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论诗三十首·其八

近现代 / 黄源垕

邂逅当投珮,艰难莫拊楹。熨来身热定,舐得面痕平。
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
樵客云僧两无事,此中堪去觅灵仙。"
"池阁初成眼豁开,眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见,
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
惟有南边山色在,重重依旧上高台。"
"十顷狂风撼曲尘,缘堤照水露红新。
"采香径在人不留,采香径下停叶舟。桃花李花斗红白,
可怜别恨无人见,独背残阳下寺楼。"
柳絮联章敏,椒花属思清。剪罗成彩字,销蜡脱珠缨。
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
楼台新紫气,云物旧黄山。晓渭行朝肃,秋郊旷望闲。


论诗三十首·其八拼音解释:

xie hou dang tou pei .jian nan mo fu ying .yun lai shen re ding .shi de mian hen ping .
juan ji han gan lu .cang zhen qi rui yan .hua gong fei meng mei .shi ke ji lin quan .
yi dan di bing lai .wan min tong yun huo .ru he jing lu qin .bu si xian huan que .
qiao ke yun seng liang wu shi .ci zhong kan qu mi ling xian ..
.chi ge chu cheng yan huo kai .yan qian ji jing shu wei cai .shi pan yan guo yuan xian jian .
.ming zhuang jie min bing li yang .ming zai zhu gao er bei wang .
.xiong pi xian zhao qing chui xiu .tian di yin yun rui qi fu .li shu ying long zhou zhu shi .
wei you nan bian shan se zai .zhong zhong yi jiu shang gao tai ..
.shi qing kuang feng han qu chen .yuan di zhao shui lu hong xin .
.cai xiang jing zai ren bu liu .cai xiang jing xia ting ye zhou .tao hua li hua dou hong bai .
ke lian bie hen wu ren jian .du bei can yang xia si lou ..
liu xu lian zhang min .jiao hua shu si qing .jian luo cheng cai zi .xiao la tuo zhu ying .
dui mian fu shi ge .chui lian dao lao xian .yan yun yu chen tu .cun bu bu xiang guan ..
ta xia mu dan qi .jiang tou yang liu si .feng guang ruo you fen .wu chu bu xiang yi ..
lou tai xin zi qi .yun wu jiu huang shan .xiao wei xing chao su .qiu jiao kuang wang xian .

译文及注释

译文
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时(shi)候才能消散?
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出(chu)门去,要徒步渡河。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
这里悠闲自在清静安康。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌(chou)躇。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
依立在垂柳(liu)飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘(zhai)下两片石榴(liu)叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高(gao),心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。

注释
而:才。
门:家门。
诗末全诗校:“一本无以下二首。同《塞上曲》题作三首。”
(15)卑庳(bi):低小。
3、淡磨:恬静安适。淡,安静。
2、推官:州郡所属的助理官员,常主军事。

赏析

  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数(qian shu)差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写(miao xie)的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  后四句接上文,继续借物寓人,以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景,像衣帔下垂,蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说,花儿凋零(diao ling),花帐也失去了光彩,嫣红的花朵飘落,失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死,新一辈贵族失去了当权者(皇帝)的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。”檀郎:潘岳,小名檀奴,谢女:谢安蓄妓;檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台:当年观花处。全句说:贵族的青年男女又有什么归宿呢,当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧?不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉,写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美,意境奇幻幽艳,余味无穷。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。
  诗歌一开始,就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  韩愈(han yu)最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军(liao jun)人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。

创作背景

  “后庭花”本是一种花的名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色,其中开白花的,盛开之时使树冠如玉一样美丽,故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》,以花为曲名,本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词,词为丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。

  

黄源垕( 近现代 )

收录诗词 (4741)
简 介

黄源垕 黄源垕,字左泉,号克斋,余姚人。有《鹪枝轩剩稿》。

小雅·出车 / 徐本

"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气,万古清弦续政声。
紫霞或旁映,绮段铺繁褥。晚照忽斜笼,赤城差断续。
"秘殿临轩日,和銮返正年。两班文武盛,百辟羽仪全。
"往事悠悠添浩叹,劳生扰扰竟何能。故山岁晚不归去,
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。


汾阴行 / 于学谧

"暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开。落絮已随流水去,
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
桑柘谁家有旧林。结绶位卑甘晚达,登龙心在且高吟。
惟有南边山色在,重重依旧上高台。"
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
神鳌驾粟升天河,新承雨泽浮恩波。"
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
"一种山前路入秦,嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意,


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 王无咎

此时若有人来听,始觉巴猿不解啼。"
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调,斜倚朱阑久无语。
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴,腻光透长狂莎色。
唯是此蚊子,逢人皆病诸。江南夏景好,水木多萧疏。
万一有情应有恨,一年荣落两家春。"
孤灯照独吟,半壁秋花死。迟明亦如晦,鸡唱徒为尔。"


齐桓公伐楚盟屈完 / 李翊

海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
有心为报怀权略,可在于期与地图。"
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。
古柳红绡织,新篁紫绮缄。养猿秋啸月,放鹤夜栖杉。
叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"


懊恼曲 / 刘拯

"木栅江城困魏军,王褒横议遏谋臣。
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。
莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"
"韩魏同谋反覆深,晋阳三板免成沉。
从听世人权似火,不能烧得卧云心。"
只应江令偏惆怅,头白归来是客游。"


惠崇春江晚景 / 王炼

锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利,火浣重烧转更新。
"蓬莱宫阙晓光匀,红案舁麻降紫宸。鸾奏八音谐律吕,
"欲露尘中事,其如不易言。家山一离别,草树匝春暄。
沧海诸公泪,青山处士坟。相看莫浪哭,私谥有前闻。"
若以掌言看谏猎,相如从此病辉光。
一簟凉风世界清。楚调忽惊凄玉柱,汉宫应已湿金茎。
蝉噪因风断,鳞游见鹭沈。笛声随晚吹,松韵激遥砧。


望湘人·春思 / 刘星炜

"一室清羸鹤体孤,气和神莹爽冰壶。
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
相思凡几日,日欲咏离衿。直得吟成病,终难状此心。
"一夜阴风度,平明颢气交。未知融结判,唯见混茫包。
"一第时难得,归期日已过。相看玄鬓少,共忆白云多。
砧疏连寺柳,风爽彻城泉。送目红蕉外,来期已杳然。"
近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"
长安十二槐花陌,曾负秋风多少秋。"


辛未七夕 / 韩超

"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
日沈山虎出,钟动寺禽归。月上潮平后,谈空渐入微。"
荷梗白玉香,荇菜青丝脆。腊酒击泥封,罗列总新味。
愁眠不稳孤灯尽,坐听嘉陵江水声。"
从此追飞何处去,金鸾殿与玉堂连。"
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
蜀纸裁深色,燕脂落靓妆。低丛侵小阁,倒影入回塘。
"湘浦梅花两度开,直应天意别栽培。玉为通体依稀见,


苏秀道中 / 徐士林

将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落,犬带金铃草上飞。
浪去枝留如力斗。绿刺红房战褭时,吴娃越艳醺酣后。
红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩,甘霖方霁景犹寒。
赞获一声连朔漠,贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白,
杏园终待隔年开。自从玉帐论兵后,不许金门谏猎来。
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
江湖易有淹留兴,莫待春风落庾梅。"
净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。"


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 程敦临

吴中高士虽求死,不那稽山有谢敷。"
月中争认绣连干。尊前莫话诗三百,醉后宁辞酒十千。
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
"别来春又春,相忆喜相亲。与我为同志,如君能几人。
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"