首页 古诗词 前出塞九首·其六

前出塞九首·其六

近现代 / 李燔

自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"


前出塞九首·其六拼音解释:

zi yan kong se shi wu zhen .shen dian qian xin sui bao nian .guang ting xu bu yin jin lun .
.jian kan hua ding chu .you shang yi sui sheng .shi li xing song se .qian zhong guo shui sheng .
guo zhi xi xin lv .qiao zhi fang gua xi .wei rao xi zhan tan .chun liang qi sha li .
.ping lan que yi qi jing ke .ba jiu lin feng shou zi zhao .
yu po ming hong chu .tong ku jing yue huan .wei jun dao xin zai .lai wang ji liao jian ..
shu ying you shi ying shu can .chen guang bu jie quan men xiao .ming se wei tian long shu han .
san tian ying you lu .jiu di zhong wu e .shou dao qie cang yu .wang ji yao hun ji .
zhe huan jin he zai .xian yuan you wei sheng .tian ya fen yue jiao .yi qi su pi ling .
ren jian sui yue ru liu shui .he shi pin xing ci lu zhong ..
zi shi fan liu fu ming bao .ren jiao wei miao lue qing chuan .
meng shao qin cha wu .can xia zhao jiao lou .zuo lai huan you yi .liu shui mian qian liu .
.zhi er jin he chu .gu gao du bu qun .lun shi wei xu wo .qiong yi dao wu wen .
bi lei jin wei zai .xun yong jin ke si .cang ran gu xi shang .chuan shi gong qi qi ..

译文及注释

译文
闺中美女既(ji)然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
海棠枝间新长出的绿叶(ye)层(ceng)层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用(yong)不着打仗了。伍子胥和华登练出来(lai)的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让(rang)吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
吃饭常没劲,零食长精神。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透(tou)着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
清澈的溪水(shui)呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。

注释
(49)怅盘桓以反侧:惆怅难耐,辗转反侧。盘桓,这里指内心的不平静。
(17)庸:通“墉”,城墙。
⑶汉月:一作“片月”。
3.逗:停留。淮镇:淮水旁的市镇,指盱眙。
(11)沿洄:顺流而下曰沿,逆水而上曰洄。
48.裁:通“才”,刚刚。

赏析

  这首诗的境界,清美之至,宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬,融成一体,如一幅淡墨山水画。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴(yun)含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力(nu li)的更深一层非言语能尽的含义。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推到了读者面前。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一(jiang yi)群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。
  另一方面“桃花飞绿水,三月下瞿塘。”春天到来了,三峡通航,这让李白的心情有些苏解,因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景,以景抒情。在艺术表现上,选择自然景物中最富特征,自己感受最深的方面加以突出的描绘,如“桃花”,在浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,这也是整首诗的点睛之笔。
  文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的(men de)心里。
  从表现手法来看,这首长诗,运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性(zhi xing),并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。

创作背景

  另一种说法是,此诗并非为讽刺郑昭公而作,“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词,当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》:“昭公为君,未闻有大失道之事。君弱臣强,权臣擅命,虽诚有之,然皆用自庄公之世权重难移,非己之过。厉公欲去祭仲,遂为所逐。文公欲去高克而不能,乃使将兵于河上而不召。为昭公者,岂能一旦而易置之?此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺,至目君为狡童,悖礼伤教,莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的,就有失牵强。

  

李燔( 近现代 )

收录诗词 (9983)
简 介

李燔 李燔(1163—1232年),南宋大教育家,他把大半生都奉献给了教育事业,他高中进士后的 42年里,有35年都孜孜拳拳于教育第一线,业绩非凡,李燔在白鹿洞书院讲学,学者云集如潮,把这所当时的成人大学办成全国“书院之首”,他影响着当时众多的书院,有如五四时期的北大“蔡元培”,他被老师朱熹认定为衣钵传人之一,死后被当时的中央政府授予“文定”的谥号(相当于“卓越的教育家、思想家”评价)。

如梦令·莺嘴啄花红熘 / 亓官淞

元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"


五美吟·西施 / 帛洁

身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,


今日歌 / 仉丁亥

"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。


咏甘蔗 / 南宫金帅

雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。


风入松·麓翁园堂宴客 / 抗甲戌

桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。


绮罗香·红叶 / 上官润华

身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 申屠甲子

雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。


东门之杨 / 宗政洋

"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。


一剪梅·咏柳 / 微生向雁

"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。


终南望余雪 / 终南望残雪 / 公孙宝玲

"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。