首页 古诗词 水调歌头·送章德茂大卿使虏

水调歌头·送章德茂大卿使虏

两汉 / 许楚畹

既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
非君独是是何人。"
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
众山摇落尽,寒翠更重重。"
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。


水调歌头·送章德茂大卿使虏拼音解释:

ji neng jie pei tou jiao fu .geng you ming zhu qi yi shuang .
fei jun du shi shi he ren ..
duo xian er long tong han dai .xiu yi yun ge gong rong qin ..
zheng hua you lai tong shang ling .feng nian xiang rui man chuang ming .qi yan zuo jiu deng ning yan .
.xi weng ju chu jing .xi niao ru men fei .zao qi diao yu qu .ye shen cheng yue gui .
feng ming yun ji si .ri chu lu han gong .xing dao chan chang zai .xiang chen bu ran kong ..
bing huo shao wen que .jiang yun chu xian zi .na kan wang li shu .za di shi chuang yi ..
zhong shan yao luo jin .han cui geng zhong zhong ..
dao xiang si jia dao .jiang bi yi qing jiang .nang tuo shui xiang si .chan yong shi shao shuang .
.chang yi jiang du da ye qiu .zeng sui luan bi xi long zhou .
.wa li wen zhang qi you mei .liang san nian zhi zai jin tai .ben shi tou bai xu gui qu .
guan shou fen xiang liao zi zhan .yi xi hu bing wei wei jie .gan de ci shen tian shang xia .

译文及注释

译文
乘(cheng)着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在(zai)那天穹。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
山中砍柴人(ren)差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗(gou)茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信(xin),后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
  从前,齐国攻打鲁(lu)国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡(dang)。

注释
115、上下肃然,称为政理:肃然,这里是敬畏恭顺不敢为非做歹的意思。
悭(qiān)春:吝惜春光。悭,此作刻薄解。
舅夺母志:舅舅强行改变母亲想要守节的志愿。这是母亲改嫁的委婉说法
顾藉:顾惜。
(7)戏马台:一名掠马台,项羽所筑,今江苏徐州城南。晋安帝义熙十二年,刘裕北征,九月九日会僚属于此,赋诗为乐,谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。两谢:即谢瞻和谢灵运。
6.故园:此处当指长安。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。

赏析

  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便(fang bian),无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  首句貌似平直,其实也有一层曲折:中午时分,烈日暴晒,是一天中最为酷热的时刻,而今,“夜热”竟然与“午热”相仿佛,则“夜热”之甚,可想而知。唯其如此,才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”,点出作者原在室内。或许他本已就寝,而因夜里天热的缘故,辗转反侧难以入梦,迫于无奈才出门纳凉。而“明月”,则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样,作者“独立”的目的,应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之,追凉可得体肤之适,赏月则可得精神之快,难怪他要独立不移、执着若此了。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  首句破题,兼点时、地。为排解乡思而怀古,但往事如烟,相隔久远,难以追寻。独自踟蹰江边古城,扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛,并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
  唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖。”(李白《金陵城西楼月下吟》),吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城(今南京)西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境,追忆前贤,这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到,由于他的叹赏,谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。
  这是香菱写的第二首咏月诗。
  杜牧此诗,从意中人写到花,从花写到春城闹市,从闹市写到美人,最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如,游刃有余,真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你(君、卿)”字;赞美人不用一个“女”字;甚至没有一个“花”字、“美”字,“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙,贵有个性。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  他并不是不爱鲜花,不爱春天,但他想到,花开易落,青春即逝,就是永远守着这枝鲜花观赏,也看不了得多少时间。想到这里,不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆,难以驻留,等不及花朵开尽,即刻就要离去。缘分如此短浅,令人倍觉难堪。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两(liao liang)个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  第十二章、十三章以“大风有隧”起兴,先言大风之行,必有其隧;君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中,君子所行的是善道,小人不顺于理,则行于污垢之中。次言大风之行,既有其隧;贪人之行,亦必败其类。征之事实,无有或爽。盖厉王此时,用贪人荣夷公为政,荣公好专利,厉王悦之。芮良夫谏不听,反遭忌恨。故诗中有“听言则对,诵言如醉,匪用其良,覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语,就听得进,进行对答,而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人,反以进献忠言的人为狂悖,国家不能不危亡。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  第五句“哀我人斯”,是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤,故逼出第六句:这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动(sheng dong)感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势(shui shi):波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上(zhi shang),崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。

创作背景

  这首诗当是诗人失意后在当涂之作,那时诗人对未来已经不抱希望,但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。

  

许楚畹( 两汉 )

收录诗词 (3224)
简 介

许楚畹 江南元和人,许廷鑅孙女。

七绝·莫干山 / 相己亥

"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
"年年人自老,日日水东流。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"


怨郎诗 / 钟离辛亥

云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
见《剑侠传》)
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。


重过圣女祠 / 党笑春

"僧录琵琶腿, ——程紫霄
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。


屈原塔 / 笃修为

"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。


晓过鸳湖 / 范姜明明

吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"


江南春 / 司空爱静

"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。


野人送朱樱 / 万俟欣龙

锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"


莲花 / 宏梓晰

"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。


乞食 / 东门爱香

宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。


寄荆州张丞相 / 钟离海芹

卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。