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项羽本纪赞

清代 / 王惠

屡逐明神荐,常随旅客游。既能甜似蜜,还绕楚王舟。"
"旦出扶桑路,遥升若木枝。云间五色满,霞际九光披。
"憧憧合合,八表一辙。黄尘雾合,车马火热。名汤风雨,
"尔家叹穷鸟,吾族赋归田。莫道荣枯异,同嗟世网牵。
"剑佩俨如林,齐倾拱北心。渥恩颁美禄,咸濩听和音。
车马生边气,戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转,秋深草木腓。
连桡渡急响,鸣棹下浮光。日晚菱歌唱,风烟满夕阳。
"莫高者天,攀跻弗克。隮天有方,累仁积德。
自君间芳屣,青阳四五遒。皓月掩兰室,光风虚蕙楼。
"感惜芳时换,谁知客思悬。忆随鸿向暖,愁学马思边。
"双剑欲别风凄然,雌沉水底雄上天。江回汉转两不见,
"沙塞三河道,金闺二月春。碧烟杨柳色,红粉绮罗人。
弃前方见泣船鱼。看笼不记熏龙脑,咏扇空曾秃鼠须。
合声云上聚,连步月中归。物睹恩无外,神和道入微。
双凤褰为阙,群龙俨若仙。还知到玄圃,更是谒甘泉。
传闻当世荣,皆入古人名。无复平原赋,空馀邻笛声。


项羽本纪赞拼音解释:

lv zhu ming shen jian .chang sui lv ke you .ji neng tian si mi .huan rao chu wang zhou ..
.dan chu fu sang lu .yao sheng ruo mu zhi .yun jian wu se man .xia ji jiu guang pi .
.chong chong he he .ba biao yi zhe .huang chen wu he .che ma huo re .ming tang feng yu .
.er jia tan qiong niao .wu zu fu gui tian .mo dao rong ku yi .tong jie shi wang qian .
.jian pei yan ru lin .qi qing gong bei xin .wo en ban mei lu .xian huo ting he yin .
che ma sheng bian qi .ge chan zhu luo hui .xia jin peng you zhuan .qiu shen cao mu fei .
lian rao du ji xiang .ming zhao xia fu guang .ri wan ling ge chang .feng yan man xi yang .
.mo gao zhe tian .pan ji fu ke .ji tian you fang .lei ren ji de .
zi jun jian fang xi .qing yang si wu qiu .hao yue yan lan shi .guang feng xu hui lou .
.gan xi fang shi huan .shui zhi ke si xuan .yi sui hong xiang nuan .chou xue ma si bian .
.shuang jian yu bie feng qi ran .ci chen shui di xiong shang tian .jiang hui han zhuan liang bu jian .
.sha sai san he dao .jin gui er yue chun .bi yan yang liu se .hong fen qi luo ren .
qi qian fang jian qi chuan yu .kan long bu ji xun long nao .yong shan kong zeng tu shu xu .
he sheng yun shang ju .lian bu yue zhong gui .wu du en wu wai .shen he dao ru wei .
shuang feng qian wei que .qun long yan ruo xian .huan zhi dao xuan pu .geng shi ye gan quan .
chuan wen dang shi rong .jie ru gu ren ming .wu fu ping yuan fu .kong yu lin di sheng .

译文及注释

译文
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一(yi)般。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
太子申生自缢而死,究竞为了(liao)什么缘故?
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
柏梁台里是(shi)(shi)曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给(gei)相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲(qin)的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
洗菜也共用一个水池。

注释
⑨写:通“泻”,流出。这里指发出声音。
(48)至:极点。
(12)青枫浦上:青枫浦 地名 今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。
⑧风物:风光景物。
37. 衣帛:穿上丝织品的衣服。衣,用作动词,穿。
⑵丹阙:朱红色的宫殿。绿烟:指遮蔽月光的浓重的云雾。
⑸“燕兵”句:意谓金兵在夜晚枕着箭袋小心防备。燕兵:此处指金兵。娖(chuò):整理的意思。银胡觮(原字为“革”旁加“录”,音lù):银色或镶银的箭袋。一说娖为谨慎貌,胡觮是一种用皮制成的测听器,军士枕着它,可以测听三十里内外的人马声响,见《通典》。
20.穷通:困厄与显达。《庄子·让王》:“古之得道者,穷亦乐,通亦乐,所乐非穷通也;道德于此,则穷通为寒暑风雨之序矣。”修短:长短。指人的寿命。《汉书·谷永传》:“加以功德有厚薄,期质有修短,时世有中季,天道有盛衰。”

赏析

  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句,运用比喻和拟人修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  这篇赋以“有声之秋(zhi qiu)”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白(li bai)奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔,便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间,勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”,状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象;“践晨霜”则说明老媪动身之早,天气之寒。从人物形象和动作方面,读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实(xiang shi)的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧,一天才可勉强盈筐,拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生,橡子本来很多,老媪起早贪晚却收效甚微,这一方面说明老媪之年高体衰,另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人,从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。

创作背景

  该文故事背景是秦、晋围郑,发生在公元前630年(鲁僖公三十年)九月甲午时。在这之前,郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国(《左传·僖公二十八年》:“役之三月,郑伯如楚致其师”)。结果,城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙,马上派子人九出使晋国,与晋结好。甚至在公元前632年五月,“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是,最终也没能感化晋国。晋文公(重耳)为了争夺霸权的需要,还是在两年后发动了这次战争。晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢?这是因为,秦国当时也要争夺霸权,也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战,事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军,另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战,实际上已提前派军队到楚国)。两年后,当晋国发动对郑国的战争时,自然要寻找得力的伙伴。这时的秦国也有向外扩张的愿望,加上可以去“捞上一把”(实质这战争与秦国几乎没有关系),所以,秦、晋联合也就是必然的了。郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地勾起秦穆公对秦、晋之间的矛盾的记忆,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯。

  

王惠( 清代 )

收录诗词 (3238)
简 介

王惠 王惠,字仲迪,号霜筠。合肥人,从兄千户志调官,籍于琼。博学能文。洪武末用大臣荐至京,以三丧未举力辞归隐。着《截山咏史》、《岭南声诗鼓吹》诸集。明正德《琼台志》卷三六有传。

点绛唇·高峡流云 / 谷梁林

返照寒无影,穷泉冻不流。居然同物化,何处欲藏舟。
朱丹华毂送,斑白绮筵舒。江上春流满,还应荐跃鱼。"
拂林随雨密,度径带烟浮。方谢公超步,终从彦辅游。"
悬瓢木叶上,风吹何历历。幽人不耐烦,振衣步闲寂。
家本巫山阳,归去路何长。叙言情未尽,采菉已盈筐。
"汉武清斋读鼎书,内官扶上画云车。
"马记天官设,班图地里新。善谈方亹亹,青简见彬彬。
□□横周甸,莓苔阙晋田。方知急难响,长在嵴令篇。"


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 章佳己丑

系马宫槐老,持怀店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
自有神仙鸣凤曲,并将歌舞报恩晖。"
歌舞侯家艳,轩裘戚里光。安知杜陵下,碑版已相望。"
坠露清金阁,流萤点玉除。还将闺里恨,遥问马相如。"
"连钱出塞蹋沙蓬,岂比当时御史骢。逐北自谙深碛路,
叶暗庭帏满,花残院锦疏。胜情多赏托,尊酒狎林箊."
君不见相如绿绮琴,一抚一拍凤凰音。人生意气须及早,
佳人靓晚妆,清唱动兰房。影入含风扇,声飞照日梁。


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 仲孙淑丽

浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土,
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。
惟将浊水况清尘。只言柱下留期信,好欲将心学松蕣。
昔我含香日,联尔缙云司。朝携兰省步,夕退竹林期。
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝。
"宝台耸天外,玉辇步云端。日丽重阳景,风摇季月寒。
"上路抵平津,后堂罗荐陈。缔交开狎赏,丽席展芳辰。


甫田 / 司徒悦

烟云迷北阙,箫管识南邻。洛城终不闭,更出小平津。"
露华兰叶参差光。"
"边草早不春,剑花增泞尘。广场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
遥忆君轩上,来下天池间。明珠世不重,知有报恩环。"
饬徒留前路,行子悲且慕。犹闻长乐钟,尚辨青门树。
金堤连曲岸,贝阙影浮桥。水净千年近,星飞五老遥。
重崖下萦映,嶛峣上纠纷。碧峰泉附落,红壁树傍分。
绝顶横临日,孤峰半倚天。裴回拜真老,万里见风烟。


春庄 / 妾雅容

"喷玉长鸣西北来,自言当代是龙媒。万里铁关行入贡,
肃命趋仙阙,侨装抚传车。念行开祖帐,怜别降题舆。
"天地降雷雨,放逐还国都。重以风潮事,年月戒回舻。
"王氏贵先宗,衡门栖道风。传心晤有物,秉化游无穷。
于役已弥岁,言旋今惬情。乡郊尚千里,流目夏云生。"
尊虚旧园酒,琴静故人徽。夏沼莲初发,秋田麦稍稀。
"传书青鸟迎箫凤,巫岭荆台数通梦。谁家窈窕住园楼,
"万里飞书至,闻君已渡辽。只谙新别苦,忘却旧时娇。


霜月 / 滕绿蓉

趣闲鱼共乐,情洽鸟来驯。讵念昔游者,只命独留秦。
"陇水潺湲陇树黄,征人陇上尽思乡。马嘶斜日朔风急,
门邀千里驭,杯泛九光霞。日落山亭晚,雷送七香车。"
非关怜翠幕,不是厌朱楼。故来呈燕颔,报道欲封侯。
细雨犹开日,深池不涨沙。淹留迷处所,岩岫几重花。"
男儿纵轻妇人语,惜君性命还须取。妇人无力挽断衣,
爰命有司,式遵前志。神其降灵,昭飨祀事。"
"落日生苹末,摇扬遍远林。带花疑凤舞,向竹似龙吟。


赠从弟 / 公孙静

"平生何以乐,斗酒夜相逢。曲中惊别绪,醉里失愁容。
秦亡汉魏传,传者得神器。卞和名永永,与宝不相坠。
"拨乱资英主,开基自晋阳。一戎成大业,七德焕前王。
朝飞暮噪无以拒,逢之兮屏气。由是言之,
迨我咸京道,闻君别业新。岩前窥石镜,河畔踏芳茵。
虞人设网当要路,白日啾嘲祸万机。"
方外怀司马,江东忆步兵。问君栖泊处,空岭夜猿惊。"
苍苍万里道,戚戚十年悲。今夜青楼上,还应照所思。"


杂诗三首·其二 / 少甲寅

"鸣笳出望苑,飞盖下芝田。水光浮落照,霞彩淡轻烟。
腰间切玉青蛇活。击革摐金燧牛尾,犬羊兵败如山死。
火伴相勒缚,卖假莫卖诚。交关少交假,交假本生轻。
帘外春威着罗幕。曲栏伏槛金麒麟,沙苑芳郊连翠茵。
昔闻九代有馀名,今日百兽先来舞。钩陈周卫俨旌旄,
"雍雍盛典,肃肃灵祠。宾天有圣,对日无期。
"大藩初锡瑞,出牧迩皇京。暂以绿车重,言承朱传荣。
且歌玄云曲,御酒舞薰风。勿使青衿子,嗟尔白头翁。"


示三子 / 费莫艳

"蒲坂横临晋,华芝晓望秦。关城雄地险,桥路扼天津。
玳梁翻贺燕,金埒倚晴虹。箫奏秦台里,书开鲁壁中。
拂匣先临镜,调笙更炙簧。还将卢女曲,夜夜奉君王。"
"忽忽岁云暮,相望限风烟。长歌欲对酒,危坐遂停弦。
"近郭城南山寺深,亭亭奇树出禅林。结根幽壑不知岁,
"美女出东邻,容与上天津。整衣香满路,移步袜生尘。
莫轻一筵宴,明日半成空。况尔新离阙,思归迷梦中。"
日去长沙渚,山横云梦田。汀葭变秋色,津树入寒烟。


梦武昌 / 焦重光

"江上春来早可观,巧将春物妒馀寒。水苔共绕留乌石,
有气还冲斗,无时会凿坏。莫言韩长孺,长作不然灰。"
睿算超前古,神功格上圆。百川留禹迹,万国戴尧天。
"侠客重恩光,骢马饰金装。瞥闻传羽檄,驰突救边荒。
阶树含斜日,池风泛早凉。赠言未终竟,流涕忽沾裳。"
足跌力狞。当来日大难行,太行虽险,险可使平。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
白发因愁改,丹心托梦回。皇恩若再造,为忆不然灰。"