译文
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一(yi)定众多,光彩照人。仙(xian)人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
落日的影晕映入了深林(lin),又照在青苔上景色宜人。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便(bian)回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄(qi)怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
四顾(gu)泥涂,蝼蚁须防。
我看自古以来的贤达之人,功绩(ji)告成之后不自行隐退都死于非命。
注释
⑼“勿使”两句:用窦宪典故。《后汉书·窦宪传》中记载,窦宪为车骑将军,大破北单于,登燕然山,刻石纪功而还。惟,只。
漏:古代计时用的漏壶。
②九州:指中国。此处借指人间。
北固山:在今江苏镇江北,三面临长江。
⑸怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。涕:古时指眼泪。
⑺竹篱茅舍:用竹子做成的篱笆,用茅草搭盖的小房子。
②矣:语气助词。
(11)衣带渐宽:指人逐渐消瘦。