"吏散重门掩，僧来闭阁闲。远心驰北阙，春兴寄东山。
"中军待上客，令肃事有恒。前驱入宝地，祖帐飘金绳。
崆峒杀气黑，少海旌旗黄。禹功亦命子，涿鹿亲戎行。
畦丁负笼至，感动百虑端。"
"束带还骑马，东西却渡船。林中才有地，峡外绝无天。
"连山尽处水萦回，山上戍门临水开。朱栏直下一百丈，
"野外堂依竹，篱边水向城。蚁浮仍腊味，鸥泛已春声。
不可以游息。乃熂蒺藜，乃夷荆棘，乃繇彼曲直，
白帝空祠庙，孤云自往来。江山城宛转，栋宇客裴回。
何为西庄王给事，柴门空闭锁松筠。"
老夫缆亦解，脱粟朝未餐。飘荡兵甲际，几时怀抱宽。
.li san zhong men yan .seng lai bi ge xian .yuan xin chi bei que .chun xing ji dong shan .
.zhong jun dai shang ke .ling su shi you heng .qian qu ru bao di .zu zhang piao jin sheng .
kong dong sha qi hei .shao hai jing qi huang .yu gong yi ming zi .zhuo lu qin rong xing .
qi ding fu long zhi .gan dong bai lv duan ..
.shu dai huan qi ma .dong xi que du chuan .lin zhong cai you di .xia wai jue wu tian .
.lian shan jin chu shui ying hui .shan shang shu men lin shui kai .zhu lan zhi xia yi bai zhang .
.ye wai tang yi zhu .li bian shui xiang cheng .yi fu reng la wei .ou fan yi chun sheng .
bu ke yi you xi .nai xi ji li .nai yi jing ji .nai yao bi qu zhi .
bai di kong ci miao .gu yun zi wang lai .jiang shan cheng wan zhuan .dong yu ke pei hui .
he wei xi zhuang wang gei shi .chai men kong bi suo song jun ..
lao fu lan yi jie .tuo su chao wei can .piao dang bing jia ji .ji shi huai bao kuan .
译文
乾隆三十二年冬，葬三妹素文在上元的(de)羊山上，并作这篇文章来致祭： 唉！你生在浙江，却葬在此地，远离我们的故乡七百里了；当时你即使做梦、幻想，也怎会知道这里竟是(shi)你的埋骨所在呢？ 你因为坚守从一而(er)终的贞节观念，嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃，以致陷在孤苦落拓的境地，虽然这是命中注定，是上天的安排，然而连累你到这种地步，也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经，你同我并肩坐在一起，爱听那些古人的节义故事；一旦长大成人，你立即亲身来实践。唉！要是你不懂得经书，也许未必会像这样苦守贞节。 我捉蟋蟀，你紧跟我捋袖伸臂，抢着捕捉；寒冬蟋蟀死了，你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体，给你安葬，而当年的种种情景，却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时，在书房里休息，你梳着两个发髻，披了一件细绢单衣进来，共同温习《诗经》中的《缁衣》一章；刚好老师开门进来，听到两个孩子琅琅的读书声，不禁微笑起来，连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下，一定还(huan)清楚地记得。我二十岁去(qu)广西，你牵住我的衣裳，悲伤痛哭。过了三年，我考中进士，衣锦还乡，你从东厢房扶着长桌出来，一家人瞪着眼相视而笑，记不得当时话是从哪里说起，大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情，虽然已经成为过去，但只要我一天不死，就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中，想起来，心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰，但真要靠近它抓住它，却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状，一条一条详细地记录下来；然而你已不在人间了，那么即使年光可以倒流回去，儿童时代可以重新来过，也没有人来为它们对照证实的了。 你与高家断绝关系后回到娘家，堂上老母，依仗你照料扶持；家中的文书事务，期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺，但在这方面稍有不足。所以自从你回家后，虽然我为你而悲伤，对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁，或许像世间通常那样年长的先死，那就可以将身后之事托付给你；却没有想到你比我先离开人世！ 前些年我生了病，你整夜都在打听、探望病情，减轻一分就高兴，加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转，但仍半卧半起，感到没有什么好取乐消遣；你来到我的床前，讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事，给我带来一些欢乐。唉！自今以后，我如果再有病痛，教我从哪里去呼唤你呢？ 你的病，我相信医师的话以为不要紧，所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑，不让别人来给我报信。直到病已垂危时，母亲问你：“盼望哥哥回来吗？”，你才勉强答应说：“好。”就在你死前一日，我已梦见你来诀别，心知这是不吉祥的，急忙飞舟渡江赶回家。果然，我于未时到家，而你已在辰时停止了呼吸，四肢尚有余温，一只眼睛还未闭紧，大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉！痛心啊！早知要和你诀别，那我怎么肯离家远游呢？即使出外，也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊！如今完了，除非我死，否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死，才可以见到你；而死后究竟有知觉还是没有知觉，以及能相见还是不能相见，终究是难以明白的啊！如果如此，那么我将终身抱着这无穷的遗恨，天啊！人啊！竟然这样完了吗！ 你的诗，我已经付印了；你的女儿，我已替你嫁了出去；你的生平，我已写了传记；只有你的墓穴，还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州，但是江广河深，势难将你归葬到祖坟，所以请示母亲的意见而把你安葬在这里，以便于祭奠扫墓。在你的墓傍，葬着你的女儿阿印，在下面还有两个坟墓，一个是父亲的侍妾朱氏，一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔，朝南是一片宽广的平地，西望面向着栖霞山；风风雨雨，清晨黄昏，你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣，当不致于感到孤独寂寞。可怜的是，我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后，至今没有儿子；两个牙牙学语的女儿，在你死后出生，才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老，但齿牙摇动，头发已秃，自己心里知道，在这人世间尚能活几天？阿品弟远在河南为官，也没有子女，我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬，我死后由谁来埋葬呢？你如果死后有灵的话，能不能告诉我？ 唉！生前的事既不堪想，死后的事又不可知；哭你既听不到你回话，祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着，北风在旷野里显得更猛，我回去了，但又连连回过头来看你。唉，真悲痛啊！唉，真悲痛啊！
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
在坡陀上遥望廊州，山岩山谷交相出没。
春风也会意离别的痛苦，不催这柳条儿发青。
他们口称是为皇上伐木营造(zao)的人，隶属皇上的神策军。
请捎个信去告诉居住在远方的友人，眼前尽管天气寒冷，这点寒冷算不了什么，不必为它发愁。
我才能低下，行为卑污，外部表现和内在品质都未修养到家，幸而靠着先辈留下的功绩，才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变，因而被封为侯爵，但始终未能称职，结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧，特地来信教导我不够检点的地方，恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末，而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧，那好象与你来信的宗旨唱反调，在掩饰自己的过错；沉默而不说吧，又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见，希望你能细看一下。
青鸾不独飞去，更要载着她的爱人萧史，一起携手升天。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。
我的家住在江南，又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后，在花丛中的路上，一片散乱的落花。落下来的红花，静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下：年年刺桐花落尽的时候，寒天的力量一点也没有了。
路旁之人问他们所笑何事？他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
贾女隔帘窥韩寿，是爱他年轻貌美，
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰，红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜(xian)艳。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
注释
⑷老仙翁：指欧阳修。苏轼于熙宁四年于扬州谒见欧阳修，至此为九年，十年盖举成数。
①断肠天：令人销魂的春天
(11)鼓腹：饱食。《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居而不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”无所思：无忧无虑。
③客：指仙人。
⑷澄江平少岸：澄清的江水高与岸平，因而很少能看到江岸。
据《新唐书·永王璘传》，永王李璘，年少失母，唐肃宗以自养视之。长大后，聪敏好学、才华横溢、文武双全。封永王后，兼任荆州大都督。安禄山反，唐玄宗至扶风，诏李璘即日赴荆州镇所。俄又兼任山南、江西、岭南、黔中四道节度使，以少府监窦昭为副。李璘至江陵，募士得数万，补署郎官、御史。玄宗委永王如此重任，其初衷是让他巩固后方。李璘生于宫中，不通事务。时江淮租赋巨亿万，堆积如山。李璘遂起占领江左之意。以薛鏐（liú）、李台卿、韦子春、刘巨麟、蔡駉（jiōng）为谋主。肃宗闻之，诏李璘赴蜀觐见上皇，李璘不从。李璘子襄城王李偒（dàng）刚烈少谋，劝李璘取金陵。于是引舟东下，甲士五千趋广陵（扬州）。然未敢明言。据《新唐书·李白传》，时白在庐山，被李璘召为僚佐。李璘的思想动向及皇族内部的政治斗争，李白当然不清楚。于是他从爱国热情出发，写下了这组热情洋溢地赞颂永王李璘“功绩”、抒发自己“远大抱负”的七言绝句。
李正民 宋扬州人，字方叔。李定孙。徽宗政和二年进士。历官中书舍人。出为两浙、江西、湖南抚谕使，具奏官吏能否，民事冤抑，听陈诉，为申理。以奉使称职，除给事中、吏部侍郎。历江西路提刑，以徽猷阁待制知吉州，奉祠归。有《己酉航海记》、《大隐集》。
复有故人在，宁闻卢鹊喧。青青草色绿，终是待王孙。"
览物叹衰谢，及兹慰凄凉。清风为我起，洒面若微霜。
漰口江如练，蚕崖雪似银。名园当翠巘，野棹没青苹.
啅雀争枝坠，飞虫满院游。浊醪谁造汝，一酌散千忧。"
昔年莺出谷，今日凤归林。物外凌云操，谁能继此心。"
"汝性不茹荤，清静仆夫内。秉心识本源，于事少滞碍。
旧友无由见，孤坟草欲长。月斜邻笛尽，车马出山阳。
东惊且悲叹，节变何烦数。始知中国人，耽此亡纯朴。
他时相忆双航苇，莫问吴江深不深。"
愁见离居久，萤飞秋月闲。"
郢路逢归客，湘川问去津。争看使君度，皂盖雪中新。"
蜀酒浓无敌，江鱼美可求。终思一酩酊，净扫雁池头。
猿鸣秋泪缺，雀噪晚愁空。黄落惊山树，唿儿问朔风。"
往还时屡改，川水日悠哉。相阅征途上，生涯尽几回。"
又如参与商，惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄，不得相追随。
从骑尽幽并，同人皆沈谢。自矜文武足，一醉寒溪夜。"
来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕，儿童莫信打慈鸦。
"春日清江岸，千甘二顷园。青云羞叶密，白雪避花繁。
"隐来未得道，岁去愧云松。茅屋空山暮，荷衣白露浓。
舟人莫道新安近，欲上潺湲行自迟。"
威凤高其翔，长鲸吞九洲。地轴为之翻，百川皆乱流。
声节哀有馀，夫何激衰懦。偏裨表三上，卤莽同一贯。
辛勤采兰咏，款曲翰林主。岁月催别离，庭闱远风土。
至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）
"闻道乘骢发，沙边待至今。不知云雨散，虚费短长吟。
"承颜看彩服，不觉别丹墀。味道能忘病，过庭更学诗。
北阙心超矣，南山寿固然。无由同拜庆，窃抃贺陶甄。"
韬照多密用，为君吟此篇。"
寒水分畦入，晴花度竹寻。题诗更相忆，一字重千金。"
对酒忽命驾，兹情何起予。炎天昼如火，极目无行车。
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心，宛颈和鸣长在想。
"重阳寒寺满秋梧，客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井，
"宛陵女儿擘飞手，长竿横空上下走。已能轻险若平地，
我心寄青霞，世事惭苍鹿。遂令巢许辈，于焉谢尘俗。
"文章亦不尽，窦子才纵横。非尔更苦节，何人符大名。
少壮乐难得，岁寒心匪他。气缠霜匣满，冰置玉壶多。
"山川重复出，心地暗相逢。忽忆秋江月，如闻古寺钟。
群生各一宿，飞动自俦匹。吾亦驱其儿，营营为私实。
三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩，料敌张兵夺酒泉。
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游，浮深簸荡鼋鼍窟。
溪路春云重，山厨夜火深。桃源应渐好，仙客许相寻。"
"去岁兹辰捧御床，五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地，
"赤骥顿长缨，非无万里姿。悲鸣泪至地，为问驭者谁。
方丈浑连水，天台总映云。人间长见画，老去恨空闻。
"青春带文绶，去事魏征西。上路金羁出，中人玉箸齐。
"故交日零落，心赏寄何人。幸与冯唐遇，心同迹复亲。
"十年木屐步苔痕，石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐，
野市鱼盐隘，江村竹苇深。子规何处发，青树满高岑。"
主人不在花长在，更胜青松守岁寒。"
太史候凫影，王乔随鹤翎。朝仪限霄汉，容思回林垧.
"月照溪边一罩蓬，夜闻清唱有微风。
怒涛堆砌石，新月孕帘钩。为报诗人道，丰年颂圣猷。"
几人全性命，尽室岂相偶。嵚岑勐虎场，郁结回我首。
罗袜红蕖艳，金羁白雪毛。舞阶衔寿酒，走索背秋毫。
雕刻初谁料，纤毫欲自矜。神融蹑飞动，战胜洗侵凌。
会看之子贵，叹及老夫衰。岂但江曾决，还思雾一披。
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝，塞草青青战马多。
"肃徒辞汝颍，怀古独凄然。尚想文王化，犹思巢父贤。
仙宫仙府有真仙，天宝天仙秘莫传。
郡邑连京口，山川望石头。海门当建节，江路引鸣驺。
将副节制筹，欲令沙漠空。司业志应徐，雅度思冲融。
落花绕树疑无影，回雪从风暗有情。"
斯人脱身来，岂非吾道东。干坤虽宽大，所适装囊空。
惆怅赤城期，愿假轻鸿驭。"
"临春风，听春鸟；别时多，见时少。愁人夜永不得眠，
更怜童子宜春服，花里寻师指杏坛。"
"晓日早莺啼，江城旅思迷。微官同寄傲，移疾阻招携。
"更欲投何处，飘然去此都。形骸元土木，舟楫复江湖。
"野日荒荒白，春流泯泯清。渚蒲随地有，村径逐门成。
子好谢公迹，常吟孤屿诗。果乘扁舟去，若与白鸥期。
赖居兹寺中，法士多瑰能。洗心听经论，礼足蠲凶灾。
周子负高价，梁生多逸词。周旋梁宋间，感激建安时。
"我欲升天天隔霄，我欲渡水水无桥。我欲上山山路险，
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时，去年美人不在兹。
江莲摇白羽，天棘梦青丝。空忝许询辈，难酬支遁词。"
"言是商山老，尘心莫问年。白髯垂策短，乌帽据梧偏。
"兜率知名寺，真如会法堂。江山有巴蜀，栋宇自齐梁。
异县逢旧友，初忻写胸臆。天长关塞寒，岁暮饥冻逼。
"天池马不到，岚壁鸟才通。百顷青云杪，层波白石中。
我闻太古水，上与天相连。如何一落地，又作九曲泉。