译文
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐(qi)备,快发出长长的呼叫声。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
明明是一生一世,天(tian)作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心(xin)的沙洲,
攀上日观峰,凭栏望东海。
官高显赫又有什么(me)用呢,不得收养我这至亲骨肉。
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好(hao)所在!
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
我虽然(ran)胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
《易经》中的《泰》卦说:“上下(xia)交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到(dao)下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞(sai),不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
注释
⑸争如:怎如、倒不如。
2、花市:民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
“燕辞归”句:曹丕《燕歌行》:“群燕辞归鹄南翔,念君客游多思肠。慊慊思归悉故乡,君何淹留寄他方。”此用其意。客,作者自指。
吊:安慰
淑:善。
(10)扪参历井:参(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国,叫做“分野”,以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野,井星为秦之分野。扪(mén):用手摸。历:经过。胁息:屏气不敢呼吸。膺:胸。坐:徒,空。