui niao fei ren bu jian .
gao lou mu jiao duan .yuan shu han ya ji .chou chang ji xing shu .yi zong mo you shi ..
ming ri zun qian ruo xiang wen .wei yan jin fang chi song you ..
di xing tong wan gu .xiao jia shi qian jin .yi ji ying wu xian .fang fei bu ke xun ..

译文及注释

译文
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾(zeng)说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾(ji)病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以(yi)为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
  我所思(si)念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端(duan)起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经(jing)历,远在江南的双亲,都浮上心头。
为了什么事长久留我在边塞(sai)?
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
希望迎接你一同邀游太清。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。

注释
⒃桡:读音ráo,弯曲,屈从
【称快世俗】使世俗之人称快。称快为使动用法,使……称快。
②[群小]贬称见识浅陋的人。
⑥羸(léi)病:瘦弱有病。残阳:夕阳,即快要下山的太阳。此处既烘托凄凉气氛,又喻指作者晚年。
①东湖:在今浙江绍兴市城郊。
(31)五鼓:五更。
⑼穹(qióng)石:高大的石头。

赏析

  柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  首联写自己的壮志早已衰退,年老白头而寄居他乡,抒发的是个人壮志难酬的感慨。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的(zhong de)倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。
  这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避差科,就是因为他的儿子被放回营农。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居在外,故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔问升斗。”田父意在尽醉,所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时,他还生气。意思是说:“酒有的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
  肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活,情感缠绵悱恻,语言纤巧农丽,风格绮靡浮艳。但李白的(bai de)《宫中行乐词》却华丽而不失清新,铺张而不忘讽兴,如仙韶妙音,不同凡响。虽是奉命而作,却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中,不忘讽意,寄兴独远”(《唐诗别裁》)。
  作为散文,所描摹的山水形象,与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌,写得具体,而诗则是写意的,境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前,苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》:
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败(shi bai)的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生(zai sheng)死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评(zai ping)儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。
其二
  中联四句,从物态人情方面,写足了《江村》杜甫 古诗幽事,然后,在结句上,用“此外更何求”一句,关合“事事幽”,收足了一篇主题,最为简净(jian jing),最为稳当。

创作背景

  唐代自武后以来,外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象,他们形成了一个特殊的利益集团,引起了广大人民的强烈不满,这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载:“玄宗每年十月,幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣;五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国,而不避雄狐之刺;每入朝,或联镳方驾,不施帷幔。每三朝庆贺,五鼓待漏,靓妆盈巷,蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月拜右丞相兼文部尚书,势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载(753年)春。

  

萧子显( 元代 )

收录诗词 (2413)
简 介

萧子显 萧子显(487年--537年),字景阳,梁南兰陵(今江苏常州)人,南朝梁朝史学家,文学家。

细雨 / 智朴

吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。


蹇叔哭师 / 吴应造

高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
意惬恩偏厚,名新宠更崇。谁知历千古,犹自仰清风。"
树为清凉倚,池因盥漱临。苹芳遭燕拂,莲坼待蜂寻。 ——刘禹锡
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。


春日行 / 徐庭翼

尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,苹藻冷祠宫。
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然
步月,寻溪。 ——严维
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。


虞美人影·咏香橙 / 眭石

相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
为臣为子不忠孝,辜负宣尼一卷经。"
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。


天门 / 魏允札

静思今古为君者,未或因兹不灭亡。
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
七俱胝咒,四阿含经。 ——段成式
长保翩翩洁白姿。"


七律·有所思 / 徐睿周

六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹,举eM凌斗牛。 ——韩愈
将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。


元日感怀 / 孟坦中

星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦,芙蓉水殿春风起。"
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"


虞美人·曲阑深处重相见 / 张徽

四方各异俗,适异非所将。 ——孟郊
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
节候潜相应,星辰自合期。寸阴宁越度,长历信无欺。
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"


如梦令·紫黯红愁无绪 / 何震彝

金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"


喜迁莺·月波疑滴 / 史少南

"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。