首页 古诗词 临江仙·癸未除夕作

临江仙·癸未除夕作

明代 / 方蒙仲

"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
对吟时合响,触树更摇柯。 ——张籍
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
"肃肃清院,翛翛碧鲜。已见心远,何关地偏。 ——皎然
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
暨于嬴刘,乃创程式。罢侯置守,剖竹分域。 ——皎然
晓气晴来双阙间,潮声夜落千门里。句践城中非旧春,
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
律吕风光至,烟云瑞色呈。年和知岁稔,道泰喜秋成。
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
古人存丰规,猗欤聊引证。"


临江仙·癸未除夕作拼音解释:

.jian di yin sen yan bi jing .bi xian kai zhan jue shen qing .zeng dang yue zhao huan wu ying .
dui yin shi he xiang .chu shu geng yao ke . ..zhang ji
wu yue wu qi chun zi gui .diao e bu rong ying bu guai .dong liang xiang bi yuan xiang yi .
.su su qing yuan .xiao xiao bi xian .yi jian xin yuan .he guan di pian . ..jiao ran
yu dian lian zhong zi .deng hua ju shang chui .qiu tao han zhu si .ci xing xie gong zhi ..
man shan ta xiao he yan zhai .bai peng jin pan feng yue wang .
ji yu ying liu .nai chuang cheng shi .ba hou zhi shou .po zhu fen yu . ..jiao ran
xiao qi qing lai shuang que jian .chao sheng ye luo qian men li .ju jian cheng zhong fei jiu chun .
shi shang jin hu yuan .ren jian yu yue kong .wei yu yang shen fa .xiu ci yu tian tong .
xing chong luo ye shui cun feng .chou zi jian qu ren qian bai .zui mian you lian jian li hong .
bai yun ru ke qu huan lai .yan long rui ge seng jing jing .feng da xu chuang fo huang kai .
lv lv feng guang zhi .yan yun rui se cheng .nian he zhi sui ren .dao tai xi qiu cheng .
.shi ming zi yue che qin zhong .qin yue nan xun shi suo cong .
.lian gong jiu yin chen ai wai .ce zhang lin feng fu xiu huan .ta xue du xun qing zhang xia .
feng ji sui qiu cao .luan yu ru mu shan .hen duo liu bu de .bei lei man long yan ..
gu ren cun feng gui .yi yu liao yin zheng ..

译文及注释

译文
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
  齐(qi)孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就(jiu)不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约(yue),说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌(zhang)管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
容忍(ren)司马之位我日增悲愤。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
梳毛伸翅,和乐欢畅;

注释
⑶子:指宣姜。 淑:善。 云:句首发语词。 如之何:奈之何。
(50)颖:草芒。
(20)不在:是说“台”和“足恃者”之间不存在任何关系。乎:同“于”。
⑦辽:遥远。《楚辞·九叹·忧苦》:山修远其辽辽兮。
写:画。
2、公:指鲁隐公。公元前722年至公元前712年在位。按《春秋》和《左传》的编著体例,凡是鲁国国君都称公,后边《曹刿论战》等篇均如是。鲁国是姬姓国,其开国君主是周公旦之子伯禽,其地在今山东西南部。如:往。

赏析

  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到(da dao)形神俱备的艺术境界。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着(jie zhuo)通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年(jin nian)蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始(kai shi)蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  第五章重点叙述韩国土地富庶,河流湖泊密布,盛产水产品和珍贵毛皮。这些叙述从蹶父选婿引起,以韩姞满意作结,虽然叙述重点转移,却与上章紧紧钩连,不显突兀,收过渡自然之妙。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与(zhi yu)《离骚》对垒”,实在精辟。
结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
  第一段:和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
  一、绘景动静结合。
  诗人落笔便直敷诗人“野行(ye xing)”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  1276年阴历正月十八日,伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山,右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日,时任临安知府的文天祥临危受命,被朝廷授为右丞相,前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成,可以让小皇帝向忽必烈称侄子,实在不行,称孙子也答应。正月二十日,文天祥面见伯颜,说自己只议和,不议降,并要求元军先撤兵,后谈判。伯颜大怒,扣押了文天祥。正月二十一日,谢氏率南宋君臣举国投降。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

方蒙仲( 明代 )

收录诗词 (3788)
简 介

方蒙仲 (1214—1261)宋兴化军莆田人,初名澄孙,字蒙仲,以字行。方大东子。理宗淳祐七年进士。历邵武军教授,泉州通判。知邵武军,表倡儒术,请立樵川书院,以广教学,治以最闻。官至秘书丞。始以文字见知于贾似道。及似道相,独求外补。有《女教》、《通鉴表微》、《洞斋集》。

春雨早雷 / 范姜娜娜

结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
墨迹两般诗一首,香炉峰下似相逢。"
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 司寇甲子

平明光政便门开,已见忠臣早入来。
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。"
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。


岐阳三首 / 太史松静

"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
法受相君后,心存象帝先。 ——吕渭
君携下高磴,僧引还深院。驳藓净铺筵,低松湿垂鬋. ——陆龟蒙
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"


和尹从事懋泛洞庭 / 东郭康康

"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
欲剪宜春字,春寒入剪刀。辽阳在何处,莫望寄征袍。"
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
《唐诗纪事》)"
"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,


十亩之间 / 闻人士鹏

大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
霜明松岭晓,花暗竹房春。亦有栖闲意,何年可寄身。"
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"


满江红·建康史帅致道席上赋 / 左丘卫强

九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
"苏子卧北海,马翁渡南洲。迹恨事乃立,功达名遂休。
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"


杨柳枝词 / 郜鸿达

软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
"吴生画勇矛戟攒, ——段成式
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
道旧生感激,当歌发酬酢。群孙轻绮纨,下客丰醴酪。 ——李正封
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
"圣运潜符瑞玉龙,自兴云雨更无踪。
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。
"巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。


观刈麦 / 阎壬

寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
桃竹今已展,羽翣且从收。 ——杨凝
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
诗书夸旧知,酒食接新奉。 ——韩愈
松筠寒不变,胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴,荣同隗在燕。 ——白居易
忧鱼思舟楫,感禹勤畎浍。 ——韩愈
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"


天净沙·为董针姑作 / 千半凡

"拔地山峦秀,排空殿阁斜。云供数州雨,树献九天花。
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
陶固收盆罂。利养积馀健, ——孟郊


夜看扬州市 / 却明达

丈室安居,延宾不扃。 ——升上人"
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
蕙泛光风圃,兰开皎月池。千峰分远近,九陌好追随。 ——王起
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"