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蓟丘览古赠卢居士藏用七首

魏晋 / 庄元戌

"九金神鼎重丘山,五玉诸侯杂珮环。星座通霄狼鬣暗,
皓曜迷鲸目,晶荧失蚌胎。宵分凭槛望,应合见蓬莱。"
兰舟倚行棹,桂酒掩馀樽。重此一留宿,前汀烟月昏。"
春风尽日无来客,幽磬一声高鸟还。"
"三十六旬盈复缺,百年堪喜又堪伤。
"妙尽戎机佐上台,少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵,
"晴江滟滟含浅沙,高低绕郭滞秋花。牛歌鱼笛山月上,
"雪花岂结子,徒满连理枝。嫁作征人妻,不得长相随。
玉帐才容足,金樽暂解颜。迹留伤堕屦,恩在乐衔环。
月沉浦兮烟暝山,樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏,
感时叹物寻僧话,惟向禅心得寂寥。"
定知洛下声名士,共说膺门得孔融。"
省中石镫陪随步,唯赏烟霞不厌深。"
"故国波涛隔,明时已久留。献书双阙晚,看月五陵秋。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首拼音解释:

.jiu jin shen ding zhong qiu shan .wu yu zhu hou za pei huan .xing zuo tong xiao lang lie an .
hao yao mi jing mu .jing ying shi bang tai .xiao fen ping jian wang .ying he jian peng lai ..
lan zhou yi xing zhao .gui jiu yan yu zun .zhong ci yi liu su .qian ting yan yue hun ..
chun feng jin ri wu lai ke .you qing yi sheng gao niao huan ..
.san shi liu xun ying fu que .bai nian kan xi you kan shang .
.miao jin rong ji zuo shang tai .shao nian qing ku zi shuang tai .ma si shen zhu xian yi gui .
.qing jiang yan yan han qian sha .gao di rao guo zhi qiu hua .niu ge yu di shan yue shang .
.xue hua qi jie zi .tu man lian li zhi .jia zuo zheng ren qi .bu de chang xiang sui .
yu zhang cai rong zu .jin zun zan jie yan .ji liu shang duo ju .en zai le xian huan .
yue chen pu xi yan ming shan .qiang xi juan xi lu chuang xian .yan yang xi xiao yong .
gan shi tan wu xun seng hua .wei xiang chan xin de ji liao ..
ding zhi luo xia sheng ming shi .gong shuo ying men de kong rong ..
sheng zhong shi deng pei sui bu .wei shang yan xia bu yan shen ..
.gu guo bo tao ge .ming shi yi jiu liu .xian shu shuang que wan .kan yue wu ling qiu .

译文及注释

译文
  翻腾喷涌泉水边,我去采下(xia)水中芹。诸侯君子来(lai)(lai)朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
小时候不认识月(yue)亮, 把它称为白玉盘。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所(suo)以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背(bei)诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
秋天里的树(shu)林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。

注释
12.际:天际。
②卑陋:指身份、地位卑贱。
歌云梦雨:旧时把男女欢情称作云雨情,歌云梦雨即对云雨情在歌中梦中重温之。
⑷疑:一作“应”。水仙:水中女神,即湘君姐妹。
⑷烛影摇风:灯烛之光映出的人、物的影子,被风摇晃的样子。
(6)王羲之(321—379):字逸少,东晋人,官至右军将军,会稽内史,世称王右军。他是古代有名的大书法家,世称“书圣”。苟伯子:南朝宋人,曾任临川内史。著有《临川记》六卷,其中提到:“王羲之尝为临川内史,置宅于郡城东南高坡,名曰新城。旁临回溪,特据层阜,其地爽垲(kǎi,地势高而干燥),山川如画。今旧井及墨池犹存。”
巃嵸:高耸的样子。

赏析

  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节(xiao jie)而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  唐僖宗广明元年(880年)黄巢军攻入长安,僖宗出逃成都,韦庄因应试正留在城中,目赌长安城内的变乱,兵中弟妹一度相失,又多日卧病;离开长安的第二年,中和三年(883年)在东都洛阳,他将当时耳闻目见的种种乱离情形,通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”,写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当(zhong dang)过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能(cai neng)变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了(dai liao)方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返(mu fan)长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。

创作背景

  明朝嘉靖年间,官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上,由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后,还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士,依山景转换之状,题写三座亭名,雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望,上山观景拟名,劳累一天,为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额,见晚霞吐彩,日色已晚,就借宿在净众寺中。闲来无事,

  

庄元戌( 魏晋 )

收录诗词 (8492)
简 介

庄元戌 庄元戌,晋江(今福建泉州)人。理宗绍定二年(一二二九)进士(清干隆《福建通志》卷三五)。

谒岳王墓 / 郭天锡

"风度龙山暗,云凝象阙阴。瑞花琼树合,仙草玉苗深。
铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路,燕接飞花绕汉宫。
泉落夜窗烟树深。白首寻人嗟问计,青云无路觅知音。
太守三刀梦,将军一箭歌。国租容客旅,香熟玉山禾。"
沼萍开更敛,山叶动还鸣。楚客秋江上,萧萧故国情。"
"禅地无尘夜,焚香话所归。树摇幽鸟梦,萤入定僧衣。
"床上新诗诏草和,栏边清酒落花多。闲消白日舍人宿,
朝来逢着山中伴,闻说新移最上方。"


猪肉颂 / 程垣

洪流高泻自天来。风云有路皆烧尾,波浪无程尽曝腮。
"禁署方怀忝,纶闱已再加。暂来西掖路,还整上清槎。
"才甘鱼目并,艺怯马蹄间。王谢初飞盖,姬姜尽下山。
"孤鹤不睡云无心,衲衣筇杖来西林。
"往年江海别元卿,家近山阳古郡城。莲浦香中离席散,
尽日临风羡人醉,雪香空伴白髭须。"
岂知京洛旧亲友,梦绕潺湲江上亭。"
归期无岁月,客路有风涛。锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀。"


西江月·闻道双衔凤带 / 林肤

"风度龙山暗,云凝象阙阴。瑞花琼树合,仙草玉苗深。
省中石镫陪随步,唯赏烟霞不厌深。"
"卢橘花香拂钓矶,佳人犹舞越罗衣。三洲水浅鱼来少,
"停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。
楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭,西风落日浪峥嵘。
悔逐迁莺伴,谁观择虱时。瓮间眠太率,床下隐何卑。
残月留山影,高风耗水痕。谁家秋洗药,来往自开门。"
伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。"


庚子送灶即事 / 徐廷华

"曾传达士心中印,额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水,
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
"峭壁横空限一隅,划开元气建洪枢。梯航百货通邦计,
"官静亦无能,平生少面朋。务开唯印吏,公退只棋僧。
万点水萤秋草中。门掩竹斋微有月,棹移兰渚淡无风。
斋月人来上,残阳鸽去栖。从边亦已极,烽火是沈黎。"
朔色晴天北,河源落日东。贺兰山顶草,时动卷帆风。"
静中霞暗吐,香处雪潜翻。得意摇风态,含情泣露痕。


论诗五首·其一 / 韩琦友

欹冠调玉琴,弹作松风哀。又弹明君怨,一去怨不回。
欲将苞有截,必使举无遗。沈虑经谋际,挥毫决胜时。
秋台好登望,菡萏发清池。半似红颜醉,凌波欲暮时。
"索莫对孤灯,阴云积几层。自嗟怜十上,谁肯待三征。
风篁雨菊低离披。真人影帐偏生草,果老药堂空掩扉。
"洞里仙春日更长,翠丛风翦紫霞芳。
智士役千虑,达人经百忧。唯闻陶靖节,多在醉乡游。"
"符命自陶唐,吾君应会昌。千年清德水,九折满荣光。


远别离 / 裴通

"北去西游春未半,蜀山云雪入诗情。青萝拂水花流影,
红粉座中客,彩斿江上城。尚平婚嫁累,无路逐双旌。"
诗句峭无敌,文才清有馀。不知尺水内,争滞北溟鱼。"
木直终难怨,膏明只自煎。郑乡空健羡,陈榻未招延。
独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。"
火烧冈断苇,风卷雪平沙。丝竹丰州有,春来只欠花。"
梁王司马非孙武,且免宫中斩美人。"
鸟啄灵雏恋落晖,村情山趣顿忘机。


权舆 / 朱景行

近郭西溪好,谁堪共酒壶。苦吟防柳恽,多泪怯杨朱。野鹤随君子,寒松揖大夫。天涯常病意,岑寂胜欢娱。
自顾无成年渐长,报恩惟愿杀微身。"
家忆青山与白云。麋鹿幽栖闲可近,鸳鸾高举势宜分。
浐曲雁飞下,秦原人葬回。丘坟与城阙,草树共尘埃。
鸡黍随人设,蒲鱼得地生。前贤无不谓,容易即遗名。"
"官总芸香阁署崇,可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里,
隔水看来路,疏篱见定猿。未闲难久住,归去复何言。"
"积水还平岸,春来引郑溪。旧渠通郭下,新堰绝湖西。


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 龚宗元

桂水依旧绿,佳人本不还。只应随暮雨,飞入九疑山。
宾御莫辞岩下醉,武丁高枕待为霖。"
别到江头旧吟处,为将双泪问春风。"
贞隐谅无迹,激时犹拣名。幽丛霭绿畹,岂必怀归耕。"
"兵印长封入卫稀,碧空云尽早霜微。浐川桑落雕初下,
"垂柳碧鬅茸,楼昏雨带容。思量成夜梦,束久废春慵。
落梅飘处响穿云。楼中威凤倾冠听,沙上惊鸿掠水分。
岩隐悬溪瀑,城居入榻尘。渔舟即拟去,不待晚年身。"


菩萨蛮·梅雪 / 杜汉

涩浪和琼甃,晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒,窥镜澹蛾羞。
"阙下经年别,人间两地情。坛场新汉将,烟月古隋城。
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》)
锦洞桃花远,青山竹叶深。不因时卖药,何路更相寻。"
旄节纤腰举,霞杯皓腕斟。还磨照宝镜,犹插辟寒金。
裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。风格只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,争教容易见文君。
"芳条得意红,飘落忽西东。分逐春风去,风回得故丛。
艳质已随云雨散,凤楼空锁月明天。"


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 文廷式

寂寥寒磬尽,盥漱瀑泉新。履迹谁相见,松风扫石尘。"
"引派昆山峻,朝宗海路长。千龄逢圣主,五色瑞荣光。
未知谁与传金箓,独向仙祠拜老君。"
"一刹古冈南,孤钟撼夕岚。客闲明月阁,僧闭白云庵。
"腊景不可犯,从戎难自由。怜君急王事,走马赴边州。
"下视白云时,山房盖树皮。垂枝松落子,侧顶鹤听棋。
借问含嚬向何事,昔年曾到武陵溪。"
邺客瞻秦苑,商公下汉庭。依依陵树色,空绕古原青。