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霜天晓角·题采石蛾眉亭

近现代 / 刘观光

首荐叨殊礼,全家寓近封。白楼陪写望,青眼感遭逢。
"咸通时代物情奢,欢杀金张许史家。破产竞留天上乐,
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
力善知谁许,归耕又未能。此怀平不得,挑尽草堂灯。"
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
四海十年人杀尽,似君埋少不埋多。"
波涛愁恐客离船。盘涡逆入嵌空地,断壁高分缭绕天。
"道经前辈许,名拔后时喧。虚左中兴榜,无先北海尊。
人地应无比,簟瓢奈屡空。因思一枝桂,已作断根蓬。
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
"男儿怀壮节,何不事嫖姚。高叠观诸寨,全师护大朝。
若教粗及红儿貌,争取楼前斩爱姬。
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
由来画看胜栽看,免见朝开暮落时。"
刀尺不亏绳墨在,莫疑张翰恋鲈鱼。"


霜天晓角·题采石蛾眉亭拼音解释:

shou jian dao shu li .quan jia yu jin feng .bai lou pei xie wang .qing yan gan zao feng .
.xian tong shi dai wu qing she .huan sha jin zhang xu shi jia .po chan jing liu tian shang le .
zhong lin qie zuo yan xia lv .chen man guan he wei ke xing ..
li shan zhi shui xu .gui geng you wei neng .ci huai ping bu de .tiao jin cao tang deng ..
feng chun ning zhi bi yun cai .wei hong ji chu hua xin tu .nen lv shui jia liu yan kai .
yu zhou you wen wu qu xie .bu jiang hu lu nai ji chang ..
si hai shi nian ren sha jin .si jun mai shao bu mai duo ..
bo tao chou kong ke li chuan .pan wo ni ru qian kong di .duan bi gao fen liao rao tian .
.dao jing qian bei xu .ming ba hou shi xuan .xu zuo zhong xing bang .wu xian bei hai zun .
ren di ying wu bi .dian piao nai lv kong .yin si yi zhi gui .yi zuo duan gen peng .
lv fen di que cao .zhi zi ku sheng yuan .ming mo ru sou ju .yi yao he jian lun .
.chu mu jin ru huan .huan zhong neng ji shi .chou lai she xing le .shi qu mo tun bei .
.nan er huai zhuang jie .he bu shi piao yao .gao die guan zhu zhai .quan shi hu da chao .
ruo jiao cu ji hong er mao .zheng qu lou qian zhan ai ji .
.hong la xiang yan pu hua ying .mei hua luo jin yu lou qing .guang hui yuan po xian shan leng .
you lai hua kan sheng zai kan .mian jian chao kai mu luo shi ..
dao chi bu kui sheng mo zai .mo yi zhang han lian lu yu ..

译文及注释

译文
这里四面环山,如坐盆中(zhong),难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能(neng)够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
回来吧,那里不能够长久留滞。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧(sang),至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶(hu)酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子(zi)是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还(huan)是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
东方(fang)角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?

注释
⑤谢公:谢安(320—385),东晋政治家。在桓温谋篡及苻坚南侵的历史关头制乱御侮,成为保全东晋王朝的柱石。孝武帝太元年间,琅琊王司马道子擅政,谢安因抑郁成疾,不久病故。
8.嗜:喜好。
(68)恒产:用以维持生活的固定的产业。恒心:安居守分之心。
1.黄鹤楼:故址在湖北省武汉市武昌区,民国初年被火焚毁,1985年重建,传说
③开遍向阳枝:南枝由于向着太阳,故先开放。
④轻:随便,轻易。
⑵爆竹:古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮。一岁除:一年已尽。除,逝去。
⑺杯莫停:一作“君莫停”。

赏析

  按传统赠序的写法,开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山,天下之穷处也”起首,起势突兀,先声夺人,然后紧紧围绕“穷”字,用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山,气势一泻而下,使人驰骋想象;仿佛看到了阳山峰险崖陡,虎豹出没;江流滩高峡险,船翻人亡的惨景;看到城郊荒凉寂寥,县衙破败简陋;人们相貌诡秘,文化落后。在这段中,韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来,但从篇首“天下”这夸大之辞中,从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中,从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中,已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  秋已深了,远望南京城东的钟山,万物凋零,寒山肃杀,犹如劫后余烬,一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面,从落叶下笔,“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重,表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中,而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子,但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭,而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前,清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山,弘光政权随之倾覆,钱谦益虽然觍颜事敌,偷生苟活,而心中却也充满着矛盾与痛苦,故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼(lou)船下益州,金陵王气黯然收”的句子,而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的,说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露,自然是故作痴语,但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
  首联,先推出“望海楼”“护江堤”,是因为楼高、堤长足可贯领通篇,它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下,一“明”一“白”,渲衬成一派秾丽畅朗的气氛,渐启以下佳境。在这里,“照”楼曙色和霞光属客观现象,“踏”堤遨游则是游人的兴趣,一静一动,皆从诗人眼中见出,紧扣题目的“望”字。诗中原注:“城东楼名望海楼”,又杭城临钱塘江,故筑堤。次联转过一层,始引出显著的季节特征:春潮汹涌,夜涛摩荡,声响直振吴山顶的伍公庙;柳枝掩映,苏小家正当新绿深处,春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬,分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想,一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里,使古老的胜迹超越时空,带上了现实感,并给读者以审美的愉悦。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  这首诗以司马相如归卧茂陵自喻,慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”,《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官,家居茂陵,而诗人自己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只(sheng zhi)做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽(zun)。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧,不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折”,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒冬的风刀霜剑,而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
  “客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  首句写柳树所处的环境。清秋时节,几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上,清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌,微泛波光,这些风物,点染出一派清冷萧瑟的气氛,对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落,秋柳已显得有些萧条稀疏,特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行,就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字,突现出秋柳的风神资质;而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态,这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美,而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境,正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
  然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转,大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物。骋目远望,南面是主峰高耸的西岳华山;北面,隔着黄河,又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫,意味着天将放晴;疏雨乍过,给人一种清新之感。从写景看,诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山,又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山,这样,太华和中条就不是死景而是活景,因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。

创作背景

历史背景  陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

  

刘观光( 近现代 )

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简 介

刘观光 刘观光,字觐国。顺德人,一作南海人。明神宗万历三十二年(一六〇四)进士。官历山东左布政使。事见清康熙《顺德县志》卷五、道光《广东通志》卷六九。

牧童诗 / 郏甲寅

"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
"竹巷溪桥天气凉,荷开稻熟村酒香。
"脱衣将换酒,对酌话何之。雨后秋萧索,天涯晚别离。
"谁不相逢话息机,九重城里自依依。蓬莱水浅有人说,
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
"建章宫殿紫云飘,春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马,
解佩他年更可期。临去莫论交颈意,清歌休着断肠词。
"九曲河冰半段来,严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼,


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 增雨安

"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
"元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重,
吹梦风天角,啼愁雪岳猿。伫思心觉满,何以远门轩。"
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
"格卑尝恨足牵仍,欲学忘情似不能。入意云山输画匠,
扇合却循黄道退,庙堂谈笑百司闲。"
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"


黍离 / 鲜于乙卯

楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
百岁此身如且健,大家闲作卧云翁。"
终须康庶品,未爽漱寒流。议在归群望,情难恋自由。
洞连沧海阔,山拥赤城寒。他日抛尘土,因君拟炼丹。"
兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。"
昨日西风动归思,满船凉叶在天涯。"
"十亩松篁百亩田,归来方属大兵年。岩边石室低临水,
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。


效古诗 / 桐元八

借取秦宫台上镜,为时开照汉妖狐。"
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒,落尽啼痕只镜知。
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
笙歌锦绣云霄里,独许词臣醉似泥。"
故人三载别,明月两乡悲。惆怅沧江上,星星鬓有丝。"
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"


村居书喜 / 帛寻绿

"世乱信难通,乡心日万重。弟兄皆向善,天地合相容。
吟馀却起双峰念,曾看庵西瀑布冰。"
"夜倚临溪店,怀乡独苦吟。月当山顶出,星倚水湄沈。
"湖州安吉县,门与白云齐。禹力不到处,河声流向西。
"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
自拂青萍知有地,斋诚旦夕望为霖。"
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
牵情景物潜惆怅,忽似伤春远别离。"


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 皇甫妙柏

"笔下龙蛇似有神,天池雷雨变逡巡。
周郎若见红儿貌,料得无心念小乔。
"玉殿论兵事,君王诏出征。新除羽林将,曾破月支兵。
松花落尽无消息,半夜疏钟彻翠微。"
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。
"君阳山下足春风,满谷仙桃照水红。
"独倚危楼四望遥,杏花春陌马声骄。池边冰刃暖初落,
"古原荒庙掩莓苔,何处喧喧鼓笛来。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 完颜爱宝

自指燕山最高石,不知谁为勒殊功。"
"太阳虽不照,梁栋每重阴。(廊下井,以下《吟窗杂录》)
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
愁眠不稳孤灯尽,坐听嘉陵江水声。"
"洛岸秋晴夕照长,凤楼龙阙倚清光。玉泉山净云初散,
亢阳今已久,嘉雨自云倾。一点不斜去,极多时下成。
"星斗疏明禁漏残,紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷,
雨露瞻双阙,烟波隔五湖。唯君应见念,曾共伏青蒲。"


满江红·送李正之提刑入蜀 / 段干丙申

"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
高塔晴来独自登。林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
"天似空江星似波,时时珠露滴圆荷。平生踪迹慕真隐,
会待与君开秫瓮,满船般载镜中行。"
樱桃零落红桃媚,更俟旬馀共醉看。"
他人不见扁舟意,却笑轻生泛五湖。"


齐人有一妻一妾 / 高英发

溪头鸂鶒踏金沙。登楼夜坐三层月,接果春看五色花。
"突险呀空龙虎蹲,由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥,
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
"绵绵堤草拂征轮,龙虎俱辞楚水滨。只见胜之为御史,
"竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处,
"册府藏馀烈,皇纲正本朝。不听还笏谏,几覆缀旒祧。
"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"


题胡逸老致虚庵 / 汉含岚

必若有苏天下意,何如惊起武侯龙。"
分明记得谈空日,不向秋风更怆怀。"
息机应免致鸥猜。岳僧互乞新诗去,酒保频征旧债来。
缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发,太皞春光簇马归。
"竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。
"玉简金文直上清,禁垣丹地闭严扃。黄扉议政参元化,
羁人此夕方愁绪,心似寒灰首似蓬。"
"深将宠辱齐,往往亦凄凄。白日知丹抱,青云有旧蹊。