首页 古诗词 条山苍

条山苍

先秦 / 曾习经

杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。
汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
软美仇家酒,幽闲葛氏姝。十千方得斗,二八正当垆。
乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来。
如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,


条山苍拼音解释:

du fu tian cai po jue lun .mei xun shi juan si qing qin .
chai fei ri mu sui feng yan .luo jin xian hua bu jian ren ..
hu hu wang ji zuo .chang chang ren yun xing .jia xiang an chu shi .na du zai shen jing .
ting shu lv fu di .sha cao fang wei xiu .qing luo yu zi ge .zhi man chui xiang jiu .
fu chuang xiao nv jun xian shi .ying wei xie xie si wai weng ..
mao lin luo jie ru zheng ning .wu hu wan wu fen yi sheng .wo ke nai he xi bei yi qing .
ren yi you xiang ai .wo er shu zhong ren .chao chao ning bu shi .ri ri yuan jian jun .
.ye xue you jia qu .you ren chu shu wei .wei han sheng zhen xi .qing su dui jie chi .
.yin qing ling bei zhen .cui yin kai nan mu .wai shi xin wei rong .zhong huai wei bi le .
ruan mei chou jia jiu .you xian ge shi shu .shi qian fang de dou .er ba zheng dang lu .
xiang guo reng liu nian .gong ming yi xi ji .ming chao si shi jiu .ying zhuan wu qian fei ..
luo zhong zong wei chang ju de .qie yu su tian you guo chun ..
jin chao deng ci lou .you yi zhi qi ran .da jiang han jian di .kuang shan qing yi tian .
di bing reng fu zhang .qi chou bu chu fang .chuan yi nian lan lv .ju an xiao zao kang .
zai lai men guan wei xiang diao .feng luo qiu chi hong ye duo ..
shi cong lu shan dong .fang jiu lai yu si .xun jun you mi wo .feng yu fen wei yi .
dang chun po chou ji .dui jiu gua huan qu .yu jing duo chuang xin .feng ren yi dun gu .
yue chu sheng chu bai yan kai .ci zhi xue rui jiang chun qu .man nie shuang mao song lao lai .
ru jin shang ye shi wu yi .jin zai fei long xiang jian bao .wan shu chu jiao gong dan mu .

译文及注释

译文
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾(qing)诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻(gong)打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道(dao)上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改(gai)变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没(mei)有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞(fei)去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?

注释
4.清历:清楚历落。
②侬:我,吴地方言。
⑽桃林,即桃林塞,指河南灵宝县以西至潼关一带的地方。
⑧独:独自。
莲花寺:孤山寺。
21、心志:意志。
5.孺子牛:春秋时齐景公跟儿子嬉戏,装牛趴在地上,让儿子骑在背上。这里比喻为人民大众服务,更指小孩子,意思是说鲁迅把希望寄托在小孩子身上,就是未来的希望。
8、嬖(bì)宠爱。

赏析

  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然(sui ran)自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升(di sheng)起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中(ye zhong)写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得来。近处看山,便非这种色调。
  “风卷寒云”既是雪后天晴的征兆,又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云,也将江面上的云烟雾气一扫而空,又吹落了柳枝上的积雪,使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的(bian de)翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

曾习经( 先秦 )

收录诗词 (4684)
简 介

曾习经 曾习经,字刚甫,号蛰庵,揭阳人。光绪庚寅进士。历官度支部右丞。有《蛰庵诗存》。

奉和圣制中元日题奉敬寺 / 长孙山兰

西窗竹阴下,竟日有馀清。"
"宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处,
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
步慵行道困,起晚诵经迟。应似仙人子,花宫未嫁时。"


清平乐·红笺小字 / 亓官竞兮

"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。


行香子·题罗浮 / 澹台雪

饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
"水国多阴常懒出,老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月,
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。
唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。


怨王孙·春暮 / 公叔俊良

如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
"我病方吟越,君行已过湖。去应缘直道,哭不为穷途。
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。
伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。


浪淘沙·写梦 / 端木凝荷

南花北地种应难,且向船中尽日看。
何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
"榆荚抛钱柳展眉,两人并马语行迟。
"外事因慵废,中怀与静期。寻泉上山远,看笋出林迟。
唯对大江水,秋风朝夕波。"


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 淳于乐双

"晚日宴清湘,晴空走艳阳。花低愁露醉,絮起觉春狂。
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
"巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。


桂州腊夜 / 后良军

顾我沉忧士,骑他老病骢。静街乘旷荡,初日接曈昽。
"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,
宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。
斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
露湿绿芜地,月寒红树阴。况兹独愁夕,闻彼相思吟。


寡人之于国也 / 谷梁孝涵

有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。"
景象春加丽,威容晓助严。枪森赤豹尾,纛咤黑龙髯。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
罗敷敛双袂,樊姬献一杯。不见舒员外,秋菊为谁开。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 东郭鑫

四月清和艳残卉,芍药翻红蒲映水。夏龙痡毒雷雨多,
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
二十八年何限客,不曾闲见一人行。"
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。


酬丁柴桑 / 诸葛兴旺

"去去莫凄凄,馀杭接会稽。松门天竺寺,花洞若耶溪。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
"病不出门无限时,今朝强出与谁期。
低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
简寂馆钟后,紫霄峰晓时。心尘未净洁,火候遂参差。
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。