译文
不(bu)叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人(ren)儿的深情呼唤。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有(you)(you)睡觉。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊(a),价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿(shi)了纱窗,雨水打湿了纱窗。
怀(huai)王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
注释
家君:谦词,对人称自己的父亲。
70. 鸣声上下:意思是鸟到处叫。上下,指高处和低处的树林。
激湍:流势很急的水。
⑵蕲水:水名,流经湖北蕲春县境,在黄州附近。
21.能以神卜:能够凭借神力占卜。
2.巴人:①古巴州人。②古曲名。“《阳春》无和者,《巴人》皆下节。”晋张协《杂诗》之五试为《巴人》唱,和者乃数千。此诗中指古巴州人。