译文
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄(xu)开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂(zhi)水粉浸染似的。
从西(xi)山路口一直向北走(zou),越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
吃熊掌就胖,吃蛙(wa)腿就瘦。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
注释
⑵寒砧:寒夜捣帛声。古代秋来,家人捣帛为他乡游子准备寒衣。
⑴妾:旧时女子自称。
表:古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
⑿这两句是要巢父见到李白时代为问好。“问讯”一词,汉代已有,唐代诗文中尤多。如韦应物诗“释子来问讯,诗人亦扣关”,杜诗如“问讯东桥竹,将军有报书”,并含问好意。禹穴有二,这里是指浙江绍兴县的禹穴。
⑺倚:依。一作“欹”。
榕:常绿乔木,有气根,树茎粗大,枝叶繁盛。产于广东、广西等省。
俄而:不久,不一会儿。
46、外患:来自国外的祸患。
223、日夜:指日夜兼程。