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金陵酒肆留别

先秦 / 陈起

石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
常恐丹液就,先我紫阳宾。夭促万涂尽,哀伤百虑新。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
慎勿富贵忘我为。"
遣戍征周牒,恢边重汉功。选车命元宰,授律取文雄。
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,
上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
迹峻不容俗,才多反累真。泣对双泉水,还山无主人。"
芳菲看不厌,采摘愿来兹。"
独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。


金陵酒肆留别拼音解释:

shi dai shua you cao .zeng qing ze gu tai .you jian tang xiang chuan .he bi xiang tian tai ..
shi ge qie yao .yu yan zhong you .wei yi zhao yao .yu xu le xi ..
ming ming du wu yu .yao yao jiang he shi .wei si jin gu tong .shi huan shang yu qi ..
chang kong dan ye jiu .xian wo zi yang bin .yao cu wan tu jin .ai shang bai lv xin .
.sui mu bing ge luan jing guo .bo shu jian dao fang cun wang .
yuan zhong zhen mu yuan zi qi .huang jin zuo ye bai yin zhi .qian nian wan sui bu diao luo .
piao piao bu de yi .zuo fa nan du cheng .zi yan li xia si .qing ping xia zhong ming .
shen wu fu gui wang wo wei ..
qian shu zheng zhou die .hui bian zhong han gong .xuan che ming yuan zai .shou lv qu wen xiong .
liu chen ji ji mo .mian xiang zeng chan juan .shan niao yuan ting shu .men ren si bu lian .
jin tian jing xi li san guang .tong ting shu xi yan ba huang .de he tian xi li shen bian .
shang ren wu sheng yuan .sheng chang ju zi ge .liu shi zi chui qing .yi yin chang dai suo .
ji jun bu rong su .cai duo fan lei zhen .qi dui shuang quan shui .huan shan wu zhu ren ..
fang fei kan bu yan .cai zhai yuan lai zi ..
du jian you ren zong .miao jiang qin you wei .mao shi zuo jing yi .huai nian wang zhen ci .

译文及注释

译文
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地(di)走。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不(bu)逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心(xin)中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
华(hua)美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
  在《三峡》郦道元 古诗(shi)(shi)七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马(ma),驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
书是上古文字写的,读起来很费解。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。

注释
48.涌泉:奔涌的泉水。推移:浪涛翻滚向前。
①卜(bǔ)算子·咏梅:选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。“卜算子”是词牌名。又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。万树《词律》卷三《卜算子》:“毛氏云:‘骆义鸟(骆宾王)诗用数名,人谓为“卜算子”,故牌名取之。’按山谷词,‘似扶著卖卜算’,盖取义以今卖卜算命之人也。”
浅约宫黄:又称约黄,古代妇女涂黄色脂粉于额上作妆饰,故称额黄。宫中所用者为最上,故称宫黄。梁简文帝《美女篇》:“约黄能效月,裁金巧作星。”庾信《舞媚娘》:“眉心浓黛直点,额角轻黄细安。”约,指涂抹时约束使之像月之意。故浅约宫黄即轻涂宫黄,细细按抹之意。
⑷迟暮:这时杜甫年五十。供多病:交给多病之身了。供,付托。
车转毂(gǔ):像车轮转动一样。毂:本指车轮中心部分,此指车轮。
3.熟视之 熟视:仔细看;

赏析

  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个老头,又何必一定要苟活下来!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示出主人公是一个深明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
  尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来越远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李(shi li)白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  情景交融的艺术境界
  浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
  《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章,取消了逐客令。可见本文说服力之强。  作者先谈历史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例,强调重用客卿之重要。接着再谈现实,作者列举秦王的爱好,诸如昆山之玉,随和之宝,明月之珠,以及所佩太阿剑,所乘之纤离之马等等,都是来自诸侯各国。
  南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸。
  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
  第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。
  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言(yi yan)而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二(zai er)组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严(chu yan)谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  尾联“一从陶令评章后,千古高风说到今”,菊花的高洁品格,自从受到诗人陶渊明的好评之后,一直被世人议论至今。陶渊明爱菊是出了名的,以此作结,可谓奇思妙想的神来之笔。
  这是一篇痛心的宽慰语,恳切的开导话,寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴,语言朴实而饱含感情。尤其是第二联:“楚国苍山古,幽州白日寒”,不唯形象鲜明,语言精炼,概括性强,而且承上启下,扩大境界,加深诗意,是全篇的关键和警策,是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此,它才成为千古流传的名句。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀嚼不尽的。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

陈起( 先秦 )

收录诗词 (2991)
简 介

陈起 陈起,字辅圣,沅江(今属湖南)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士。历知宁乡、秭归、湘乡、萍乡等县(清嘉庆《沅江县志》卷二五)。嘉祐间为永州通判(清道光《永州府志》卷一八)。

秋日登扬州西灵塔 / 佟佳伟欣

"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
于中还自乐,所欲全吾真。而笑独醒者,临流多苦辛。"
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
上见悬崖崩,下见白水湍。仙人弹棋处,石上青萝盘。
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 张廖予曦

君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
有鸟有鸟,粤鸥与鹭。浮湍戏渚,皓然洁素,
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
"张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。


石壕吏 / 富察继宽

搜奇大壑东,竦望成山北。方术徒相误,蓬莱安可得。
日暮千里帆,南飞落天外。须臾遂入夜,楚色有微霭。
复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿。"
"东越相逢地,西亭送别津。风潮看解缆,云海去愁人。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 安锦芝

白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。
从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
"楼头广陵近,九月在南徐。秋色明海县,寒烟生里闾。
"温室欢初就,兰交托胜因。共听无漏法,兼濯有为尘。
谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 梁丘素玲

"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"
天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。
我辈不作乐,但为后代悲。"
关西一公子,年貌独青春。被褐来上京,翳然声未振。
舍筏追开士,回舟狎钓翁。平生江海意,惟共白鸥同。"
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"


武陵春·人道有情须有梦 / 乌孙静静

忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
"余适欲锄瓜,倚锄听叩门。鸣驺导骢马,常从夹朱轩。
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
莓苔古色空苍然。"
念昔别时小,未知疏与亲。今来识离恨,掩泪方殷勤。


寄王琳 / 樊月雷

青鸟迎孤棹,白云随一身。潮随秣陵上,月映石头新。
十里次舟楫,二桥交往来。楚言满邻里,雁叫喧池台。
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
"二纪尚雌伏,徒然忝先进。英英尔众贤,名实郁双振。
虽有深林何处宿。"
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
潮水无情亦解归,自怜长在新安住。"


少年中国说 / 夹谷浩然

"太阳升兮照万方,开阊阖兮临玉堂,俨冕旒兮垂衣裳。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。"
徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥,


卷耳 / 昂涵易

"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂,绣户雕轩文杏梁。
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相唿归去来。


女冠子·霞帔云发 / 钟离兰兰

山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
爰从姻娅贬,岂失忠信防。万里行骥足,十年暌凤翔。
"承明少休沐,建礼省文书。夜漏行人息,归鞍落日馀。
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
子孙皆老死,相识悲转蓬。发白还更黑,身轻行若风。