首页 古诗词 西湖杂咏·夏

西湖杂咏·夏

近现代 / 李佸

落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"


西湖杂咏·夏拼音解释:

luo ye feng chao zhu .fei ying zhi wo hui .tian ming fu jing an .yi zhu bai tan hui ..
fan ru ting yan jian .jing yin shu yue qing .dao xiang tong xue bei .ying dao gan jiang ying ..
ruo neng xu jie xiang si pei .he xian xing tian du que qiao ..
fan zhe sheng .ru shi ze fei dan tian gong jing .ren gong jing .yi he long zan yong .
jue shi yu .duan tan chi .mo ba shen ming an li qi ..
.deng ling wang luo ri .miao ran shang bie hun .ting gao qiu se bian .you zi zai jing men .
.guo zhi dong bei jiao .you guo mei chao tian .hai li jin bu jin .yi feng chang wan ran .
mo yi chan gong fang xin ding .xiao jia ling shu wu ren bei ..
qi zhi zhen qi fan tian lai .ting jing rui xue shi shi luo .deng ta tian hua bu bu kai .
da ze yun ji ji .chang ting yu qi qi .jun huan dao xiang shui .han ye man yuan ti ..
yin kuang gui shen zou .jiu yan tian di hei .qing chu sheng jie chu .xie zhi shu cheng shu ..
she lu zhi fei yuan .chao tian bu hua pin .sha tou qian qi song .dao shang yi chan xin .
.liu fu lan rao hua man zhi .shi cheng cheng xia mu fan chi .zhe pai feng shang san lv mu .
ming ri ding gui tai xi qu .ji ling yuan shang gong tao jun ..
shan jin zi xing jing .yue lai ji qing shen .dan ran ruo shi wai .qi jie hui hua zan ..
xiang liao chang huai wu da chu .pi mao dai jiao xie lang zhong ..

译文及注释

译文
想来惭愧,因为只有我一(yi)人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
  上大夫壶遂说:“从(cong)前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太(tai)史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的(de)政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再(zai)也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记(ji)载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个(ge)混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托(tuo)。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
这里的欢乐说不尽。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。

注释
于:在。
⑴丹青:指绘画。行:古时诗歌的一种体裁。曹霸:唐代名画家,以画人物及马著称,颇得唐高宗的宠幸,官至左武卫将军,故称他曹将军。
13.师道:从师的传统。即上文所说的“古之学者必有师”。
⒁山泽居:指山水田园中的旧居。
③葛(gé)藟(lěi):多年生草本植物,花紫红色,茎可做绳,纤维可织葛布。藟似葛,野葡萄之类。
山原:山陵和原野。白满川:指稻田里的水色映着天光。川:平地。

赏析

  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征(te zheng)。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  艺术特色方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  新亭在建康(今南京市)境内,是朝士们游宴之所。诗的起势不凡,首句写景,次句写情。江水浩荡而去,离愁却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜,客心悲未央”正同,开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景:尽管江上潮势已经低落,但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖;水面之上云雾沉沉,无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来,顿添几分肃杀之气;远眺江岸,唯有寒山老松,满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平,“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条,满目凄凉的时刻,诗人却不得不孤舟远征,艰难独行,最后两句自然而然的直抒情怀,感叹征程艰难,归程无期。
  以上四句已将“惊”字写足,五六两句便转。处在条件如此艰苦。责任如此重大的情况下,边防军队却是意气昂扬。笳鼓喧喧已显出军威赫然,而况烽火燃处,紧与胡地月光相连,雪光、月光、火光三者交织成一片,不仅没有塞上苦寒的悲凉景象,而且壮伟异常。这是向前方望。“沙场烽火连胡月”是进攻的态势。诗人又向周围望:“海畔云山拥蓟城”,又是那么稳如磐石。蓟门的南侧是渤海,北翼是燕山山脉,带山襟海,就像天生是来拱卫大唐的边疆重镇的。这是说防守的形势。这两句,一句写攻,一句说守;一句人事,一句地形。在这样有力有利气势的感染下,便从惊转入不惊,于是领出下面两句,写“望”后之感。诗人虽则早年并不如东汉时定远侯班超初为佣书吏(在官府中抄写公文),后来投笔从戎(cong rong),定西域三十六国,可是见此三边壮气,却也雄心勃勃,要学西汉时济南书生终军,向皇帝请发长缨,缚番王来朝,立一下奇功了。末联连用了两个典故。第一个是"投笔从戎":东汉班超原在官府抄公文,一日,感叹说,大丈夫应该"立功异域",后来果然在处理边事上立了大功。第二个是"终军请缨":终军向皇帝请求出使南越说服归附,为表现自己有足够的信心,他请皇帝赐给长带子,说是在捆南越王时要用它。祖咏用了这两个典故,意思很明白,更有豪气顿生之感。末二句一反起句的“客心惊”,水到渠成,完满地结束全诗。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  这首诗独(shi du)具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  此词上片虽从眼前现状落笔,但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆,多用赋笔的手法,下片则重在抒写自(xie zi)己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方,最容易让人激动感伤。同时也激励他人,作者送别友人,只能依旧在北国羁留,心中的愁苦可谓至深。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀(xi ji)之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。

创作背景

  后来,林子方被调离皇帝身边,赴福州任职,职位知福州。林子方甚是高兴,自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想,送林子方赴福州时,写下此诗,劝告林子方不要去福州。

  

李佸( 近现代 )

收录诗词 (6453)
简 介

李佸 明河南扶沟人。早年为仆。年三十,始折节读书。诗成一家,士大夫礼重之。

送郑侍御谪闽中 / 王克功

"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。


青溪 / 过青溪水作 / 袁景休

去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
昨朝新得蓬莱书。"
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)


明月夜留别 / 贾朴

"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。


女冠子·四月十七 / 万俟咏

结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"


江梅引·忆江梅 / 左延年

近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。


山中与裴秀才迪书 / 石安民

"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。


小重山·春到长门春草青 / 朱筠

"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。


秋日登吴公台上寺远眺 / 林元英

"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。


天台晓望 / 蔡楙

今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
不怕羊入屋,只怕钱入腹。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 朱芾

"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)