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贾人食言

近现代 / 章衣萍

卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。


贾人食言拼音解释:

mai yao huan jiang ji quan xing .du he tian bian ju de xing .fu yun shi shang gong wu qing .
jian xie qi jiao hua .gu rou xiang can yi .han chu yun jiang chong .jin si mie li ji .
zhi jun yu wen ren jian shi .shi yu fu yun gong yi guo ..
.sui sui hu nan yin yi cheng .ru he xing shi hu zhi ming .
.ba shi shen qiu neng .dong ren du jian jun .shen you qian li xian .ming yi jiu xiao wen .
zhi yin ben zi guo feng gao .shen yi xian dan zhong xiao ri .fa xiang qing liang chu luo dao .
guo shang fu xiu kua sai bei .pei zhong ling mo shuo huai xi ...ye ke cong tan ..
xie xiao dao gong ru bu xin .jin jie she shou shi kan me .
shuang lun zan yu wang sun zhu .ming ri xi chi you xiang dong ..
ci shi xiu xuan yi .wan li hu fei fan .ruo yi shan yin hui .gu qin wei wo yuan ..
shou chi yun zhuan ti xin bang .shi wan ren jia chun ri chang ..
si shi jin ru shi ren yong .yi sha wu xing liu shi jun ..
.jin pao suo li zhe .ji shan yu xiu ming .wei sheng qin zong bo .yan neng shi zheng sheng .

译文及注释

译文
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
机会来临且迎合,暂时栖身(shen)登仕途。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰(qia)好把帆儿高悬。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋(lian)。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
  幽州(zhou)地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷(leng)之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正(zheng)在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过(guo),浅(qian)就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。

注释
7.尽:全。
⑾春纤:女子细长的手指。
(3)餍(yàn):饱食。反:通“返”,回家。
⑤“人去”句:是说情郎离去,只有阑外绿水依然悠悠流去。流水,隐喻时光悄悄地逝去。
孙、吴:指古代著名军事家孙武和吴起。

赏析

  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。
  这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊,诗中却无一语表达此意,只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言的情状,但自有一股感情之泉流注全篇,这也正体现了袁枚"凡作人贵直,而作诗文贵曲"(《随园夜话》)的诗论理念。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可(bu ke)接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他(ta)嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  最后展开的是一幅在“墟里烟”:夕照之中,什么都没有,唯有袅袅寒烟(秋已深,炊烟在秋空之中,也带有深秋的寒色了)萦绕半空,这表明,附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画(de hua),意境空寂,色彩也淡得不能再淡了。
  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  这一篇小品,融叙事、写景、抒情于一炉,偶写人物,亦口吻如生。淡淡写来,情致深长,而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点,就很值得我们借鉴和学习!当然,它所流露的孤高自赏和消极避世的情调,我们不应盲目欣赏,而必须批判地对待和历史地分析。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  尾联望归。这里用李揆指子由,这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望,举世皆有所闻,而且以此告诫子由,出使北蕃,决不可追求盛名,须小心谨(xin jin)慎,安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实,苏轼的担心并非多余。用李揆故事,又以国家利益为重,实乃警精含蓄之语。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满(chong man)传奇色彩。

创作背景

  此词是李清照的早期作品,创作地点在青州。据陈祖美《李清照简明年表》:“公元1118至1120年(重和元年至宣和二年),这期间赵明诚或有外任,清照独居青州。是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇·寂寞深闺》《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》等。”

  

章衣萍( 近现代 )

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简 介

章衣萍 章衣萍(1902—1947),乳名灶辉,又名洪熙,安徽绩溪人。幼年人蒙堂馆,1908年赴潜阜读书后入安徽省立第二师范学校,1921年入北京大学预科。北大毕业后,在陶行知创办的教育改进社主编教育杂志,上海大东书局任总编辑,与鲁迅筹办《语丝》月刊,系重要撰稿人。1928年任暨南大学校长秘书兼文学系教授,抗战后任成都大学教授,南社和左翼作家联盟成员。着作甚丰,有短篇小说集、散文集、诗集、学术着作、少儿读物、译作和古籍整理等20多部,为现代作家和翻译家。另有同名漫画编辑。

咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 齐凯乐

"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
早晚从我游,共携春山策。"
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 庹青容

东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。


秋词 / 公孙子斌

几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"


猿子 / 薛宛筠

瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。


题情尽桥 / 国怀儿

汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。


国风·周南·桃夭 / 兴戊申

不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。


咏同心芙蓉 / 次加宜

终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
(来家歌人诗)
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。


满江红·送李正之提刑入蜀 / 淳于永昌

举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。


折桂令·赠罗真真 / 亓官辛丑

"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。


凭阑人·江夜 / 钞友桃

"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
以上俱见《吟窗杂录》)"