诉衷情·凭觞静忆去年秋
溪边随事有桑麻，尽日山程十数家。
"翦妾身上巾，赠郎伤妾神。郎车不暂停，妾貌宁长春。
成后料君无别事，只应酣饮咏离骚。"
累累圹中物，多于养生具。若使山可移，应将秦国去。
惆怅知音竟难得，两行清泪白杨风。"
一带长溪渌浸门，数声幽鸟啄云根。
"落落欲往，矫矫不群。缑山之鹤，华顶之云。
"走毂飞蹄过此傍，几人留意问沧浪。
昨日照红颜，今朝照白丝。白丝与红颜，相去咫尺间。"
玉漏声连北，银河气极东。关门迢递月，禁苑寂寥鸿。
诉衷情·凭觞静忆去年秋拼音解释:
xi bian sui shi you sang ma .jin ri shan cheng shi shu jia .
.jian qie shen shang jin .zeng lang shang qie shen .lang che bu zan ting .qie mao ning chang chun .
cheng hou liao jun wu bie shi .zhi ying han yin yong li sao ..
lei lei kuang zhong wu .duo yu yang sheng ju .ruo shi shan ke yi .ying jiang qin guo qu .
chou chang zhi yin jing nan de .liang xing qing lei bai yang feng ..
yi dai chang xi lu jin men .shu sheng you niao zhuo yun gen .
.luo luo yu wang .jiao jiao bu qun .gou shan zhi he .hua ding zhi yun .
.zou gu fei ti guo ci bang .ji ren liu yi wen cang lang .
zuo ri zhao hong yan .jin chao zhao bai si .bai si yu hong yan .xiang qu zhi chi jian ..
yu lou sheng lian bei .yin he qi ji dong .guan men tiao di yue .jin yuan ji liao hong .
译文及注释
译文
看三湘秋(qiu)色两边鬓发衰白，望万里明月思归心意(yi)更增。
深仇大恨不能约束根除，如同衣袍宽大没有束带；空洞的话太多没有诚心，最后只会导致事情失败。
惶惶忽忽跟他们(men)去，乘鸿雁到紫色天廷。
刘备孔明君臣遇合与时既往，至今树木犹在仍被人们爱(ai)惜。
快刀剪去猪尾巴，随身牛肉当干粮。
鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉(hui)(hui)；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
不用像(xiang)世俗的样子用酒来诉说离情别绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
尽管面(mian)对着良辰美景，仍然是满面愁容，泪水不断，始终也不愿意和楚王讲一句话。
又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人旁。
我准备告诉东山的隐者们，为我打开蓬门，扫去三径上的白云。
岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
注释
⑤香烛：加有香料的烛，亦是对烛的美称。销成泪：蜡烛燃烧后垂下的蜡滴比作眼泪。
18.何：哪里。
（6）牛刀：这里牛刀是大材，孔子曾以“割鸡焉用牛刀”比喻大材小用。（《论语·阳货》）
⑽东篱：作者自称。
雕弓：弓背上有雕花的弓。（另解释为：天弓）
350、飞龙：长翅膀的龙。
23.珠翠罗绮（qǐ）溢目：满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮，泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目，满眼。
赏析
这是一首写羁旅之思的五言律诗。
“头白灯明里，何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”（黄景仁《琦怀》）。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人，想必总有许多心事。不知站了多久，作者才踱回室内，捻灯独坐，把卷读书，他的满头白发，在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平，想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿，都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁，在和跳跃的火花频繁地玩着花样，似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”，道出了作者心中的无聊和凄怆，头白之人，与那些热闹和花样早没了关系；流落蜀地十多载，老来一事无成，望前路，希望渺茫；回首故园，有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹：“关山难越，谁悲失路之人？”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
本文虽是议论文，语言却很生动形象，如写齐王的“变乎色”，写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时，完全没有用枯燥的说教，而是通过两幅图画，生动自然地得出结论。
尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净，原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫，蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境，意在引出这个约定，希望朋友能如约而至。
写景诗，许多诗人往往爱从视觉落笔，如唐代诗人李白的：“危楼高百尺”（《夜宿山寺》），贾岛的“松下问童子”（《寻隐者不遇》）。曾公(zeng gong)亮却避开这种传统的写法，另辟蹊径，独出机杼，从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”，所以围绕“宿”字展开。睡在寺里，房间中自然不可能有云雾，所谓“枕中云气”，当是长江水汽会在高处，令人觉得空气很湿，甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上，感受到枕中微湿，自然联想起长江之浩瀚，甚至误以为自己身处云峰之间。接着，诗人又写床底穿来的江水之声，那阵阵惊涛，仿佛狂风席卷山谷，招起无数苍松摇撼助威，其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”，点明诗人已经就寝，紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”，语出杜甫《诸将五首》之五：“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字，恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮(bei zhuang)的声音。用“千”写“峰”，用“万”写“壑”，极尽形容，从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想，是通过感官来证实它存在，虽然没有具体的肯定，逼真感很强，尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”，一在枕上，一在床下，都反映了江水之猛劲；而感觉到云气，凝听到松涛，也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景，对仗工稳，用笔细腻，文字跌宕生姿。
"东皋薄暮望，徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋"，泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地，借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句，暗含诗人归隐之后，尝耕东皋之意，故而自号"东皋子"。"徙倚"，是徘徊的意思。"欲何依"，化用曹操《短歌行》"绕树三匝，何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述，首先推出薄薄暮色之中，诗人兀立在东皋之上，举目(ju mu)四望，一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头，使之无法平静下来，以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩，并为中间四句写景提供巧妙的铺(de pu)垫。
风尘女子的沦落生(luo sheng)涯，在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节，正以浓笔重彩，追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕：“翠茁（zá，生长）凤生尾，丹叶莲含跗（花萼的基部）”——这位年方“十三”有余的歌女，当时身穿翠绿衣裙，袅袅婷婷，就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟；那红扑扑的脸盘，更如一朵摇曳清波的红莲，含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般，那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱，人们特为准备了铺张的“华筵”，高朋满座。而处于这一切中心的，便是张好好。
蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。
颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童正处在人生早春，儿童的欢声笑语，兴致勃勃地放风筝，使春天更加生机勃勃，富有朝气。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人，把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗：你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开，诗兴勃发，写出了如此动人的诗篇，倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人，杜甫《解闷十二首》之七，有“颇学阴（铿）何（逊）苦用心”的诗句，这里把裴迪与何逊相比，是表示对裴迪和他来诗的推崇。
按余冠英的说法，这是一首描写歌舞晚会场面的小诗，只有欢乐而已，没有多深的政治意义。
这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象，略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦，想要尽快回到自己的故乡。
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
“头白灯明里，何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”（黄景仁《琦怀》）。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人，想必总有许多心事。不知站了多久，作者才踱回室内，捻灯独坐，把卷读书，他的满头白发，在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平，想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿，都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁，在和跳跃的火花频繁地玩着花样，似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”，道出了作者心中的无聊和凄怆，头白之人，与那些热闹和花样早没了关系；流落蜀地十多载，老来一事无成，望前路，希望渺茫；回首故园，有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹：“关山难越，谁悲失路之人？”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
本文虽是议论文，语言却很生动形象，如写齐王的“变乎色”，写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时，完全没有用枯燥的说教，而是通过两幅图画，生动自然地得出结论。
尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净，原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫，蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境，意在引出这个约定，希望朋友能如约而至。
写景诗，许多诗人往往爱从视觉落笔，如唐代诗人李白的：“危楼高百尺”（《夜宿山寺》），贾岛的“松下问童子”（《寻隐者不遇》）。曾公(zeng gong)亮却避开这种传统的写法，另辟蹊径，独出机杼，从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”，所以围绕“宿”字展开。睡在寺里，房间中自然不可能有云雾，所谓“枕中云气”，当是长江水汽会在高处，令人觉得空气很湿，甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上，感受到枕中微湿，自然联想起长江之浩瀚，甚至误以为自己身处云峰之间。接着，诗人又写床底穿来的江水之声，那阵阵惊涛，仿佛狂风席卷山谷，招起无数苍松摇撼助威，其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”，点明诗人已经就寝，紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”，语出杜甫《诸将五首》之五：“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字，恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮(bei zhuang)的声音。用“千”写“峰”，用“万”写“壑”，极尽形容，从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想，是通过感官来证实它存在，虽然没有具体的肯定，逼真感很强，尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”，一在枕上，一在床下，都反映了江水之猛劲；而感觉到云气，凝听到松涛，也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景，对仗工稳，用笔细腻，文字跌宕生姿。
"东皋薄暮望，徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋"，泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地，借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句，暗含诗人归隐之后，尝耕东皋之意，故而自号"东皋子"。"徙倚"，是徘徊的意思。"欲何依"，化用曹操《短歌行》"绕树三匝，何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述，首先推出薄薄暮色之中，诗人兀立在东皋之上，举目(ju mu)四望，一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头，使之无法平静下来，以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩，并为中间四句写景提供巧妙的铺(de pu)垫。
风尘女子的沦落生(luo sheng)涯，在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节，正以浓笔重彩，追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕：“翠茁（zá，生长）凤生尾，丹叶莲含跗（花萼的基部）”——这位年方“十三”有余的歌女，当时身穿翠绿衣裙，袅袅婷婷，就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟；那红扑扑的脸盘，更如一朵摇曳清波的红莲，含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般，那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱，人们特为准备了铺张的“华筵”，高朋满座。而处于这一切中心的，便是张好好。
蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。
颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童正处在人生早春，儿童的欢声笑语，兴致勃勃地放风筝，使春天更加生机勃勃，富有朝气。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人，把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗：你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开，诗兴勃发，写出了如此动人的诗篇，倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人，杜甫《解闷十二首》之七，有“颇学阴（铿）何（逊）苦用心”的诗句，这里把裴迪与何逊相比，是表示对裴迪和他来诗的推崇。
按余冠英的说法，这是一首描写歌舞晚会场面的小诗，只有欢乐而已，没有多深的政治意义。
这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象，略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦，想要尽快回到自己的故乡。
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
创作背景
最后，谈谈《《蜀道难》李白 古诗》句式的灵活多变与语言的奔放恣肆。李白生性豪放不羁，写诗也喜欢用句式自由、叶韵宽松的歌行体，以便任意驰骋才气，表达胸中起伏多变的强烈感情。这首诗是七言歌行，句式以七言为主，又掺杂以四言、五言、六言、八言等，短者仅三字，长者达十一字，长短不等，错落交接，时而散漫，时而整齐，随心所欲，又舒卷自如。再从语言来看，既有“一夫当关，万夫莫开”的匀称整饬，也有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的散漫舒展；既有“枯松倒挂倚绝壁”之精炼凝重，也有“锦城虽云乐，不如早还家”之流畅轻快，“危乎高哉”一句同义反复，是故作。重笔以提起气势：“噫吁喊”三字选用虚词，乃无心弄巧却别具风致，且又以由川方言入诗……奔放恣肆，毫无规范可循，冲口而出，却又无施不宜，对内容的衷达与情感的抒发起了富有成效的辅助作用。
钱大椿( 唐代 )
收录诗词 (3999) 首
简 介
钱大椿 钱大椿，字坦仲（《宋诗纪事》卷七八），淳安（今属浙江）人。孝宗干道八年（一一七二）进士。官知漳浦县。事见明嘉靖《淳安县志》卷一○、一一。
醉公子·门外猧儿吠
濡腴泽藁兮潮之恩，不尸其功兮归于混元。"
静恐鬼神出，急疑风雨残。几时归岭峤，更过洞庭弹。"
不及政成应入拜，晋州何足展清通。"
平生南北逐蓬飘，待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇，
试看三月春残后，门外青阴是阿谁。
壮士拂剑，浩然弥哀。萧萧落叶，漏雨苍苔。"
蚩蚩陇之民，悬度如登天。空中觇其巢，堕者争纷然。
拂雾彯衣折紫茎，蒸处不教双鹤见，服来唯怕五云生。
对酒行
不知此恨何时尽，遇着云泉即怆情。"
"君初离雁塞，我久滞雕阴。隔闰俱劳梦，通宵各话心。
纵挺倚天形，谁是躬提挈。愿将百炼身，助我王臣节。"
"一箦松花细有声，旋将渠碗撇寒清。秦吴只恐篘来近，
"辘轳声绝离宫静，班姬几度照金井。
"何人知足反田庐，玉管东门饯二疏。
"黄河一曲山，天半锁重关。圣日雄藩静，秋风老将闲。
几度懒乘风水便，拗船折舵恐难回。
抽思
遥江大船小于叶，远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处，
巍巍柱天功，荡荡盖世勋。仁于曹孟德，勇过霍将军。
既醑既酢，爰朄爰舞。象物既降，全乘之去。
"言下随机见物情，看看狱路草还生。
出师不听忠臣谏，徒耻穷泉见子胥。"
愿力傥不遗，请作华林鹤。"
被君驱使如奴婢。劝君休，莫容易，世俗由来稀则贵。
"举国贤良尽泪垂，扶苏屈死树边时。
蝶恋花·春涨一篙添水面
"羲皇有玄酒，滋味何太薄。玉液是浇漓，金沙乃糟粕。
天斜日光薄，地湿虫叫噪。惟恐道忽消，形容益枯藁。
"太守龙为马，将军金作车。香飘十里风，风下绿珠歌。
莫教更似山西鼠，啮破愁肠恨一生。"
"未会春风意，开君又落君。一年今烂漫，几日便缤纷。
朝士严冠饰，宫嫔逞鬓名。乱依西日噪，多引北归情。
"却上南山路，松行俨如庑。松根碍幽径，孱颜不能斧。
今日家山同此恨，人归未得鹤归无。"
水调歌头·秋色渐将晚
高挥春秋笔，不可刊一字。贼子虐甚斨，奸臣痛于箠。
不知镂羽凝香雾，堪与鸳鸯觉后闻。"
常思近圃看栽杏，拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭，
能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝，五夜神兵数此来。
十年三署让官频，认得无才又索身。
坏宅四五舍，病筱三两束。盖檐低碍首，藓地滑澾足。
"已过重阳半月天，琅华千点照寒烟。蕊香亦似浮金靥，
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹，坐石逡巡染绿苔。
忆江南·多少恨
玳簪珠履愧非才，时凭阑干首重回。
林风夕和真珠泉，半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟，
可惜青天好雷雹，只能驱趁懒蛟龙。"
"溪上持只轮，溪边指茅屋。闲乘风水便，敢议朱丹毂。
庭草根自浅，造化无遗功。低回一寸心，不敢怨春风。
点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞，近来仙榜半孤寒。
异境永为欢乐地，歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底，
还识平泉故侯否，一生踪迹比楼台。"
不见
红栊通东风，翠珥醉易坠。平明兵盈城，弃置遂至地。"
田家相去远，岑寂且纵傲。出户手先筇，见人头未帽。
"庄周高论伯牙琴，闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事，
花落闲窗看道书。烟岚晚过鹿裘湿，水月夜明山舍虚。
"别后西风起，新蝉坐卧闻。秋天静如水，远岫碧侵云。
"连延花蔓映风廊，岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处，
独令高韵在，谁感隙尘深。应是南风曲，声声不合今。"
瘴云晴未散，戍客老将依。为应金门策，多应说战机。"
法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵
"牛斗星边女宿间，栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁，
虽然自小属梨园，不识先皇玉殿门。
周颙不用裁书劝，自得凉天证道情。"
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态，金河犹自浣戎衣。
千颗泪珠无寄处，一时弹与渡前风。"
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀，奇花多吐四时芳。
解吟怜芍药，难见恨菖蒲。试问年多少，邻姬亦姓胡。"
可怜细丽难胜日，照得深红作浅红。"
春雨
碧蹄偃蹇连金镳，狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘，
"朱紫花前贺故人，兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻，
"自得曹溪法，诸经更不看。已降禅侣久，兼作帝师难。
唯有东林学禅客，白头闲坐对青山。"
（见图与人论诗，举得意者二十二联，无全什者附记于此）
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水，玉轸倾欹懒续弦。
战舰百万辈，浮宫三十馀。平川盛丁宁，绝岛分储胥。
前圣后圣同，今人古人共。一岁如苦饥，金玉何所用。"
庄子与惠子游于濠梁
"佐棘竟谁同，因思证圣中。事虽忘显报，理合有阴功。
移取碧桃花万树，年年自乐故乡春。"
笔砚秋光洗，衣巾夏藓沾。酒甔香竹院，鱼笼挂茅檐。
升沈路别情犹在，不忘乡中旧往还。"
"入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。
莫把少年愁过日，一尊须对夕阳空。"
得地牡丹盛，晓添龙麝香。主人犹自惜，锦幕护春霜。
六宫万国教谁宾？"