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青玉案·凌波不过横塘路

南北朝 / 法坤宏

青泥坂上到三蜀,金堤城边止九旂。移文泣祭昔臣墓,
不知精爽归何处,疑是行云秋色中。"
"羸马行迟迟,顽童去我远。时时一回顾,不觉白日晚。
"茅堂入谷远,林暗绝其邻。终日有流水,经年无到人。
"敛板贺交亲,称觞讵有巡。年光悲掷旧,景色喜呈新。
逼曙天倾斗,将寒叶坠林。无将簪绂意,只损壮夫心。"
日日转多泉石心。病起望山台上立,觉来听雨烛前吟。
"一话涔阳旧使君,郡人回首望青云。
红叶已凋人未来。塞外音书无信息,道傍车马起尘埃。
"万滴相随万响兼,路尘天产尽旁沾。源从颢气何因绝,


青玉案·凌波不过横塘路拼音解释:

qing ni ban shang dao san shu .jin di cheng bian zhi jiu qi .yi wen qi ji xi chen mu .
bu zhi jing shuang gui he chu .yi shi xing yun qiu se zhong ..
.lei ma xing chi chi .wan tong qu wo yuan .shi shi yi hui gu .bu jue bai ri wan .
.mao tang ru gu yuan .lin an jue qi lin .zhong ri you liu shui .jing nian wu dao ren .
.lian ban he jiao qin .cheng shang ju you xun .nian guang bei zhi jiu .jing se xi cheng xin .
bi shu tian qing dou .jiang han ye zhui lin .wu jiang zan fu yi .zhi sun zhuang fu xin ..
ri ri zhuan duo quan shi xin .bing qi wang shan tai shang li .jue lai ting yu zhu qian yin .
.yi hua cen yang jiu shi jun .jun ren hui shou wang qing yun .
hong ye yi diao ren wei lai .sai wai yin shu wu xin xi .dao bang che ma qi chen ai .
.wan di xiang sui wan xiang jian .lu chen tian chan jin pang zhan .yuan cong hao qi he yin jue .

译文及注释

译文
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从(cong)早到晚鸣声不(bu)断,这于游子心理(li)的刺激就更大了。下面(mian)他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸(kua)张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你(ni)怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。

注释
②滥:渍,浸。泗:水名,在鲁城北面。渊:深水。弃:抛弃。
裨将:副将。
⑹嘐【jiāo】嘐聱【áo】聱:这里是形容老鼠咬物的声音。
②畿辅:京城附近地区。
(25)各是其所是,各非其所非:赞成自以为正确的,反对自以为不正确的。
8国:国家

赏析

  此诗直白无碍,意思不必过多(guo duo)(guo duo)解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为(hua wei)蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  第二句宕开一笔,转而去写奔波中的一点安慰,晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足,更是一种自然流畅的情感寄托,吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”,在这里,诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近,也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种(zhe zhong)结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩(guo song)山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上(yi shang)是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起(er qi),广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

法坤宏( 南北朝 )

收录诗词 (8848)
简 介

法坤宏 (1699—1785)清山东胶州人,字直方,一字镜野,自号迂斋。干隆六年举人,授大理寺评事。性淡泊,不谐俗。学宗王阳明。博通诸经,尤邃于《春秋》。文章跌荡有奇气。有《春秋取义测》、《学古编》等。

四言诗·祭母文 / 树绮晴

莫将年少轻时节,王氏家风在石渠。"
无师禅自解,有格句堪夸。此去非缘事,孤云不定家。"
"翠湿衣襟山满楼,竹间溪水绕床流。
金紫风流不让人。连璧座中斜日满,贯珠歌里落花频。
"活色生香第一流,手中移得近青楼。
虽向东堂先折桂,不如宾席此时同。"
应怜死节无门效,永叹潜怀似转蓬。"
听尽暮钟犹独坐,水边襟袖起春风。"


清平乐·夜发香港 / 纳喇庚

风飔飔,雨离离,菱尖茭刺鸂鶒飞。水连网眼白如影,
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚,老来佳句遍公卿。
谁向刘灵天幕内,更当陶令北窗风。"
闻道宸游方命赏,应随思赉喜昭回。"
"无地无媒只一身,归来空拂满床尘。
"去年镊白鬓,镜里犹堪认年少。今年镊白发,
万家砧杵三篙水,一夕横塘似旧游。"
尚书文与武,战罢幕府开。君从渭南至,我自仙游来。


冬夜书怀 / 乐正海秋

海郡楼台接,江船剑戟分。明时自鶱翥,无复叹离群。"
"乡心迢递宦情微,吏散寻幽竟落晖。林下草腥巢鹭宿,
自说能医死,相期更学仙。近来移住处,毛女旧峰前。"
锡挂天涯树,房开岳顶扉。下看千里晓,霜海日生微。"
"十指宫商膝上秋,七条丝动雨修修。
乞锄防蚁穴,望水泻金盆。他日能为雨,公田报此恩。"
悲心人望月,独夜雁离群。明发还驱马,关城见日曛。"
"浙南分首日,谁谓别经时。路远遥相访,家贫喜见知。


/ 禽志鸣

食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。
"溪花入夏渐稀疏,雨气如秋麦熟初。
远水斜如剪,青莎绿似裁。所恨章华日,冉冉下层台。"
"霜风露叶下,远思独裴回。夜久草堂静,月明山客来。
无端梦得钧天乐,尽觉宫商不是音。"
温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
"荷花兼柳叶,彼此不胜秋。玉露滴初泣,金风吹更愁。
时禽得伴戏新木,其声尖咽如鸣梭。公时载酒领从事,


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 范姜利娜

"忆昨新春霰雪飞,阶前檐上斗寒姿。狂风送在竹深处,
境晦宜甘寝,风清□退居。我魂惊晓簟,邻话喜秋蔬。
云当绵竹叠,鸟离锦江飞。肯寄书来否,原居出亦稀。"
凝颦立户前,细魄向娟娟。破镜徒相问,刀头恐隔年。
无奈风光易流转,强须倾酒一杯觞。"
马融已贵诸生老,犹自容窥绛帐无。
长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。"
孤城漏未残,徒侣拂征鞍。洛北去游远,淮南归梦阑。晓灯回壁暗,晴雪卷帘寒。强尽主人酒,出门行路难。


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 良戊寅

如何忽告归,蕣华还笑人。玉笙无遗音,怅望缑岭云。"
"四座莫纷纷,须臾岐路分。自从同得意,谁不惜离群。
郁金种得花茸细,添入春衫领里香。"
"去年今日湘南寺,独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅,
嵩少分明对,潇湘阔狭齐。客游随庶子,孤屿草萋萋。"
牢山望断绝尘氛,滟滟河西拂地云。
"高户列禅房,松门到上方。像开祇树岭,人施蜀城香。
柳暗桑秾闻布谷。"


蟾宫曲·叹世二首 / 逸泽

多把芳菲泛春酒,直教愁色对愁肠。"
三尺握中铁,气冲星斗牛。报国不拘贵,愤将平虏雠。"
"温燠坐相侵,罗襦一水沉。拜深知有意,令背不无心。
绝雀林藏鹘,无人境有猿。秋蟾才过雨,石上古松门。"
今朝傥降非常顾,倒屐宁惟有古人。"
"欲构中天正急材,自缘烟水恋平台。
桐君桂父岂胜我,醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定,
乡书无雁到家迟。缑山住近吹笙庙,湘水行逢鼓瑟祠。


寻胡隐君 / 同戊午

谢胱离都日,殷公出守年。不知瑶水宴,谁和白云篇。"
天阴不得君王召,嚬着青蛾作小诗。
紫陌提携在绣衣。几度拂花香里过,也曾敲镫月中归。
芸香三代继清风。仙舟尚惜乖双美,彩服何由得尽同。
"候馆人稀夜自长,姑苏台远树苍苍。江湖潮落高楼迥,
宁歌还夜苦,宋赋更秋悲。的的遥相待,清风白露时。"
秦人昔富家,绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞,象床殊故里。
直到春秋诸列国,拥旄才子也应无。"


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 暨勇勇

西岩有高兴,路僻几人知。松荫花开晚,山寒酒熟迟。
"名振金闺步玉京,暂留沧海见高情。众花尽处松千尺,
只应既斩斯高后,寻被樵人用斧斤。"
清明纵便天使来,一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧,
泪血滴来千里书。谷外风高摧羽翮,江边春在忆樵渔。
寂寞烟霞只自知。浪渍法堂馀像设,水存虚殿半科仪。
"谢家离别正凄凉,少傅临岐赌佩囊。
停食不尽意,倾意怅可惜。云水一分飞,离忧洞庭侧。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 霍山蝶

谁知野寺遗钿处,尽在相如春思中。"
"全溪不可到,况复尽馀醅。汉苑生春水,昆池换劫灰。
才看芳草歇,即叹凉风起。匹马未来期,嘶声尚在耳。"
花房透露红珠落,蛱蝶双飞护粉尘。"
"神剑飞来不易销,碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾,
"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。
道直更无侣,家贫唯有书。东门烟水梦,非独为鲈鱼。"
"晓哭哌哌动四邻,于君我作负心人。出门便涉东西路,