夜游宫·叶下斜阳照水
"谁知赏嘉节，别意忽相和。暮色汀洲遍，春情杨柳多。
五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。三尸神，须打彻，
相逢逐凉候，黄花忽复香。颦眉腊月露，愁杀未成霜。
中军杀白马，白日祭苍苍。号变旗幡乱，鼙干草木黄。
独往来，与我语。情无刚强，气透今古。竹笠援补，
珠生骊龙颔，或生灵蛇口。何似双琼章，英英曜吾手。
"木子当天下，止戈龙。李代代不移宗，
大簸怕清风，糠秕缭乱飞。洪炉烹五金，黄金终自奇。
下调无人睬，高心又被瞋.不知时俗意，教我若为人。
思君最易令人老，倚槛空吟所寄诗。"
夜游宫·叶下斜阳照水拼音解释:
.shui zhi shang jia jie .bie yi hu xiang he .mu se ting zhou bian .chun qing yang liu duo .
wu xing pi pei zi dao gui .zhi qu gui she dian dao jue .san shi shen .xu da che .
xiang feng zhu liang hou .huang hua hu fu xiang .pin mei la yue lu .chou sha wei cheng shuang .
zhong jun sha bai ma .bai ri ji cang cang .hao bian qi fan luan .pi gan cao mu huang .
du wang lai .yu wo yu .qing wu gang qiang .qi tou jin gu .zhu li yuan bu .
zhu sheng li long han .huo sheng ling she kou .he si shuang qiong zhang .ying ying yao wu shou .
.mu zi dang tian xia .zhi ge long .li dai dai bu yi zong .
da bo pa qing feng .kang bi liao luan fei .hong lu peng wu jin .huang jin zhong zi qi .
xia diao wu ren cai .gao xin you bei chen .bu zhi shi su yi .jiao wo ruo wei ren .
si jun zui yi ling ren lao .yi jian kong yin suo ji shi ..
译文及注释
译文
过去的事难以多说了(liao)，既蒙知己相招，你青云展翅的生涯从此开始了。
高高的柳树长满了翠绿的新叶(ye)，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
轮台城头夜里吹起号角，轮台城北旄头星正降落。
安史叛乱至今尚未平息(xi)，这使君臣深切愤恨。
心中惨痛凄然欲绝啊，长长叹息又加以悲泣难当。
面(mian)对秋菊，难于饮到陶渊明喝的美酒；登上高楼；惭愧缺少王粲那样的才能。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭，呼天喊地：燕昭王啊你在那里啊，怎么没有人识用人才？
来时仿佛短暂而美好的春梦？
其一
手里都(du)带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
怎么那样地秾丽绚烂？如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好，齐侯之子风度也翩翩。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头，让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！你任善良以职位，凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤，强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良，没完没了造祸殃。
南风把大山吹成平地，天帝派天吴移来了海水。
康熙七年六月十七日戍刻，发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时，我在稷下做客，正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音(yin)，从东南方向过来，向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异，不知是什么缘故。不一会儿，只见桌子摇晃起来，酒杯翻倒；屋梁房柱，发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色，面面相觑。过了好久，才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗，急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋，一会儿斜倒在地上，一会儿又直立起来；墙倒屋塌(ta)的声音，混合着孩子号哭的声音，一片鼎沸，震耳欲聋。人头晕得站不住，只能坐在地上，随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远；鸡叫狗吠，全城大乱。过了一个时辰，才稍微安定下来。再看大街上，男男女女，都光着身子聚在一起，争相讲着刚才的事情，都忘了没穿衣服。
注释
（45）《天问》、《招魂》、《哀郢》：都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
野庙：不知名的庙。碑：文体的一种。
⒂亟：急切。
④兵革：兵，武器。革，将士作战用的甲盾，这里指战争。养息：休养生息。
⑻无赖：杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首》有“韦曲花无赖，家家恼杀人”句，本意是可爱，反说它无赖，无赖正是爱惜的反话。陆游诗：“江水不胜绿，梅花无赖香。”也有可爱、可喜意。
⑶醅（pēi）泼：醅指未滤过的酒；泼即“酦”（pō），指酿酒，新醅泼是说新酒也酿出来了。
赏析
一是第四句中的“载”字，把抽象的别情化为有形的，可以被运载的东西，同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法，后来常被诗人所仿效，如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中：“无情画舸，都不(du bu)管烟波隔南浦。等行人，醉拥重衾，载将离恨归去。”
何人不爱牡丹花，占断城中好物(wu)华。 颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《《春江花月夜(ye)》张若虚 古诗》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
“良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”，可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔，已显示出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出，定会使人“咨嗟叹奇绝”的，这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心(qian xin)修养，苦练多年，身怀绝技却还没有机会一显身手，便不禁跃跃欲试，期盼能有(neng you)表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯，也未正面写自己出众的才能和宏大的理想，然而通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
智叟，智于其表，愚在其中，因此愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智(dao zhi)叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不(zeng bu)若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利，毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量，阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。
“沧海”，即现在的河北、山东东部。“蓟门”，即今河北北部。“禹贡”、“尧封”：这里是指国家版图。这两句是说，沧海、蓟门一带，仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据，他们拥兵割据，自设将吏，不向朝廷缴纳贡赋，实际并未归顺朝廷，所据地区未归入国家版图。
六朝的奢侈之风日益加深，到了南朝陈后主的时候，其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中，陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活，那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景，那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物，将这种豪华推了出来，并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时，更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
“日本晁卿辞帝都”，帝都即唐代京都长安，诗用赋的手法，一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况：唐玄宗亲自题诗相送，好友们也纷纷赠诗，表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠，抒发了惜别之情。
乾元二年（公元759年），李白流放夜郎，第二年春天至巫山时遇赦，回到江陵。在南游岳阳时，写下这首诗。
紧接着，诗人进一步表明“乐于贫”的心迹：“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。”意思是说：我宁愿安守穷途，做天地间一个隐逸诗人；决不愿获取俸禄，当人间的庸俗官吏。这一联警句，上下对仗，一取一舍，泾渭分明，坚定有力，震慑人心。这种掷地作金石声的语言，进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
诏书以周文、齐桓自许，以古之贤士期待今之人，流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云：不惟古之人有智慧有才能，今天下人亦然，只因人主不肯结交，致使贤者无由进升。如此归咎人君，便见高祖礼贤下士之意，显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家，却云“与吾共安利之”；一个“利”字，巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来，高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。”上文言“交”，此处言“游”，更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度；尊之显之云云，则是直接诱之以势力。诏书结尾云：郡国若有贤者，“必身功为之驾”，“有而弗言，觉，免”；一个‘必”字、一个“免”字，再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见，《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然，而且用语极具艺术性。
隋朝历时短，文人名流自然也少，而且其中多数是自北朝和南朝入隋的，前者如卢思道、杨素、薛道衡，后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才，尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作，但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错，如其中的《野望》：“寒鸦千万点，流水绕孤村。斜阳欲落去，一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔，也看不出是出于荒淫者之笔。所以，历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露，这大概就是三字经上所述“人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁”的印证吧！也有的恶痞终生不为善、不言善，但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死，其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说，这里提到本无盛名的明余庆，实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故，并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为：隋诗咏战慕昔时，指故言今意可知。略地伤民人尽恨，邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展，寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警，团圆奋进最相思！
何人不爱牡丹花，占断城中好物(wu)华。 颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《《春江花月夜(ye)》张若虚 古诗》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
“良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”，可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔，已显示出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出，定会使人“咨嗟叹奇绝”的，这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心(qian xin)修养，苦练多年，身怀绝技却还没有机会一显身手，便不禁跃跃欲试，期盼能有(neng you)表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯，也未正面写自己出众的才能和宏大的理想，然而通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
智叟，智于其表，愚在其中，因此愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智(dao zhi)叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不(zeng bu)若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利，毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量，阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。
“沧海”，即现在的河北、山东东部。“蓟门”，即今河北北部。“禹贡”、“尧封”：这里是指国家版图。这两句是说，沧海、蓟门一带，仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据，他们拥兵割据，自设将吏，不向朝廷缴纳贡赋，实际并未归顺朝廷，所据地区未归入国家版图。
六朝的奢侈之风日益加深，到了南朝陈后主的时候，其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中，陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活，那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景，那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物，将这种豪华推了出来，并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时，更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
“日本晁卿辞帝都”，帝都即唐代京都长安，诗用赋的手法，一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况：唐玄宗亲自题诗相送，好友们也纷纷赠诗，表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠，抒发了惜别之情。
乾元二年（公元759年），李白流放夜郎，第二年春天至巫山时遇赦，回到江陵。在南游岳阳时，写下这首诗。
紧接着，诗人进一步表明“乐于贫”的心迹：“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。”意思是说：我宁愿安守穷途，做天地间一个隐逸诗人；决不愿获取俸禄，当人间的庸俗官吏。这一联警句，上下对仗，一取一舍，泾渭分明，坚定有力，震慑人心。这种掷地作金石声的语言，进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
诏书以周文、齐桓自许，以古之贤士期待今之人，流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云：不惟古之人有智慧有才能，今天下人亦然，只因人主不肯结交，致使贤者无由进升。如此归咎人君，便见高祖礼贤下士之意，显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家，却云“与吾共安利之”；一个“利”字，巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来，高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。”上文言“交”，此处言“游”，更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度；尊之显之云云，则是直接诱之以势力。诏书结尾云：郡国若有贤者，“必身功为之驾”，“有而弗言，觉，免”；一个‘必”字、一个“免”字，再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见，《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然，而且用语极具艺术性。
隋朝历时短，文人名流自然也少，而且其中多数是自北朝和南朝入隋的，前者如卢思道、杨素、薛道衡，后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才，尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作，但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错，如其中的《野望》：“寒鸦千万点，流水绕孤村。斜阳欲落去，一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔，也看不出是出于荒淫者之笔。所以，历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露，这大概就是三字经上所述“人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁”的印证吧！也有的恶痞终生不为善、不言善，但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死，其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说，这里提到本无盛名的明余庆，实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故，并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为：隋诗咏战慕昔时，指故言今意可知。略地伤民人尽恨，邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展，寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警，团圆奋进最相思！
创作背景
此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
任兰枝( 元代 )
收录诗词 (6826) 首
简 介
任兰枝 （1677—1746）江苏溧阳人，字香谷，一字随斋。康熙五十二年一甲二名进士，授编修。雍正元年，直南书房，累迁内阁学士。五年，宣谕安南。历户、兵、工、礼各部尚书。在礼部最久，熟悉朝廷仪制。喜为诗，律句最工，亦工古文辞。有《南楼文集诗集》。
金字经·胡琴
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士，唯将此物安座隅，
"高眠当圣代，云鸟未为孤。天子征不起，闲人亲得无。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上，歌声应不绕梁间。
"藓浓苔湿冷层层，珍重先生独去登。气养三田传未得，
"春来引步暂寻游，愁见风光倚寺楼。
始知下客不可轻，能使主人功业成。借问高车与珠履，
今之人，是昙彦，是昙翼？我闻此经有深旨，
"臧叟隐中壑，垂纶心浩然。文王感昔梦，授政道斯全。
阴饴甥对秦伯
情扰万机屑，位骄四海尊。既欲先宇宙，仍规后干坤。
山形临北渚，僧格继东林。莫惜相招信，余心是此心。"
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑，珊瑚枝动日杲杲。
"玉垒山前风雪夜，锦官城外别离魂。
"相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。
"茶陵一道好长街，两畔栽柳不栽槐。
折坐资禅悦，铺眠减病容。他年从破碎，担去卧孤峰。"
因人好寄新诗好，不独江东有沃州。"
江有汜
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水，静坐支颐到落晖。
炼就水中火，烧成阳内阴。祖师亲有语，一味水中金。
"荆门来几日，欲往又囊空。远客归南越，单衣背北风。
数子赠歌岂虚饰，所不足者浑未曾道着其神力。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌，剑术无前更数谁。
不假丹梯蹑霄汉，水晶盘冷桂花秋。
碧耸新生竹，红垂半熟桃。时难未可出，且欲淬豪曹。"
衷情欲诉谁能会，惟有清风明月知。"
喜闻捷报
在夜吟更长，停空韵难绝。幽僧悟深定，归客忘远别。
一见嵩山老，吾生恨太迟。问君年几许，曾出上皇时。
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
檐前飞七百，雪白后园强。饱食房里侧，家粪集野螂。
傥在扶天步，重兴古国风。还如齐晏子，再见狄梁公。
凭君子后午前看，一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子，
岂知知足金仙子，霞外天香满毳袍。
"一坐西林寺，从来未下山。不因寻长者，无事到人间。
清明日对酒
（为绿衣少年歌）
五灵华，晓玲珑，天府由来汝府中。惆怅此情言不尽，
山出一千里，溪行三百滩。松间楼里月，秋入五陵看。"
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢，僻巷深居谬学颜。
公每省往事，咏歌怀昔辰。以兹得高卧，任物化自淳。
"珂珮喧喧满路岐，乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境，
汉江西岸蜀江东，六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别，
五老云中翠叠来。此路便堪归水石，何门更合向尘埃。
减字木兰花·冬至
隋家古柳数株在，看取人间万事空。"
若教不向深闺种，春过门前争得知。"
如何三度槐花落，未见故人携卷来。"
匠心圣亦尤，攻异天见责。试以慧眼观，斯言谅可觌。
迹绝为真隐，机忘是大还。终当学支遁，买取个青山。
琴匣应将往，书车亦共行。吾知江太守，一顾重君名。"
曾向苻王笔端坐，尔来求食浑家门。 ——和且耶"
"求之不见，来即不见。不见不见，君之素面。火里曾飞，
齐安郡后池绝句
如何弃置功不录，通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军，
"病起见庭莲，风荷已飒然。开时闻馥郁，枕上正缠绵。
瑞烟薰法界，真偈启仁王。看献千秋乐，千秋乐未央。"
坏衲凉天拥，玄文静夜披。善哉温伯子，言望至公知。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母，回访瀛洲看日轮。
"闻在湓城多寄住，随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去，
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
宴息与游乐，不将衣褐乖。海底取明月，鲸波不可度。
南乡子·春闺
翠萼低含露，金英尽亚风。那知予爱尔，不在酒杯中。"
"早年初问法，因悟目中花。忽值胡雏起，芟夷若乱麻。
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字，字字不朽长摐金。
黍苗侵野径，桑椹污闲庭。肯要为邻者，西南太华青。"
先生觱栗头。 ——释惠江"
片帆背风渚，万里还湘洲。别望荆云积，归心汉水流。
凤舞长生曲，鸾歌续命杯。有人明此道，海变已千回。
青盖作镜大吉昌，巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥，
越中览古
因寻古迹空惆怅，满袖香风白日斜。"
"枕绘鸳鸯久与栖，新裁雾縠斗神鸡。
甫也道亦丧，孤身出蜀城。彩毫终不撅，白雪更能轻。
"遥山寒雨过，正向暮天横。隐隐凌云出，苍苍与水平。
奚用写烦忧，山泉恣游历。万丈窥深涧，千寻仰绝壁。
炼出一炉神圣药，五云归去路分明。
"禅玄无可并，诗妙有何评。五七字中苦，百千年后清。
今宵寓宿高塘馆，神女何曾入梦来。"
少年治县
"又闻繁总在嘉州，职重身闲倚寺楼。大象影和山面落，
"早向文章里，能降少壮心。不愁人不爱，闲处自闲吟。
三周功就驾云輧。"
闲身自有闲消处，黄叶清风蝉一林。"
白露湿庭砌，皓月临前轩。此时去留恨，含思独无言。
葬向青山为底物。"
爱君开閤江之滨，白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识，
枉道一生无系着，湘南山水别人寻。"