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小雅·鹤鸣

未知 / 张俞

倚石迟后侣,徐桡供远山。君看万斛载,沈溺须臾间。"
"五色有名翚,清晨挟两雌。群群飞自乐,步步饮相随。
"紫府真人饷露囊,猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日,
"自惜秋捐扇,今来意未衰。殷勤付柔握,淅沥待清吹。
细柳风吹旋,新荷露压倾。微芳缘岸落,迸笋入波生。
"洛生闲咏正抽毫,忽傍旌旗着战袍。檄下连营皆破胆,
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
召见承明庐,天子亲赐食。醉曾吐御床,傲几触天泽。
不偷不盖,在圣政纪载。谅夫!总斯不朽,可悬魏阙。
潜倚空山鬼魅愁。生怕雷霆号涧底,长闻风雨在床头。
野风旋芝盖,饥乌衔椒糈。寂寂落枫花,时时斗鼯鼠。
壶中行坐可携天,何况林间息万缘。组绶任垂三品石,
帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天,万里滑静无纤烟。
玄鸟深巢静,飞花入户香。虽非窦滔妇,锦字已成章。"
从君出门后,不奏云和管。妾思冷如簧,时时望君暖。
"石室扫无尘,人寰与此分。飞来南浦树,半是华山云。


小雅·鹤鸣拼音解释:

yi shi chi hou lv .xu rao gong yuan shan .jun kan wan hu zai .shen ni xu yu jian ..
.wu se you ming hui .qing chen xie liang ci .qun qun fei zi le .bu bu yin xiang sui .
.zi fu zhen ren xiang lu nang .yi lan deng zhu wei ying huang .dan hua qi shu xian qin ri .
.zi xi qiu juan shan .jin lai yi wei shuai .yin qin fu rou wo .xi li dai qing chui .
xi liu feng chui xuan .xin he lu ya qing .wei fang yuan an luo .beng sun ru bo sheng .
.luo sheng xian yong zheng chou hao .hu bang jing qi zhuo zhan pao .xi xia lian ying jie po dan .
nian nian qiao shang xing ren guo .shui you dang shi guo shi xin ..
zhao jian cheng ming lu .tian zi qin ci shi .zui zeng tu yu chuang .ao ji chu tian ze .
bu tou bu gai .zai sheng zheng ji zai .liang fu .zong si bu xiu .ke xuan wei que .
qian yi kong shan gui mei chou .sheng pa lei ting hao jian di .chang wen feng yu zai chuang tou .
ye feng xuan zhi gai .ji wu xian jiao xu .ji ji luo feng hua .shi shi dou wu shu .
hu zhong xing zuo ke xie tian .he kuang lin jian xi wan yuan .zu shou ren chui san pin shi .
tie xue tuan xia zhui zhi ya .kong zhong yan ruo shao lan tian .wan li hua jing wu xian yan .
xuan niao shen chao jing .fei hua ru hu xiang .sui fei dou tao fu .jin zi yi cheng zhang ..
cong jun chu men hou .bu zou yun he guan .qie si leng ru huang .shi shi wang jun nuan .
.shi shi sao wu chen .ren huan yu ci fen .fei lai nan pu shu .ban shi hua shan yun .

译文及注释

译文
喧闹的群鸟覆盖了春天(tian)的小洲,各种花朵开满了芳草遍地(di)的郊野。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑(pao)。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠(kao)农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货(huo)物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸(zhu)侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?

注释
18.履巉(chán)岩:登上险峻的山崖。履,践,踏。巉岩,险峻的山石。
39.垂拱:垂衣拱手。比喻很轻易的天下就实现大治了。
(74)朝歌:殷代后期都城,在今河南淇县。
1.选自《韩非子·外储说左上》。郑:春秋时代郑国,在现今河南省的新郑县。
119、相道:观看。
104、升堂而未入于室:比喻学有成就但还未达到最高境界。
82.嵞(tú):即“涂”。涂山,地名,其所在有数说,皆有文献依据。
⑻山斗:泰山、北斗。《新唐书·韩愈传》曾说韩的文章“学者仰之如泰山、北斗”。此句赞扬韩元吉的文章。

赏析

  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女(nan nv)之情写师生之谊,别具(bie ju)风范(feng fan)。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君(zhi jun)用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊,诗中却无一语表达此意,只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言的情状,但自有一股感情之泉流注全篇,这也正体现了袁枚"凡作人贵直,而作诗文贵曲"(《随园夜话》)的诗论理念。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家;而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:

创作背景

  可是,“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒,家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来,所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏” 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度,可以推测这是陶渊明辞官后所作。

  

张俞( 未知 )

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简 介

张俞 张俞(《宋史》作张愈),生卒年不详,北宋文学家。字少愚,又字才叔,号白云先生,益州郫(今四川郫县)人,祖籍河东(今山西)。屡举不第,因荐除秘书省校书郎,愿以授父而自隐于家。文彦博治蜀,为筑室青城山白云溪。着有《白云集》,已佚。

山中夜坐 / 鲁应龙

可料座中歌舞袖,便将残节拂降旗。
唯我有文无卖处,笔锋销尽墨池荒。"
无多药圃近南荣,合有新苗次第生。
谢家青妓邃重关,谁省春风见玉颜。
楚外离空早,关西去已迟。渔歌闻不绝,却轸洞庭思。"
"禅居秋草晚,萧索异前时。莲幕青云贵,翱翔绝后期。
田苗映林合,牛犊傍村闲。始得消忧处,蝉声催入关。"
"从容心自切,饮水胜衔杯。共在山中长,相随阙下来。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 袁用雨

"片席随高鸟,连天积浪间。苇宽云不匝,风广雨无闲。
愿君从此日,化质为妾身。"
驿步堤萦阁,军城鼓振桥。鸥和湖雁下,雪隔岭梅飘。
"汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛。
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。
城露桑榆尽,时平老幼稀。书从战后得,读彻血盈衣。"
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,


鹧鸪天·化度寺作 / 陈梦林

"忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)
"惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。
谁知继桀为天子,便是当初祝网人。"
所益谅弘多,厥交过亲族。相逢似丹漆,相望如脁肭。
苍生眼穿望,勿作磻谿谟。"
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
贡艺既精苦,用心必公平。吾道不遗贤,霄汉期芳馨。
金奏掀天月欲斜。歌咽细风吹粉蕊,饮馀清露湿瑶砂。


无题二首 / 石麟之

"桐庐县前洲渚平,桐庐江上晚潮生。莫言独有山川秀,
如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明。"
遂命大司乐,度之如星躔。播于乐府中,俾为万代蠲。
燕静衔泥起,蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿,新酒略炊醅。
何如今日家天下,阊阖门临万国开。"
惆怅东风未解狂,争教此物芳菲歇。"
应是易迁明月好,玉皇留看舞双成。"
欲将心向仙郎说,借问榆花早晚秋。"


卖柑者言 / 郑贺

移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。
上有拏云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。
苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。
伟哉泂上隐,卓尔隆中耨。始将麋鹿狎,遂与麒麟斗。
分野应侵婺女星。驿路古今通北阙,仙溪日夜入东溟。
"为报踌躇陌上郎,蚕饥日晚妾心忙。
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉,懒更经营买笑金。


琐窗寒·玉兰 / 凌廷堪

江汉欲归应未得,夜来频梦赤城霞。
"金鸡烟外上临轩,紫诰新垂作解恩。涿鹿未销初败血,
易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。
"皇州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
但得上马了,一去头不回。双轮如鸟飞,影尽东南街。
如何世外无交者,一卧金坛只有君。"
"潮西来兮又东下,日染中流兮红洒洒。汀葭苍兮屿蓼枯,
"古甓团团藓花碧,鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言,


满江红·赤壁怀古 / 李德林

"西华有路入中华,依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜,
"梁鸿夫妇欲双飞,细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋,
"醉下高楼醒复登,任从浮薄笑才能。
"几年调弄七条丝,元化分功十指知。泉迸幽音离石底,
"杳杳诸天路,苍苍大涤山。景舆留不得,毛节去应闲。
超骑明月蜍,复弄华星蕊。却下蓬莱巅,重窥清浅水。
昔者天血碧,吾徒安叹嗟。"
行纪添新梦,羁愁甚往年。何时京洛路,马上见人烟。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 通容

樽罍今伴霍嫖姚。科随鹄箭频曾中,礼向侯弓以重招。
"树凉清岛寺,虚阁敞禅扉。四面闲云入,中流独鸟归。
"嘉陵南岸雨初收,江似秋岚不煞流。
"终日长程复短程,一山行尽一山青。
古人于黄雀,岂望白环报。奉答恩地恩,何惭以诚告。"
遗簪堕履应留念,门客如今只下僚。"
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
怒鲸瞪相向,吹浪山毂毂。倏忽腥杳冥,须臾坼崖谷。


江城子·中秋早雨晚晴 / 岳珂

"为愁烟岸老尘嚣,扶病唿儿劚翠苕。只道府中持简牍,
"我家不背水,君身不向越。自是相忆苦,忽如经年别。
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。
试把十年辛苦志,问津求拜碧油幢。"
"朝过春关辞北阙,暮参戎幕向南巴。
科禁惟忧犯列仙。当醉不知开火日,正贫那似看花年。
"寒山压镜心,此处是家林。梁燕窥春醉,岩猿学夜吟。
物望倾心久,凶渠破胆频。(《咏房太尉》。自注:初琯


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 蒋遵路

日晏朝不罢,龙姿欢fM々。于焉周道反,由是秦法悛。
童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。
"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。
竹里断云来枕上,岩边片月在床头。过庭急雨和花落,
古往天高事渺茫,争知灵媛不凄凉。
漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。"
"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。
"稚子书传白菊开,西成相滞未容回。