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宿旧彭泽怀陶令

明代 / 李至刚

"竹映高墙似傍山,邹阳归后令威还。
楚娇捧笑开芙蕖。八蚕茧绵小分炷,兽焰微红隔云母。
深山寺路千层石,竹杖棕鞋便可登。"
投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇。"
"青女丁宁结夜霜,羲和辛苦送朝阳。
云生柱础降龙地,露洗林峦放鹤天。
来闻鸣滴滴,照竦碧沈沈。几脉成溪壑,何人测浅深。
莲府侯门贵,霜台帝命俞。骥蹄初蹑景,鹏翅欲抟扶。
擢第名重列,冲天字几双。誓为仙者仆,侧执驭风幢。"
影乱晨飙急,香多夜雨晴。似将千万恨,西北为卿卿。"
候吏赍鱼印,迎船载旆旌。渡江春始半,列屿草初生。"
寒城欲晓闻吹笛,犹卧东轩月满床。"
"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,


宿旧彭泽怀陶令拼音解释:

.zhu ying gao qiang si bang shan .zou yang gui hou ling wei huan .
chu jiao peng xiao kai fu qu .ba can jian mian xiao fen zhu .shou yan wei hong ge yun mu .
shen shan si lu qian ceng shi .zhu zhang zong xie bian ke deng ..
tou an zuo zhu he suo yong .bei ren zhuan ni hai ling she ..
.qing nv ding ning jie ye shuang .xi he xin ku song chao yang .
yun sheng zhu chu jiang long di .lu xi lin luan fang he tian .
lai wen ming di di .zhao song bi shen shen .ji mai cheng xi he .he ren ce qian shen .
lian fu hou men gui .shuang tai di ming yu .ji ti chu nie jing .peng chi yu tuan fu .
zhuo di ming zhong lie .chong tian zi ji shuang .shi wei xian zhe pu .ce zhi yu feng chuang ..
ying luan chen biao ji .xiang duo ye yu qing .si jiang qian wan hen .xi bei wei qing qing ..
hou li ji yu yin .ying chuan zai pei jing .du jiang chun shi ban .lie yu cao chu sheng ..
han cheng yu xiao wen chui di .you wo dong xuan yue man chuang ..
.yuan shu kai ba geng yi yi .chen zuo gao tai jing luo hui .yan xiang xue shen ren yi qu .

译文及注释

译文
游子长吁(yu)互相(xiang)劝导勉励,为什么要来吴关啊?
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
  连昌宫(gong)长满了宫竹(zhu),年岁太久无人来管理,竹子长得高而密,枝叶纠结在一起。又有墙头碧桃,红色的花瓣被风纷纷吹落。  住在连昌宫旁的老人向我哭诉说:“少年时曾因向皇帝(di)进贡食物而入到宫中,唐玄宗正在望仙楼,杨贵妃一起倚着栏杆而立。楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们,光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴,哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食,城里的店舍都不见炊烟,只有宫边的树木翠绿如常。夜半月亮升得很高了,宫中传出了琴弦的鸣声,原来是贺怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴,念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促,特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意,充满娇气,用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声,邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调末了,各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠着宫墙,偷学了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫,万人歌舞在道路上。百官的仪仗队避开歧王李范、薛王李业,杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破,御用的道路还在,安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏,百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年,却寻家舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离宫,宫门久闭。听来来往往的少年说起长安,知道了玄武楼建成,花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子,偶尔遇上门打开,我跟着进去了一会儿。杂草(cao)丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ,见人并不逃逸,绕着树木。舞榭倾斜(榭:台有屋叫榭),地基还在,雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁,陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱间的铃铎或金属,发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵,依然将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上,香案腐朽,长出菌蕈来,正在那天子所居的衙。寝殿相连的端正楼,杨贵妃在楼上梳洗。晨光未出,室内已有人在活动,至今反挂着珊瑚制成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭,退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再也没有打开过,每天晚上只有狐狸窜上门屋。”  我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤,问道:“是谁开创了太平盛世,又是谁招致这一混乱局面呢?”老人说:“乡野老人哪能分辨得出呢?我就把耳闻目见的事情跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时,劝谏皇帝李隆基言语恳切。宰相协助皇帝处理政务,粮食丰收,调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁,太守杰出,人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世,朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子,出入宫廷,无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权,钻营者不绝于门,如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了,依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒,四海飘摇,安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明,丞相裴度贤明,诏书刚下,便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济,此贼又除,天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地,现在乱世既平,为迎接皇帝出巡,今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来,希望皇帝努力于国家大计,不要再起战争杀伐。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
像卞山这样深厚(hou)沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。

注释
②耿耿:犹言炯炯,耿耿不寐的意思。
①午日:端午,酬:过,派遣。
2,裴回:即”徘徊”,比喻犹豫不决。
9.昨:先前。
(46)漫失:模糊或缺失。漫:磨灭。
  18 “遗金一饼”,一块丢失的金子
⑵天回北斗:北斗七星。古人往往据初昏时斗柄所指方向以定季节《鹖冠子·环流》:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”此句谓时令已入秋。

赏析

  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助(zhu),眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越(yan yue)是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  在唐诗中,写儿(xie er)童的题材比较少,因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  【其二】
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣(dan ming)琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。

创作背景

  这是一首戍卒怨恨统治者长期让他们久戍不归,而思念家人,希望早日回家的诗。据《毛诗序》说:“《扬之水》,刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家,周人怨思焉。”

  

李至刚( 明代 )

收录诗词 (2781)
简 介

李至刚 (1358—1427)明松江府华亭人,名铜,号敬斋,以字行。洪武二十一年举明经,授礼部郎中。成祖时为右通政,与修太祖实录,升礼部尚书。首建建都北平之议。为言者所劾,与解缙同下狱。仁宗立,仍为右通政,旋出为兴化知府。

与东方左史虬修竹篇 / 万俟贵斌

干坤三事贵,华夏一夫冤。宁有唐虞世,心知不为言。"
"萧寺春风正落花,淹留数宿惠休家。碧空云尽磬声远,
歇马晓寻溪寺花。地与剡川分水石,境将蓬岛共烟霞。
晚树萧萧促织愁,风帘似水满床秋。
"繁总近何如,君才必有馀。身欢步兵酒,吏写鲁连书。
"往年江海别元卿,家近山阳古郡城。莲浦香中离席散,
由来举止非闲雅,不是龙山落帽人。"
无异市井人,见金不知廉。不知此夜中,几人同无厌。


赠羊长史·并序 / 令狐依云

"战回脱剑绾铜鱼,塞雁迎风避隼旟。
酒无通夜力,事满五更心。寂寞谁相似,残灯与素琴。"
苦节高标守郡时。楼上叫云秋鼓角,林间宿鹤夜旌旗。
紫府游应似,钧天梦不如。尘埃九重外,谁信在清虚。"
"且咏闲居赋,飞翔去未能。春风花屿酒,秋雨竹溪灯。
北极连平地,东流即故乡。扁舟来宿处,仿佛似潇湘。"
忆事怀人兼得句,翠衾归卧绣帘中。"
"松下山前一径通,烛迎千骑满山红。溪云乍敛幽岩雨,


霜天晓角·梅 / 沈戊寅

野桥沽酒茅檐醉,谁羡红楼一曲歌。"
嘉名已极终难称,别是风流不是帘。"
木深犹积雪,山浅未闻猿。欲别尘中苦,愿师贻一言。"
维摩一室虽多病,亦要天花作道场。"
坐见一方金变化,独吟红药对残秋。"
病忆春前别,闲宜雨后过。石横闻水远,林缺见山多。
"南北信多岐,生涯半别离。地穷山尽处,江泛水寒时。
娇养翠娥无怕惧,插人头上任风吹。"


杜工部蜀中离席 / 资壬辰

"自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。绿筠遗粉箨,红药绽香苞。
山映楼台明月溪。江上诗书悬素业,日边门户倚丹梯。
信回应过洞庭春。关河日日悲长路,霄汉年年望后尘。
今时出古言,在众翻为讹。有琴含正韵,知音者如何。
朦胧波上瑟,清夜降北渚。万古一双魂,飘飘在烟雨。"
"台殿参差日堕尘,坞西归去一庵云。
磬动青林晚,人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事,皆与道相违。"
诘旦违清道,衔枚别紫宸。兹行殊厌胜,故老遂分新。


题元丹丘山居 / 彤从筠

荒城见羊马,野馆具薇蕨。边境渐无虞,旅宿常待月。
"新官非次受,圣主宠前勋。关雪发车晚,风涛挂席闻。
常恐泪滴多,自损两目辉。鬓边虽有丝,不堪织寒衣。"
"楼船旌旆极天涯,一剑从军两鬓华。回日眼明河畔草。
去想金河远,行知玉塞空。汉庭应有问,师律在元戎。"
偃蹇松公老,森严竹阵齐。小莲娃欲语,幽笋稚相携。
政静筹画简,退食多相携。扫掠走马路,整顿射雉翳。
欲问归期已深醉,只应孤梦绕关河。"


再上湘江 / 东方明

一壶浊酒暄和景,谁会陶然失马翁。"
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。
"有怀非惜恨,不奈寸肠何。即席回弥久,前时断固多。
谁言贫士叹,不为身无衣。"
乐道干知退,当官蹇匪躬。服箱青海马,入兆渭川熊。
壮士何曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌泪先垂。
水华千里抱城来。东岩月在僧初定,南浦花残客未回。
遥闻上界翻经处,片片香云出院来。"


八月十二日夜诚斋望月 / 宗政妍

牢山望断绝尘氛,滟滟河西拂地云。
啸槛鱼惊后,眠窗鹤语间。何须说庐阜,深处更跻攀。"
料得也应怜宋玉,一生惟事楚襄王。"
尽日临风羡人醉,雪香空伴白髭须。"
"风惹闲云半谷阴,岩西隐者醉相寻。
近月有数星,星名未详谙。但爱杉倚月,我倚杉为三。
"溪翁强访紫微郎,晓鼓声中满鬓霜。
忆得蛟丝裁小卓,蛱蝶飞回木绵薄。绿绣笙囊不见人,


桂林 / 申千亦

风入古松添急雨,月临虚槛背残灯。
四座无喧梧竹静,金蝉玉柄俱持颐。对局含情见千里,
"天兵九月渡遐水,马踏沙鸣惊雁起。杀气空高万里情,
今来唯问心期事,独望青云路未通。"
"日断兰台空望归,锦衾香冷梦来稀。书中自报刀头约,
玉笛数声飘不住,问人依约在东头。
独立千峰晓,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不觉泪空流。"
柳好休伤别,松高莫出群。军书虽倚马,犹未当能文。"


望江南·暮春 / 宰父仙仙

我亦纵烟棹,西浮彭蠡津。丈夫未虎变,落魄甘风尘。
若到天台洞阳观,葛洪丹井在云涯。"
"中岩多少隐,提榼抱琴游。潭冷薜萝晚,山香松桂秋。
游丝荡平绿,明灭时相续。白马金络头,东风故城曲。
"此心非一事,书札若为传。旧国别多日,故人无少年。
援少风多力,墙高月有痕。为含无限意,遂对不胜繁。
南京长老几年别,闻道半岩多影堂。"
万顷歌王子,千竿伴阮公。露光怜片片,雨润爱濛濛。


拟行路难·其六 / 太叔泽

一谒征南最少年,虞卿双璧截肪鲜。歌谣千里春长暖,丝管高台月正圆。玉帐军筹罗俊彦,绛帷环佩立神仙。陆公余德机云在,如我酬恩合执鞭。滕阁中春绮席开,柘枝蛮鼓殷晴雷。垂楼万幕青云合,破浪千帆阵马来。未掘双龙牛斗气,高悬一榻栋梁材。连巴控越知何有?珠翠沉檀处处堆。十顷平湖堤柳合,岸秋兰芷绿纤纤。一声明月采莲女,四面朱楼卷画帘。白鹭烟分光的的,微涟风定翠湉湉。斜晖更落西山影,千步虹桥气象兼。控压平江十万家,秋来江静镜新磨。城头晚鼓雷霆后,桥上游人笑语多。日落汀痕千里色,月当楼午一声歌。昔年行乐秾桃畔,醉与龙沙拣蜀罗。
"去年今日湘南寺,独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅,
随步花枝欲碍山。暖泛鸟声来席上,醉从诗句落人间。
霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。"
"知音伸久屈,觐省去光辉。津渡逢清夜,途程尽翠微。
情多唯欲哭残春。阴成杏叶才通日,雨着杨花已污尘。
"一夕曾留宿,终南摇落时。孤灯冈舍掩,残磬雪风吹。
栖迟惯得沧浪思,云阁还应梦钓矶。"