贺新郎·用前韵送杜叔高
"含苹不语坐持颐，天远楼高宋玉悲。湖上残棋人散后，
桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。"
马前新月学弯弓。珂临响涧声先合，旆到春山色更红。
窗外正风雪，拥炉开酒缸。何如钓船雨，篷底睡秋江。
生如碧海月，死践霜郊蓬。平生握中玩，散失随奴童。
前朝尚器貌，流品方第一。不然神仙姿，不尔燕鹤骨。
农夫更苦辛，所以羡尔身。"
"何况归山后，而今已似仙。卜居天苑畔，闲步禁楼前。
老身犹是六尚书。时丁厚讟终无咎，道致中兴尚有馀。
"月色四时好，秋光君子知。南山昨夜雨，为我写清规。
贺新郎·用前韵送杜叔高拼音解释:
.han ping bu yu zuo chi yi .tian yuan lou gao song yu bei .hu shang can qi ren san hou .
tao hua bai mei ru yu yu .zeng wei wu shuang jin liang shen ..
ma qian xin yue xue wan gong .ke lin xiang jian sheng xian he .pei dao chun shan se geng hong .
chuang wai zheng feng xue .yong lu kai jiu gang .he ru diao chuan yu .peng di shui qiu jiang .
sheng ru bi hai yue .si jian shuang jiao peng .ping sheng wo zhong wan .san shi sui nu tong .
qian chao shang qi mao .liu pin fang di yi .bu ran shen xian zi .bu er yan he gu .
nong fu geng ku xin .suo yi xian er shen ..
.he kuang gui shan hou .er jin yi si xian .bo ju tian yuan pan .xian bu jin lou qian .
lao shen you shi liu shang shu .shi ding hou du zhong wu jiu .dao zhi zhong xing shang you yu .
.yue se si shi hao .qiu guang jun zi zhi .nan shan zuo ye yu .wei wo xie qing gui .
译文及注释
译文
唉！公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用，放纵一己的私欲，为所欲为，却忘掉了国家的太平或动乱的大事，想以后退隐了再享受这种园林之乐，能办得到吗？唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊！
雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飘荡。眺望西南，四五青峰，更加郁郁葱葱，犹若刚刚画成。
我(wo)当初想效仿郑子真(zhen)，陶渊明终老田园，对着岩石坐卧，学陶元亮赏菊。现在我出仕做官，恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
土地肥瘠可分九等(deng)，怎样才能划分明白？
狂风吹荡使宴船开始破漏，雨淋着歌阁，导致其欲倾斜。
等到想要低声唤你，又怕深情凝望，叫别人看见。想要一诉离愁，可你已转过身去，只能拔下玉钗在回阑轻叩。
从今后忧虑之事何止一桩，哪容我衰老之身再挨几年！
清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。
柏梁台里是曾经的旧爱，昭阳殿里有新宠的美人。
薄帷鉴明月，月光照在薄帷上。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草(cao)。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。
松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
若你可怜我此时的处境，就将棺木为我打开吧，我愿意陪伴你共赴黄泉。
朦胧的晨雾里，玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘，闪耀着露珠儿的晶莹透(tou)亮。宫内凤髓香飘飘袅袅，烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游(you)，如云而从的佳丽，闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇，传来凉州曲悠悠扬扬。
决心把满族统治者赶出山海关。
注释
27.惠气：和气。
①吴兴：今浙江湖州市。
⑼水：指易水之水。
宦达：官职显达。宦，做官；达，显贵
（8）权贵人死：其后窦参因罪被贬，第二年被唐德宗赐死。
晓：知道。
赏析
“潇湘渚”即巴洲滩，诗人清晨泛舟而下，首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟，一个大好晴天，适宜诗人深入民间访问，考察风土民情。“云断岣嵝岑”，岣嵝岑，乃指“衡山”，它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安，视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传，大禹曾驱车到洞庭以南考察水情，禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ，应从积极方面去理解，反映诗人一心报国无门，被贬南荒之地，时刻思念重返朝廷，效忠君皇，为国为民尽自己一份历史责任而不可能，诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题，舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师，表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感，所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧，即九嶷山，暗指舜帝的英明，借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任，能召回永贞革新志士重返朝廷，效忠皇帝，实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望，此句蕴含诗人多少相思泪!
这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。
宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥；自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基，基对曰：“当今文章第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者。其次臣基，不敢他有听让。”（《跋张孟兼文稿序后》）当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问“宋先生安否”，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰：“先生天分极高，极天下之书无不尽读；以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沈雄，如淮阴出师，百战百胜，志不少慑；其神思飘逸，如列子御风，飘然骞举，不沾尘土；其词调清雅，如殷卣周彝，龙纹漫灭，古意独存。其态度多变，如晴霁终南，众驺前陈，应接不暇，非具众长，识迈千古，安能与此!”他在文学上主张崇实务本，“必有其实，而后文随之”；强调“随物(sui wu)赋形”、“人能养气则情深文明，气盛而化神”（《文原》）。著名篇章(pian zhang)有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等，《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”，这个材料，可以帮助(bang zhu)读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
表现手法上，该诗无华丽词藻，无艰字僻典，无斧迹凿痕，以平常的语言，平常的人物、事物，表达不平常的思想、情感，产生不平常的艺术效果。
诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。“云来”十句为第二段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中“落落”两句，既写树，又写人，树人相融。“大厦”八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
全诗明白如话，因景抒情寄慨，字字紧扣，层层关联，用典贴切，无一字无来处，体现了江西诗派用字新奇、笔力雄健的特点。
首句“战罢秋风笑物华”，起势不凡，一个“战”字，一个“笑”字，使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法，可以省略明确语法关系的连词、介词，甚至省略主语等，其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人，出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿：战罢——秋风——笑物华，读者通过想象将三顿联起来，意思便是：诗人打完仗归来，正是秋风飒飒，眼前呈现出一片美好的秋色；战斗间隙，才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物，这里的“笑”是审美时的赏心悦目，也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”，美好的景物。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
首联“孤雁不饮啄，飞鸣声念群”唤出“孤雁”，“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念，而且还拼命追寻，是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着，不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。
宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥；自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基，基对曰：“当今文章第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者。其次臣基，不敢他有听让。”（《跋张孟兼文稿序后》）当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问“宋先生安否”，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰：“先生天分极高，极天下之书无不尽读；以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沈雄，如淮阴出师，百战百胜，志不少慑；其神思飘逸，如列子御风，飘然骞举，不沾尘土；其词调清雅，如殷卣周彝，龙纹漫灭，古意独存。其态度多变，如晴霁终南，众驺前陈，应接不暇，非具众长，识迈千古，安能与此!”他在文学上主张崇实务本，“必有其实，而后文随之”；强调“随物(sui wu)赋形”、“人能养气则情深文明，气盛而化神”（《文原》）。著名篇章(pian zhang)有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等，《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”，这个材料，可以帮助(bang zhu)读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
表现手法上，该诗无华丽词藻，无艰字僻典，无斧迹凿痕，以平常的语言，平常的人物、事物，表达不平常的思想、情感，产生不平常的艺术效果。
诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。“云来”十句为第二段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中“落落”两句，既写树，又写人，树人相融。“大厦”八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
全诗明白如话，因景抒情寄慨，字字紧扣，层层关联，用典贴切，无一字无来处，体现了江西诗派用字新奇、笔力雄健的特点。
首句“战罢秋风笑物华”，起势不凡，一个“战”字，一个“笑”字，使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法，可以省略明确语法关系的连词、介词，甚至省略主语等，其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人，出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿：战罢——秋风——笑物华，读者通过想象将三顿联起来，意思便是：诗人打完仗归来，正是秋风飒飒，眼前呈现出一片美好的秋色；战斗间隙，才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物，这里的“笑”是审美时的赏心悦目，也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”，美好的景物。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
首联“孤雁不饮啄，飞鸣声念群”唤出“孤雁”，“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念，而且还拼命追寻，是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着，不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
创作背景
上述考证表明，《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺，解读的密码，就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年)，南面庐山，北倚东林山，环合四抱，有如城廓，是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年，岳飞因母亡守丧，岳母坟就在庐山。绍兴七年，也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切，曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作，却不知岳飞的具体所处，只得含糊解释成某处高楼，其实当时岳飞就在东林寺，因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪，名虎溪，要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说，东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出，人们称之为“影不出山，迹不入俗”。他送客或散步，从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪，寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次，慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机，送行时不觉过了虎溪桥，后山的神虎立刻就长吼不止，三人相视大笑。这个文坛佳话，称为“虎溪三笑”，一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神，因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故，就很容易看出，岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情，利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎，眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”，这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。
夏良胜( 明代 )
收录诗词 (4942) 首
简 介
夏良胜 （1480—1538）明江西南城人，字于中。正德三年进士。授刑部主事，调吏部，进考功员外郎，以谏南巡，被杖除名。嘉靖初复职。以争“大礼”，阻张璁等超擢，遭忌恨。迁南京太常少卿。被仇者所讦，谪戍辽东。有《东洲初稿》、《中庸衍义》、《铨司存稿》。
疏影·芭蕉
嗜酒狂嫌阮，知非晚笑蘧。闻流宁叹咤，待俗不亲疏。
"长亭晚送君，秋色渡江濆。衰柳风难定，寒涛雪不分。
雷吼涛惊白石山，石鲸眼裂蟠蛟死。溟池海浦俱喧豗.
愿得句芒索青女，不教容易损年华。"
"延颈全同鹤，柔肠素怯猿。湘波无限泪，蜀魄有馀冤。
"贪生只爱眼前珍，不觉风光度岁频。
"江城红叶尽，旅思倍凄凉。孤梦家山远，独眠秋夜长。
锦里差邻接，云台闭寂寥。一川虚月魄，万崦自芝苗。
衡阳与梦得分路赠别
澄时无一物，分处历千林。净溉灵根药，凉浮玉翅禽。
噪轩高树合，惊枕暮山横。听处无人见，尘埃满甑生。"
柳色箫声拂御楼。霁景露光明远岸，晚空山翠坠芳洲。
"一丈红蔷拥翠筠，罗窗不识绕街尘。峡中寻觅长逢雨，
"洞庭鱼可拾，不假更垂罾。闹若雨前蚁，多于秋后蝇。
人间桑海朝朝变，莫遣佳期更后期。"
应念散郎千里外，去年今夜醉兰舟。"
悲心人望月，独夜雁离群。明发还驱马，关城见日曛。"
送人游岭南
笑筵歌席反惆怅，明月清风怆别离。庄叟彭殇同在梦，
"黄帝修真万国朝，鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远，
莺声巧作烟花主。锦袍公子陈杯觞，拨醅百瓮春酒香。
清尚宁无素，光阴亦未晞。一杯宽幕席，五字弄珠玑。
草暖沙长望去舟，微茫烟浪向巴丘。
"偶作闲身上古城，路人遥望不相惊。
"蕊宫裁诏与宵分，虽在青云忆白云。
地寒春雪盛，山浅夕风轻。百战馀荒野，千夫渐耦耕。
营州歌
"每逢词翰客，邀我共寻君。果见闲居赋，未曾流俗闻。
"鹿原阴面浐州湄，坐觉林泉逼梦思。闲景院开花落后，
秋期又涉潼关路，不得年年向此居。"
茶炉天姥客，棋席剡溪僧。还笑长门赋，高秋卧茂陵。"
相知莫话诗心苦，未似前贤取得名。
"抱琴花夜不胜春，独奏相思泪满巾。
猿啼鹤怨终年事，未抵熏炉一夕间。"
今日更寻南去路，未秋应有北归鸿。"
晚泊浔阳望庐山
"夜长忆白日，枕上吟千诗。何当苦寒气，忽被东风吹。
"秦云蜀浪两堪愁，尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦，
"钓轮形与月轮同，独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信，
"阙下经年别，人间两地情。坛场新汉将，烟月古隋城。
惆怅林间中夜月，孤光曾照读书筵。
千叶红莲高会处，几曾龙女献珠来。"
僧居随处好，人事出门多。不及新春雁，年年镜水波。"
岚湿金铺外，溪鸣锦幄傍。倚丝忧汉祖，持璧告秦皇。
柳梢青·茅舍疏篱
"松偃石床平，何人识姓名。溪冰寒棹响，岩雪夜窗明。
山妻稚女悉迎到，时列绿樽酣酒歌。醉来便向樽前倒，
秦军才散鲁连归。坟穿大泽埋金剑，庙枕长溪挂铁衣。
好风初婉软，离思苦萦盈。金马旧游贵，桐庐春水生。
"王子吹箫月满台，玉箫清转鹤裴回。
"性与才俱拙，名场迹甚微。久居颜亦厚，独立事多非。
酣歌击宝剑，跃马上金堤。归去咸阳里，平生志不迷。"
何处相逢话心地，月明身在磬声中。"
满江红·雨后荒园
官清仍齿壮，儿小复家贫。惆怅天难问，空流泪满巾。"
轩静留孤鹤，庭虚到远砧。掩关裁凤诏，开镜理琼簪。
安邑南门外，谁家板筑高。奉诚园里地，墙缺见蓬蒿。
寡鹄迷苍壑，羁凰怨翠梧。惟应碧桃下，方朔是狂夫。"
"籍籍征西万户侯，新缘贵婿起朱楼。一名我漫居先甲，
珠卷迎归箔，雕笼晃醉纱。唯无难夜日，不得似仙家。"
暝色生前岭，离魂隔远江。沙洲半藜草，飞鹭白双双。"
春风到云峤，把酒时相忆。豆蔻花入船，鹧鸪啼送客。
瑞鹤仙·郊原初过雨
落镜愁红写倒枝。鸂鶒刷毛花荡漾，鹭鸶拳足雪离披。
一柯樵斧坐看棋。蓬莱道士飞霞履，清远仙人寄好诗。
流灾降慝，天曷台怒。滔滔襄郊，捽我婴孺。于惟馀甿，
"原下相逢便别离，蝉鸣关路使回时。过淮渐有悬帆兴，
莲府侯门贵，霜台帝命俞。骥蹄初蹑景，鹏翅欲抟扶。
洁水空澄鉴，持铅亦砺锋。月寒深夜桂，霜凛近秋松。
愧君千里分滋味，寄与春风酒渴人。"
素腕撩金索，轻红约翠纱。不如栏下水，终日见桃花。
辋川别业
"雷奔电逝三千儿，彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动，
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽，细腰宫里北人过。
"自得高闲性，平生向北栖。月潭云影断，山叶雨声齐。
断绠数寻垂古甃，取将寒水是何人。"
客奠晓莎湿，马嘶秋庙空。夜深池上歇，龙入古潭中。"
"贾子命堪悲，唐人独解诗。左迁今已矣，清绝更无之。
将来为报奸雄辈，莫向金牛访旧踪。"
少年跃马同心使，免得诗中道跨驴。"
风入松·麓翁园堂宴客
去事旋成梦，来欢难预期。唯凭东流水，日夜寄相思。"
窗迥云冲起，汀遥鸟背飞。谁言坐多倦，目极自忘机。"
"词赋名高身不闲，采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去，
独携一榼郡斋酒，吟对青山忆谢公。"
素蕖寒露出情澜。层城烟雾将归远，浮世尘埃久住难。
吹我神飞碧霄里，牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来，
"拖袖事当年，郎教唱客前。断时轻裂玉，收处远缲烟。
"词赋名高身不闲，采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去，