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小重山·绿树莺啼春正浓

南北朝 / 郑廷鹄

叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
万象以区别,森然共盈几。坐令开心胸,渐觉落尘滓。
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
半环投积草,碎璧聚流杯。夜久平无焕,天晴皎未隤.
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
变化非一状,晴明分众容。烟开秦帝桥,隐隐横残虹。
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
"持衡出帝畿,星指夜郎飞。神女云迎马,荆门雨湿衣。
芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓缝。
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
"托身侍云陛,昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣,霄汉同飞翻。


小重山·绿树莺啼春正浓拼音解释:

dao mu duan cheng jiu .wei shi qi wei shu .yuan yi bi yun si .fang jun yuan bie yu .
.pen cheng gu xiong jun .heng jiang qian li chi .gao shu shang tiao di .jun die rao yi wei .
.yi ting san yang shu .zheng dang bai xia men .wu yan ming chang tiao .han shui nie gu gen .
wan xiang yi qu bie .sen ran gong ying ji .zuo ling kai xin xiong .jian jue luo chen zi .
.wen jun ba guan yi .wo bao han chuan mei .jie wen jiu shu suo .he ru ting song shi .
xun gong shan he lie .ming tong zhu bo chui .nian nian zuo yao shun .xiang yu zhi yong xi ..
.huan wen tian zhu si .meng xiang huai dong yue .mei nian hai shu shuang .gui zi luo qiu yue .
song ren qiang yu pei .zhong shi fu qiong yan .he le xun feng jie .zhan en shi yu lian .
ban huan tou ji cao .sui bi ju liu bei .ye jiu ping wu huan .tian qing jiao wei tui .
fan wo tiao mo xi cang tai shi .xian lao qie hou .chun cao wei zhi bu sheng .
ling di jing ji shi .zhe ju wo he shang .qian qiu yin chi shui .zhuo lun tan xing wang .
bian hua fei yi zhuang .qing ming fen zhong rong .yan kai qin di qiao .yin yin heng can hong .
can hua hui wang jie .qing tiao yin xia chu .wen zhong bei chuang qi .xiao ao yong ri yu ..
.chi heng chu di ji .xing zhi ye lang fei .shen nv yun ying ma .jing men yu shi yi .
fang mi mi xi lai jian jian .shi zan cong xi yun jin cong .bo lian zhu xi wen da feng .
.ku xue san shi zai .bi men jiang han yin .yong xian zao sheng ri .ji lv shu qiu lin .
xi bie qing hu xu .lin fen zeng ma bian .kan jun ying shang qu .xin yue dao ying yuan ..
.tuo shen shi yun bi .mei dan qu hua xuan .sui pei yuan hong lv .xiao han tong fei fan .

译文及注释

译文
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
  春天来了,我这个远离家(jia)乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
眼(yan)看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念(nian)?
可叹立身正直动辄得咎, 
世路艰难,我只得归去啦!
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
修炼三丹和积学道已初成。
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝(he)多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期(qi)依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!

注释
⒁眉儿愁苦:陆游《钗头凤》:“一杯愁绪,几年离索”,表现词人怀念恋人,柔肠寸断的心绪。
⑶上党:一作“潞州”,位于现在的山西长治,北宋时与辽国接近,地属偏远。
(47)称盟:举行盟会。
⑸通夕:整晚,通宵。
(46)伯邑考:文王长子。
14.复游于赤壁之下:这是泛舟而游。下文“摄衣而上”是舍舟登陆,“反而登舟”是回到船上。
(13)勤:劳苦。无所:一无所得。
(12)周眺览:向四周远看。
(48)狄难:指晋国同狄人打仗。

赏析

  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章(san zhang)转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄(liang xiong)才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗(wang an)责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  后四句,对燕自伤。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长,他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水,亲临第一线,这样具有光辉形象的领导者,自然得到群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。

创作背景

  王世贞作为明代著名的历史学家,对历史事件的评价不盲从古人,常常见前人所未见,道前人所未道,善察疑似之迹。《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》针对蔺相如完璧归赵这一史事发表了不同的看法,感喟针砭,令读者重又反思这一经典故事背后的合理性。作者撇开蔺相如个人品德优劣不论,着眼于形势大局,从秦赵两国利害关系入手,居高临下指摘历史人物活动的某些欠缺失策之处,顺理而成章,提出了自己的一家之言。在他的此论中,他以散文创作面对政治、社会,发表自己独到的议论:“文之事本一而其用三:曰晰理,曰纪事,曰抒情,是三者,文之大用也。”

  

郑廷鹄( 南北朝 )

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简 介

郑廷鹄 郑廷鹄,字元侍,号一鹏,琼山人。明世宗嘉靖十七年(一五三八)探花。授工部主事,调仪制郎,升吏科给事中,晋工科左给事,擢江西提学,迁江西参政。以母老乞归,筑室石湖,着书自娱,累荐不起。祀乡贤。着有《藿脍集》、《兰省集》、《掖垣集》、《学台集》、《石湖集》。明郭棐《粤大记》卷一九、清雍正《广东通志》卷四六、清道光《广东通志》卷三○二等有传。郑廷鹄诗,以明陈是集编《溟南诗选》(民国二十年海口海南书局印行)卷二所收郑诗为底本,参校同年海口海南书局印行《海南丛书》第六册所收之《石湖遗集》。集外诗附于后。

菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 梁妙丹

化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
我行苦炎月,乃及清昊始。此地日逢迎,终思隐君子。
发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
曰予深固陋,志气颇纵横。尝思骠骑幕,愿逐嫖姚兵。
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山,万壑千峰自愁独。"


望海楼晚景五绝 / 董雅旋

平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"
"爱尔含天姿,丹青有殊智。无间已得象,象外更生意。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 百里向景

当令千古后,麟阁着奇勋。"
德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。"
道合徽音畅,芳辰景命新。鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦。
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
"羽客北山寻,草堂松径深。养神宗示法,得道不知心。
"精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。


咏怀古迹五首·其五 / 盛从蓉

"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
"二月清江外,遥遥饯故人。南山晴有雪,东陌霁无尘。
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
"勿听白头吟,人间易忧怨。若非沧浪子,安得从所愿。
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 桐静

攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。
"征戍动经年,含情拂玳筵。花飞织锦处,月落捣衣边。
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
随来晋盗逸,民化蜀风清。郛郭从彝典,州闾荷德声。
山人松下饭,钓客芦中吟。小隐何足贵,长年固可寻。
早窥神仙箓,愿结芝朮友。安得羡门方,青囊系吾肘。"


浪淘沙·极目楚天空 / 仝戊辰

水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
独坐寻周易,清晨咏老庄。此中因悟道,无问入猖狂。"
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
乌将八子去,凤逐九雏来。今夜明珠色,当随满月开。"
壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 康安

"晓日西风转,秋天万里明。湖天一种色,林鸟百般声。
"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。
旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"
帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北,万国来朝渭水东。
典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。


答司马谏议书 / 东郭青青

"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。
妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"
"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍,纱窗绮幔暗闻香。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。


细雨 / 辞浩

"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
缩地朝珠阙,行天使玉童。饮人聊割酒,送客乍分风。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
临当游南陂,约略执杯酒。归欤绌微官,惆怅心自咎。
江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"
双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"


江上送女道士褚三清游南岳 / 太叔依灵

如何天覆物,还遣世遗才。欲识秦将汉,尝闻王与裴。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
何能待岁晏,携手当此时。"
"高僧本姓竺,开士旧名林。一去春山里,千峰不可寻。
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
"南越归人梦海楼,广陵新月海亭秋。