首页 古诗词 天末怀李白

天末怀李白

元代 / 杨偕

贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。


天末怀李白拼音解释:

jian ji sui can zhi .you qing ren shi gu .shi cheng tian wai ju .qi fu ye zhong tu .
wu zhu ming xian tao jia hou .jian shuo ci rong zhong zhe xi ..
.wan li wu yun jing jiu zhou .zui tuan yuan ye shi zhong qiu .man yi bing cai fu bu luo .
dan jian jiang shan chang dai chun .yun shi si li yan di shi .lang hua ru dong an bian ping .
chu qing yan cui di .xiang wan shu yin liang .bie you kan yin chu .xiang liu su cao tang ..
diao e pan kong xue man wei .lie qi jing feng bian qi bao .shu lou han dui mu yan wei .
.ren jian ji ri bian sang tian .shui shi shen xian dong li tian .
shi jiu jin lai kuang bu de .qi long que yi shang qing you ..
kan jing di zi ni wen sheng .ke shui shan tong yi you meng .bu zhi xia la ji duo nian .
chao lai zi jue cheng en zui .xiao qian bang ren ren xiu qiu .
hua long zhi yu fei ou ran .bao han wan xiang cang xin li .bian xian bai ban sheng yan qian .

译文及注释

译文
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
晚上还可以娱乐一场。
一同去采药,
风和日暖,在这么好的(de)春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍(ren)看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
帘内无人,日色暗(an)淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大(da)自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
好似龙吟虎啸同时都(du)爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期(qi)。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存(cun),只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急(ji)急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。

注释
[2]苍梧:汉置郡名。治所即今广西梧州市。涨海:即南海。
以故:因此。 以,因为。 故,原因,缘故。
⒃穷庐:破房子。
里胥:古代指地方上的一里之长,负责管理事务。
1.溪居:溪边村舍。
⑼“猛虎”句:猛虎,含有苛政之意。看,观察,注意。机上肉,机同几,全唐诗本作几上肉。指案板上的肉。比喻任人宰割者。《新唐书》卷一二○《桓言范传》:“会日暮事遽,言范不欲广杀,因曰:‘(武)三思机上肉尔,留为天子藉手。’”
⑴梁六:即梁知微,时为潭州(今湖南长沙)刺史,途径岳阳入朝。洞庭山:即君山,位于岳阳市西南的洞庭湖中,风景秀丽。

赏析

  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
  大家可以去参考“自是不归归便得,五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义,这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
  这首诗的诗味浑厚,一句比一句有味,读之如嚼甘饴,其味无穷。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  三四句揭露喜欢昏镜(hun jing)的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应(dui ying),这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝(qi shu)”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心(jing xin)。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离(luan li)”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

杨偕( 元代 )

收录诗词 (4816)
简 介

杨偕 (980—1049)坊州中部人,字次公。少从种放学。真宗大中祥符间进士。累迁侍御史知杂事,屡直言仁宗及刘太后之过失。历判吏部流内铨、三司度支副使、河北转运使、河东都转运使。数论宋夏兵事。知并州,创兵车阵法,颁行于诸路。迁左司郎中,以建言允元昊不称臣之请被劾,出知杭州。仁宗庆历八年以工部侍郎致仕。

游赤石进帆海 / 廉孤曼

貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便战文。 ——李绅
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。


晨诣超师院读禅经 / 锐依丹

"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
影连香雾合,光媚庆云频。鸟羽飘初定,龙文照转真。
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。


观猎 / 荤升荣

匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便战文。 ——李绅
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
机动龙梭跃,丝萦藕淬添。七襄牛女恨,三日大人嫌。
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。


青蝇 / 章佳淑丽

秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"
彻悬和气聚,旋退晓山青。本自钧天降,还疑列洞庭。"
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
瑶台有光鉴,屡照不应疲。片善当无掩,先鸣贵在斯。


清平乐·村居 / 衅雪梅

独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
"萧疏桐叶上,月白露初团。滴沥清光满,荧煌素彩寒。
"剑蜀金汤孰敢争,子阳才业匪雄英。
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,


酬屈突陕 / 高南霜

昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
时说三吴欲归处,绿波洲渚紫蒲丛。"
莫听东邻捣霜练, ——皎然
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。


南歌子·香墨弯弯画 / 千寄文

合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
枝撑蜀锦红霞起。交戛敲欹无俗声,满林风曳刀枪横。
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
谷变陵迁何处问,满川空有旧烟霞。"
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 守己酉

当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
"至德符天道,龙媒应圣明。追风奇质异,喷玉彩毛轻。
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
穿阶笋节露,拂瓦松梢碧。 ——崔子向
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。


舟中晓望 / 段干小利

"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
在冷足自安,遭焚意弥贞。 ——侯喜
"家在炎州往朔方, ——疾(失姓)
落月低前树,清辉满去舟。兴因孤屿起,心为白苹留。
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。


游岳麓寺 / 暨从筠

燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
高皇冷笑重瞳客,盖世拔山何所为。"
"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。