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诉衷情·柳腰空舞翠裙烟

五代 / 王瓒

善计在弘羊,清严归仲举。侍郎跨方朔,中丞蔑周处。
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
埋云翳景无穷已,因风落地吹还起。先过翡翠宝房中,
贾谊辞明主,萧何识故侯。汉廷当自召,湘水但空流。"
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
群方趋顺动,百辟随天游。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟拼音解释:

shan ji zai hong yang .qing yan gui zhong ju .shi lang kua fang shuo .zhong cheng mie zhou chu .
neng fu shu shang cai .si gui tong xia zhi .gu xiang bu ke jian .yun shui kong ru yi ..
yi zai feng jiao shi .xie shou wang qiu shan .jiu xian guan fu lao .chu xi ba zhi xian .
yue xian lou jian feng .quan shu jie xia shi .su xin zi ci de .zhen qu fei wai xi .
.shi ye chuan gui zu .jiang cheng zuo gu gong .gao zhai zheng xue wen .xu bao lan xian deng .
ming yue bao shi yang jing hun .jiao du qing cheng huo zhi zun .yi jian bai hong heng zi ji .
.wo lai neng ji ri .chun shi yi yi ran .bu jie xie gong yi .fan ling jing zhe bian .
yun yin zi nan chu .he run ji dong zhou .xie yu yi xin ji .tian jia he you qiu .
mai yun yi jing wu qiong yi .yin feng luo di chui huan qi .xian guo fei cui bao fang zhong .
jia yi ci ming zhu .xiao he shi gu hou .han ting dang zi zhao .xiang shui dan kong liu ..
chang sheng nan xi ri .zi gu gong bei xin .huang jin gao bei dou .bu xi mai yang chun .
qun fang qu shun dong .bai bi sui tian you .

译文及注释

译文
灯下(xia)《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的(de)蝇头小字。 
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
  我认为菊花(hua),是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊(yuan)明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然(ran)就很多了!
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日(ri)渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
  春来时,千株树(shu)木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这(zhe)是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊(diao)远古英雄屈原的灵魂。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。

注释
计日:计算着日子。
29.角宿(sù),二十八宿(xiù)之一,东方青龙的第一宿,由两颗星组成,夜里出现在东方,古代传说两颗星之间为天门。
滞:滞留,淹留。
[20]服:驾。《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,中坂纤延,负辕不能上。”骥是骏马,用骏马来拉盐车,比喻糟蹋有才能的人。
洞天石扉,訇(hōng)然中开:仙府的石门,訇的一声从中间打开。洞天,仙人居住的洞府。扉,门扇。訇然,形容声音很大。
旁条:旁逸斜出的枝条。
绵上:地名,在今山西介休县南、沁源县西北的介山之下。

赏析

  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要(na yao)牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽(lan ze)多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
  “七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。
  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以(de yi)叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴(pei ban)美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出(zou chu)高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

王瓒( 五代 )

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简 介

王瓒 王瓒,男,[唐]太宗时人,丹阳尉。工书,焦山有其一诗刻,字画全类瘗鹤铭。董逌云:“王瓒书,自贞观(六二七至六四九)至今亦无譌缺。

西江月·添线绣床人倦 / 法良

"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
想闻羌笛处,泪尽关山曲。地阔鸟飞迟,风寒马毛缩。
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
"桃花四面发,桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,


月夜江行寄崔员外宗之 / 朱荃

傍潭窥竹暗,出屿见沙明。更值微风起,乘流丝管声。"
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。"
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。


守岁 / 史才

耿耿曙河微,神仙此夜稀。今年七月闰,应得两回归。
月明见古寺,林外登高楼。南风开长廊,夏夜如凉秋。
新买双谿定何似,馀生欲寄白云中。"
"太阳升兮照万方,开阊阖兮临玉堂,俨冕旒兮垂衣裳。
早晚荐雄文似者,故人今已赋长杨。"
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
北望无乡信,东游滞客行。今君佩铜墨,还有越乡情。"
"白首何老人,蓑笠蔽其身。避世长不仕,钓鱼清江滨。


鹤冲天·黄金榜上 / 凌志圭

斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
旧路青山在,馀生白首归。渐知行近北,不见鹧鸪飞。"
落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。
明年九日知何处,世难还家未有期。"
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。
"对水看山别离,孤舟日暮行迟。


相见欢·微云一抹遥峰 / 赵至道

秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
孤烟飞广泽,一鸟向空山。愁入云峰里,苍苍闭古关。"
"渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。
西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"


前出塞九首·其六 / 蔡维熊

远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
"百尺珠楼临狭斜,新妆能唱美人车。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,
"朔胡乘月寇边城,军书插羽刺中京。天子金坛拜飞将,
废戍山烟出,荒田野火行。独怜浉水上,时乱亦能清。"
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
(《赠郑虔》,见《唐语林》)


诉衷情·当年万里觅封侯 / 骆起明

誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。


唐多令·惜别 / 侯凤芝

孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
舟楫去潆回,湍溆行奔峭。寄书千里路,莫道南鸿少。"
遭乱意不开,即理还暂祛。安得长晤语,使我忧更除。"
人生屡如此,何以肆愉悦。"
吏部来何暮,王言念在兹。丹青无不可,霖雨亦相期。
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。


临江仙·和子珍 / 赵琥

暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
猿护窗前树,泉浇谷后田。沃洲能共隐,不用道林钱。"
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。
平明挟弹入新丰,日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园,
承欢畴日顾,未纪后时伤。去去图南远,微才幸不忘。"
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"


辛夷坞 / 释玿

"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,勐气如熊罴。
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
倾国徒相看,宁知心所亲。
不遇庾征西,云谁展怀抱。士贫乏知己,安得成所好。
茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,