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点绛唇·离恨

南北朝 / 白范

百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,干坤欲晏如。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
朝廷忽用哥舒将,杀伐虚悲公主亲。
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,


点绛唇·离恨拼音解释:

bai wan chuan shen ru .huan qu wang fei ta .si tu xia yan zhao .shou qu jiu shan he .
mo zuo xin ting qi .tu shi yi wu chi ..
zi yun duo fang shu .wang wang tong shen ling .wan cheng qin wen dao .liu gong wu gan ting .
shi jing tong you po .qin tai yin jiang chun .song zhong wei fen tu .jie ai du jing zhen .
ying du huai nan xin su .zhu hou yong pei xiang ying ..
ling shu jing shi yu .pu huang ba yue tian .chen chao jiang bai lu .yao yi jiu qing zhan ..
hua ying xin lin an .yun kai pu bu quan .qie xin ying zai ci .jia ju xiang shui chuan ..
.qing xiu guo zhong tong .xie shu fang lao weng .yi wu wei shi jiu .lian er ji jia feng .
shi shu ying dai di .xi yi shang zhu xu .kou dao fang gui shun .gan kun yu yan ru .
jun zhong zhi jiu ye wo gu .jin yan hong zhu yue wei wu .hua men jiang jun shan hu ge .
zhong jie zhou xian lao .guan bang fu zhun zhan .sui fu zhong xin mei .qi ru fang cun xuan .
zeng shang jun jia xian bei lou .lou shang fen ming jian heng yue .zhong shan ming fu dai jun lai .
.su tu ci ru ying .huai gu du qi ran .shang xiang wen wang hua .you si chao fu xian .
chao ting hu yong ge shu jiang .sha fa xu bei gong zhu qin .
ai ge shi zi duan .zui wu wei shui xing .xi yu he chu li .jiang yuan yin cui ping .
he dang yu chang fang .suo di dao jing guan .yuan de sui qin gao .qi yu xiang yun yan .
.le you gu yuan zu sen shuang .yan mian bi cao qi qi chang .gong zi hua yan shi zui gao .

译文及注释

译文
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受(shou)了,珠泪点点滚下了她的香腮。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻(gong)击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。
手攀松桂,触云而行,
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
  长(chang)叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地(di)跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤(xian)也无法预期。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。

注释
50、阮嗣宗:阮籍,字嗣宗,与嵇康同为“竹林七贤”之一。不拘礼法,常用醉酒的办法,以“口不臧否人物”来避祸。
对:回答
(11)鼓腹:饱食。《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居而不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”无所思:无忧无虑。
天语:天帝的话语。
④谢桥:唐宰相李德裕的侍妾谢秋娘是当时著名的歌妓,李曾作《谢秋娘》悼念她。后世因以“谢娘”泛指歌妓,以“谢家”泛指歌儿舞女的居处,“谢桥”代指通往烟花巷陌的路。张泌《寄人》诗:“别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。”
⑨休觅彩衣轻:这句是说不必像老菜子身穿彩衣在双亲身边嬉戏。《列女传》载,老菜子行年七十,著五色彩衣,以娱双亲。

赏析

  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你(ke ni)买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象(xing xiang),真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱俱忘。”这种评价,决非虚言。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  “偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
  统治者求仙长生的举动,是想维持长久的统治,永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们不惜劳民伤财,虚耗国库,使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难,危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武,对他们的求仙加以讽刺,是有所寄托的。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方(qiu fang)士”,任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏,他却说:“烦一州之力,而能为人主致长生,臣子亦何爱焉。”(《资治通鉴》卷二四〇)可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来,甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说,不啻是当头棒喝,如能好好倾听诗人的忠告,可以免去一场无妄之灾。
  用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿,是这篇作品描写上的特点;把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧(jin jin)绞在一起,以前者引导后者,陪衬后者,明确后者的节奏,是这篇作品结构上的特点。在语言上,韵脚变化自如,音调澈切急促,“左鋋右鋋”,“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势,都显示出舞姿旋转的特点。
  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量,能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。
  下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来,他用想像中的大好春光召唤对方,“草木蔓发”以下六个四字句,凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色,白鲦轻快地在水中游动,白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔,野雉在麦陇中鸣叫,草木染绿了春山,露水滋润了堤岸,这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴,还能敏锐地预感到春天不久就要降临,他已开始品味到未来的深趣,这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”,即对自然风光有浓厚的兴趣,对佳山丽水具有极强领悟能力的人,既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物,又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”,其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信,但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文,一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山(lao shan)在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  其五
  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。

创作背景

  在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

  

白范( 南北朝 )

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简 介

白范 明浙江山阴人,字以中。学行为世所推。洪武中被荐,教授勋戚公侯子弟。诸弟子能服从其教,服装朴素,革除纨裤淫靡之习。擢青州府同知,为政宽简。有诗文集。

忆江南 / 仰丁亥

"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。
巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,


召公谏厉王止谤 / 叔著雍

沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。
山色东西多少?朝朝几度云遮。"
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。


孙权劝学 / 章佳付娟

"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。
速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。"
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。
兼泛沧浪学钓翁’。”)
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。


风入松·一春长费买花钱 / 碧鲁志勇

金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"


西湖杂咏·春 / 道慕灵

陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
"亡国秦韩代,荣身刘项年。金槌击政后,玉斗碎增前。
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。


罢相作 / 牟雅云

兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
时危惨澹来悲风。"
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 妘展文

茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞,玉洞花明不知夕。
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。


周颂·丰年 / 富察景荣

"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。


芙蓉楼送辛渐 / 夏侯珮青

肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,
忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗,玉佩才成引上公。
岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。


常棣 / 端木俊美

见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。
遥想青云丞相府,何时开阁引书生。"
所行知宋远,相隔叹淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。