译文
夕阳下那被(bei)野草覆盖的(de)行宫,自己的归宿在哪里啊?
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板(ban)唱歌,执着金(jin)杯饮酒来欣赏它了。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫(hao)无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰(hui)沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入(ru)长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
这里悠闲自在清静安康。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
注释
茕茕:孤独貌。
(32)道帙(zhì):道家的经典。
(84)保氏——《周礼》中的一个官名。
(2)良人:古时妻子称丈夫。
⑺幽显:指阴间的鬼神和阳间的人。
(4)土苗:土著苗族。
潇湘:谢朓诗:洞庭张乐地,潇湘帝子游。
见背:背离我,离我而去。这是死的委婉说法。指弃我而死去。
⑴晨光:曙光;阳光。晋陶潜《归去来辞》:“问征夫以前路,恨晨光之熹微。”《文选·何晏〈景福殿赋〉》:“晨光内照,流景外延。”李善注:“晨光,日景也。日光照于室中而流景外发。”