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大招

元代 / 宋育仁

一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。


大招拼音解释:

yi chen duo bao ta .qian fo da niu che .neng you ni li ke .chao ran shi ju sha ..
.ye si jiang cheng jin .shuang jing wu ma guo .chan xin chao ren ru .fan yu wen duo luo .
chang yi meng chui guo shi en .zhuang xin po chu chou zhi ji .yi bie cuo tuo chao shi jian .
kai men jian tai hua .chao ri ying gao zhang .hu jue lian hua feng .bie lai geng ru chang .
.chai sang fen yi zai tu jing .qu qu shan guang zhan hua ping .
ta nian peng bi jian .yuan fu yuan luan chi ..
qie xi xin yin bao qiang jian .ming nian xiang wang xing yuan chun ..
.li si wei xiang qin .qie zhu dong men tu .song yu shi xiang wang .neng wei gao tang fu .
qiu tian bu jian wu ling er .qin jia gu shi sui liu shui .han dai gao fen dui shi bei .
jiu zhong xi shan yao .xiu li huai nan fang .wei ai yin ji shi .du you wu he xiang ..
xie ma ping yun su .yang fan jie hai xing .gao gao cui wei li .yao jian shi liang heng ..
du bang liu yin hui shou wang .chun tian lou ge wu yun zhong ..
xia mu ying long xuan jian han .you jing zha xun yi ju run .gu tang pin su meng hun an .

译文及注释

译文
  文长喜好书法,他用笔奔(ben)放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
闲望湖上,雨丝凄凄迷(mi)迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
听说要挨打,对墙泪滔(tao)滔。
经不起多少跌撞。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
回过头(tou)去呼唤一代英主虞(yu)(yu)舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
久客在外,心绪难平,动荡(dang)如东海波涛(tao),难以平息。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三(san)湘。

注释
②鹧鸪:鸣声凄切,如说“行不得也哥哥”。
无昼夜:不分昼夜。
28.勿虑:不要再担心它。
班军:调回军队,班:撤回
⑤坡仙老:苏轼自号东坡居士,后人称为坡仙。
⑸蹉跎(cuō tuó):不顺利,虚渡光阴。
重阳:农历九月九日为重阳节。《周易》以“九”为阳数,日月皆值阳数,并且相重,故名。这是个古老的节日。南梁庾肩吾《九日侍宴乐游苑应令诗》:“朔气绕相风,献寿重阳节。”

赏析

  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非(bing fei)敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是(quan shi)景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远,都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化,不仅用刺绣添线写出了白昼增长,还用河边柳树即将泛绿,山上梅花冲寒欲放,生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡,但云物不殊,所以诗人教儿斟酒,举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的,都反映出诗人难得的舒适心情。
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡国的教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。
  “花心愁欲断,春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界,说花儿似乎也有情感,也有愁。因为牡丹花与春天同在,在美好的春天里,牡丹花娇嫩妩媚,姿容娟秀,清香万里,占尽了春情。然而,春天不能永驻,谁也无法挽留,这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去,它就会调零衰败,渐渐枯萎。因此,人们只知道欣赏春色,欣赏牡丹花的鲜艳,而不知道它的一片愁心。
  由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘,端忧多暇”为开头,让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的,因人而沾染了许多的情(de qing)感,“月”亦是如此,它本身并没有喜怒哀乐,是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄,自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀,心中那份说不尽的哀戚,当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  旧时俗话说:“见多情易厌,见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深,迹疏而心不移。诗的最后两句是:“春风不相识,何事入罗帏?”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房,掀动罗帐的一霎那的心理活动,表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说,这两句让多情的思妇对着无情的春风发话,又仿佛是无理的,但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态,又令人感到真实可信。春风撩人,《春思》李白 古诗缠绵,申斥春风,正所以明志自警。以此作结,恰到好处。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。

创作背景

  唐德宗建中三年(782),李希烈叛军占据随州(今安徽随县),刘长卿正为随州刺史,失州而流落江州(今江西九江),后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》,故这首诗题作“重别”。

  

宋育仁( 元代 )

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简 介

宋育仁 宋育仁,字芸子,四川富顺人。博通群籍,尤深经学,为王闿运及门高弟。乙未割台之役,有感事五首,唐衢痛哭,杜牧罪言,兼而有之。见连横《台湾诗录》,今据以移录。

四时 / 钱凤纶

一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。


咏初日 / 张钦敬

任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 刘望之

"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。


左掖梨花 / 赵家璧

荣名等粪土,携手随风翔。"
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"


行香子·寓意 / 方仲荀

"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,


滕王阁序 / 马国翰

汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
愿因高风起,上感白日光。"
丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。


蓦山溪·梅 / 赵与杼

阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
为我多种药,还山应未迟。"
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"


寄欧阳舍人书 / 李煜

狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。


二郎神·炎光谢 / 戴启文

邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"


咏孤石 / 许嗣隆

送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。